出版時(shí)間:1996 出版社:宗教文化出版社 作者:李彭陸 振永玉 綱捷林
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內(nèi)容概要
"十家九流"叢書(shū)是以博士為主體的當(dāng)代中國(guó)學(xué)者的精品之作。它包括:《中國(guó)儒家》、《中國(guó)道家》、《中國(guó)佛家》、《中國(guó)墨家》、《中國(guó)法家》、《中國(guó)名家》、《中國(guó)兵家》、《中國(guó)陰陽(yáng)家》、《中國(guó)縱橫家》、《中國(guó)農(nóng)家》等十部著作。
道家是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期重要學(xué)派之一,又稱(chēng)「道德家」。這一學(xué)派以春秋末年老子關(guān)於「道」的學(xué)說(shuō)作為理論基礎(chǔ),以「道」說(shuō)明宇宙萬(wàn)物的本質(zhì)、本源、構(gòu)成和變化。認(rèn)為天道無(wú)為,萬(wàn)物自然化生,否認(rèn)上帝鬼神主宰一切,主張道法自然,順其自然,提倡清靜無(wú)為,守雌守柔,以柔克剛。政治理想是「小國(guó)寡民」、「無(wú)為而治」。老子以後,道家內(nèi)部分化為不同派別,著名的有四大派:莊子學(xué)派、楊朱學(xué)派、宋尹學(xué)派和黃老學(xué)派。
書(shū)摘:
歷史的流變將古代人類(lèi)的思維發(fā)育史帶到了遙遠(yuǎn)的渾沌年代。
《老子指歸》云:“一者,道之子,神明之母,太和之宗,天地之祖。于神為大,于道為小。故其為物也,虛而實(shí),無(wú)而有,圓而不規(guī),方而不矩,繩繩忽忽,無(wú)端無(wú)緒,不浮不沉,不行不止,為于不為,施于不與,合囊變化,負(fù)包分明。無(wú)無(wú)之無(wú),始始之始,無(wú)外無(wú)內(nèi),混混沌沌,茫茫泛泛,可左可右。虛無(wú)為常,清靜為主,通達(dá)為天,流行億野……天地生于太和,太和生于虛冥?!?/pre>圖書(shū)封面
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