教育的生命怒放

內(nèi)容概要

查有梁為四川省社會科學(xué)院管理學(xué)研究所研究員，四川省社會科學(xué)院學(xué)術(shù)委員。主編了改革開放以來第一套教育研究叢書—《現(xiàn)代教育叢書》，在“三論”、課程研究等方面有廣泛深入的影響，被評為四川省先進工作者、有突出貢獻優(yōu)秀專家、四川省學(xué)術(shù)和技術(shù)帶頭人、國務(wù)院特殊津貼專家。
《教育的生命怒放(科學(xué)與人文縱貫)》為他的教育札記，包括：我眼中的學(xué)校精神，生命教育，教學(xué)與學(xué)習(xí)創(chuàng)新，和諧教育之我見，系統(tǒng)論與教育五部分內(nèi)容，是他在一個時期就不同方面的教育問題發(fā)表的見解與建議，視角多元、思路開闊、文思敏捷、功底深厚、立場鮮明、品評到位、方法適宜、使命凸顯、言語簡明，既有探索性、診斷性和批判性，也有學(xué)術(shù)性、實驗性和建設(shè)性。

作者簡介

查有梁，1942年1月生于四川成都。1963年畢業(yè)于西南師范大學(xué)物理系?，F(xiàn)為四川省社會科學(xué)院學(xué)術(shù)委員，管理學(xué)研究所研究員。全國教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組教育理論組成員(1987～2002)。北京師范大學(xué)、華中科技大學(xué)、西南大學(xué)、廣西師范大學(xué)等多所大學(xué)的兼職教授。中國教育學(xué)會教育學(xué)分會學(xué)術(shù)顧問。出版專著《系統(tǒng)科學(xué)與教育》、《牛頓力學(xué)的橫向研究》、《恩格斯與物理學(xué)》、《大教育論》、《教育建模》、《新教學(xué)模式之建構(gòu)》、《給教師的20把鑰匙》等二十余種，出版詩集《教育詩：童心》和《教育詩：創(chuàng)新》，發(fā)表論文一百多篇。有多項研究成果獲得政府獎。獲韓素音中國／西方科學(xué)家交流基金資助。美國加利福尼亞大學(xué)圣迭戈分校物理系高級訪問學(xué)者，美國哈佛大學(xué)教育研究院、科學(xué)史系高級訪問學(xué)者。
1980年以來，先后在中國科學(xué)院成都分院和四川省社會科學(xué)院從事研究，致力于應(yīng)用系統(tǒng)科學(xué)方法研究教育學(xué)和物理學(xué)。被評為四川省先進工作者、有突出貢獻優(yōu)秀專家、四川省學(xué)術(shù)和技術(shù)帶頭人、國務(wù)院特殊津貼專家。

書籍目錄

總序
前言
第一輯我眼中的學(xué)校精神
我的人生導(dǎo)師
文翁精神
中國教師的天梯精神
感恩母校
學(xué)會做人，尊敬師長
小學(xué)之精神
中學(xué)之精神
學(xué)校之精神
第二輯生命教育
教師的生命與使命
生命使命教育的基本原理
鍛煉身體，促進健康
生命危機的沖突與化解
第三輯教學(xué)與學(xué)習(xí)創(chuàng)新
學(xué)好語文要愛讀書、愛寫作
我在《詩刊》上發(fā)表的第一首詩
學(xué)好數(shù)學(xué)用處大
在光亞學(xué)校聽課有感
從教育三大原理看高中課程改革
創(chuàng)新：科學(xué)與藝術(shù)的融合
教學(xué)模式建構(gòu)的創(chuàng)新
郫縣教育的自主創(chuàng)新
第四輯和諧教育之我見
教育公平的理想與現(xiàn)實
和諧教育之管見
學(xué)校需要“良性互動”，不要“惡性競爭”
做一個和諧的人
第五輯系統(tǒng)論與教育
讀錢學(xué)森先生的三封來信
系統(tǒng)科學(xué)與教育
我國教育事業(yè)應(yīng)有科學(xué)設(shè)計
給中國科技館新館的建議
支持原創(chuàng)性的教育研究——寫在《教育研究》創(chuàng)刊25周年之際
在學(xué)術(shù)交流中提升水平

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：從歷史到現(xiàn)實，還有強調(diào)“道法自然”，“回歸自然”，“人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展”，重視“自然本位”的哲學(xué)思潮，且稱為“自然主義”。新“自然主義”的壯大，顯然可以緩解“科學(xué)主義”與“人文主義”的兩極對立。21世紀的新科技，以生態(tài)化、智能化為特點，必然會促進“人文”、“科學(xué)”、“自然”走向協(xié)調(diào)?？茖W(xué)人文教育是新世紀新教育的價值觀。有科學(xué)精神的人文教育，才是有價值的人文教育；有人文精神的科學(xué)教育，才是有價值的科學(xué)教育。科學(xué)教育與人文教育，兩者緊密相關(guān)，故可合稱為：科學(xué)人文教育?？茖W(xué)人文教育的核心不僅僅是科學(xué)人文知識，更為重要的是培養(yǎng)人的科學(xué)人文精神?！熬瘛蓖ǔＶ溉说囊庾R、思維活動和一般心理狀態(tài)?！熬瘛钡耐饣憩F(xiàn)為“作風(fēng)”?？茖W(xué)精神和人文精神，組合為“科學(xué)人文精神”?？茖W(xué)精神和人文精神是有區(qū)別的，有對立，有統(tǒng)一，兩者互補起來，更加增強兩種“精神”的力量?？茖W(xué)精神、人文精神也可以與其他精神組合起來。“科學(xué)精神”主要是指按照客觀規(guī)律辦事，“人文精神”主要是指體現(xiàn)“以人為本”的精神。因此，“科學(xué)人文精神”就是指：按照客觀規(guī)律辦事，體現(xiàn)以人為本的精神。學(xué)校的“科學(xué)人文精神”即是：按照學(xué)校教育的客觀規(guī)律辦事，體現(xiàn)以“育人為本”，讓每一個人都能得到全面發(fā)展的精神?？茖W(xué)精神與人文精神兩者的有機整合，真正融合，是21世紀全球文化發(fā)展的總趨勢。有科學(xué)精神的人文教育，才是有價值的人文教育；同樣，有人文精神的科學(xué)教育，才是有價值的科學(xué)教育。

編輯推薦

《教育的生命怒放:科學(xué)與人文縱貫》：查有梁教授著名的“三論”專家曾得到錢學(xué)森先生的贊揚、幫助和支持

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    教育的生命怒放 PDF格式下載

---