頂級名畫鑒賞（中國卷）

前言

　　中國繪畫源遠(yuǎn)流長，可謂長河浩瀚，景象萬千。作為人類文明的璀璨瑰寶，中國繪畫承載著東方民族的獨特氣質(zhì)和超人智慧，成為當(dāng)今白領(lǐng)階層及其他有一定層次的人士應(yīng)當(dāng)具備的基本素養(yǎng)。為弘揚民族文化，讓讀者花較少的時間了解中國繪畫全貌，我們從浩如煙海的繪畫寶庫中精心挑選出百余幅最具代表性的頂級之作，輯成了《頂級名畫鑒賞·中國卷》。全書圖文相襯，每一幅畫作都呈現(xiàn)出一種獨特的美，讓讀者在步人大師心靈的唯美中愉悅性情，增強文化底蘊，提升品位，享受藝術(shù)世界的無限樂趣。

內(nèi)容概要

本書是從浩如煙海的繪畫作品中精挑細(xì)選出的百余幅名畫編撰而成的頂級精品，每一幅畫面都經(jīng)得起時間和審美目光的檢驗，堪稱頂級中的頂級，讓擁有者不必花費太多時間和金錢卻能直接與頂級接軌。    本書語言通俗，賞析唯美，可謂雅俗共賞，老少咸宜，打破了傳統(tǒng)美術(shù)讀物因過于專業(yè)化而曲高和寡的弊端。書中圖片編排精美，裝幀華麗典雅，將畫作的精美之處展現(xiàn)的淋漓盡致。這本為您精心設(shè)計的頂級繪畫精品，將向你揭開中國5000年繪畫藝術(shù)的神秘面紗，讓您零距離洞悉中國藝術(shù)的精髓。    全書圖文互映，閱讀方便，不僅適于廣大美術(shù)愛好者欣賞學(xué)習(xí)，更是為白領(lǐng)階層量身打造的彰顯文化底蘊的藝術(shù)大餐。

書籍目錄

戰(zhàn)國漢朝篇——思維的痕跡   戰(zhàn)國·佚名《龍鳳仕女圖》——祈神引導(dǎo)登天而仙   戰(zhàn)國·佚名《人物御龍圖》——帶長俠之陸離兮，冠切云之崔鬼   漢代·佚名《軟侯妻墓帛畫》——天山、人間和地下魏晉篇——洛水女神   晉·顧愷之《洛神賦圖》——洛水變的戀情   晉·顧愷之《女史箴圖》——落難的國寶隋唐五代篇——吳帶當(dāng)風(fēng)   隋·展子虔《游春圖》——山水壯闊的畫卷   唐·閻立本《歷代帝王圖》——偉麗儀范的王者氣度   唐·閻立本《步輦圖》——友好交往的歷史見證   唐·李昭道《明皇幸蜀圖》——唐明皇人川避難   唐·吳道子《送子天王圖》——無上威嚴(yán)的襁褓嬰兒   唐·梁令瓚(《五星二十八宿神形圖》——另類奇   唐·周防《簪花仕女圖》——頭戴一枝花   唐·張萱《虢國夫人游春圖》——三月三日天氣新，長安水邊多麗人   唐·張萱《搗練圖》——千姿百態(tài)的綺羅人物   唐·韓干《牧馬圖》——雄健俊朗人和馬   唐·韓干《照夜白圖》——傳繩的羈絆讓我心煩   唐·韓混《五牛圖》——呼之欲出的神牛   五代·荊浩《匡廬圖》——瀑流飛下三千尺，寫出廬山五老峰   五代·顧閎中《韓熙載夜宴圖》——韜光于聲色的政治巨星   五代·趙嚴(yán)《調(diào)馬圖》——自信隨馬而行   五代·黃筌《寫生珍禽圖》它們，“活”了   五代·衛(wèi)賢《高士圖》——深山里的“舉案齊眉”   五代·周文矩《重屏?xí)鍒D》——此情只在“偶眠”意   五代·阮郜《閬苑女仙圖》——閬苑里的仙葩   五代·董源穴《瀟湘圖》——水闊山瀾的全景畫卷宋元篇——繪畫的成熟   宋巨然《層巖從一樹圖》——在驚濤奔雷中看山   宋·米芾《珊瑚筆架圖》——書中奇才，畫中怪杰   宋·王希孟《千呈江山圖》——雄渾壯闊的古鴻篇   宋·張擇端《清明上河圖》——名畫如紅顏，自古多磨難   宋·范寬《雪景寒林圖》——山美北方   宋·崔白《雙喜圖》——不要將我惹怒   宋·趙霖《昭陵六駿圖》——唐太宗的六段回憶錄   宋·李公麟《五馬圖》——龍眠胸中有千駟，不惟畫肉兼畫骨   宋·王居正《紡車圖》——安貧樂道“紡車”   宋·劉松年《羅漢圖》——修身度性“度”自己   宋·劉松年《四景山水圖》——樓閣中的閑逸大夫   宋·陳居中《四羊圖》——溫情家族郊游記   宋·佚名《榴枝黃鳥圖》——野蟲銜得集橫枝   宋·趙佶《聽琴圖》——神妙之音   宋·趙佶《文會圖》——談笑有鴻儒   宋·李迪《獵犬圖》——天生“偵探”   元·陳琳《溪鳧圖》——一只鴨的心事   元·張舜咨《鷹檜圖》——“三絕名世”松和鷹   元·趙孟獎浴馬圖》——人馬皆清閑   元·趙孟頰《人騎圖》——文人的含蓄儒雅   元·趙雍《挾彈游騎圖》——獵物在哪？   元·顏輝《李仙圖》——砰然驚人的大仙   元·任仁發(fā)《張果老見明皇圖》——皇帝面前的戲法   元·王振鵬《伯牙鼓琴圖》——一根琴弦，兩處知音   元·佚名《朝兀圖》——集道教諸神于大成   元·方從義《武夷放棹圖》——扁舟在寂靜中歡唱   元·李容瑾《漢苑圖》——漢宮遺風(fēng)   元·王冕《墨梅圖》——畫梅頗具梅骨，人與梅花一樣清   元·倪瓚《梧竹秀石圖》——清幽冷寂，似下梧雨   元·盛懋《秋舸聚飲圖》——傲氣在分鐘凝聚   元·盛懋《秋江待渡圖》——一片期望寄江心   元·王蒙《青卞隱居圖》——靈動自幽雅深邃而出   元·黃公望《富春山居圖》——渡盡劫波的畫中“蘭亭”   元·黃公望(《九峰雪霽圖》——陽光沐浴下的“九峰”   元·唐棣《松蔭聚飲圖》——淳淳鄉(xiāng)風(fēng)撲面來   元·王淵《桃竹錦雞圖》——蘊藉清潤，幽靜深秀   元·錢選《浮玉山居圖》——獻(xiàn)給家鄉(xiāng)的禮物   元·劉貫道《消夏圖》——文人的閑適   元·何澄《歸莊圖》——歸去來兮向自由   元·龔開《中山出游圖》——出行的鬼隊   元·高克恭《云橫秀嶺圖》——云在山巒中飄蕩明清篇——流派紛呈   明·文征明《幽谷清泉圖》——滿耳清泉滿眼山   明·文征明《湘君湘夫人圖》——飄飄若仙的湘水女神   明·孫隆《芙蓉游鵝圖》——曲頸浮清波   明·周之免《杏花錦雞圖》——一片春意懶洋洋   明·李士達(dá)《三駝圖》——駝人相見的故事   明·丁云鵬《鹿酒圖》——皇家的頭號滋補品   明·張路《吹簫女仙圖》——仙界笛音   明·戴進(jìn)《溪堂詩思圖》——玉泉山人的堂前苦思   明·謝縉《潭北草堂圖》——避世隱居的文人居士   明·邊景昭《雪梅雙鶴圖》——瀟灑安逸的“夫妻”   明·王紱《偃竹圖》——蕭散清的意蘊   明·王履《華山圖》——秀拔之神，雄特之觀   明·李在《琴高乘鯉圖》——動人心魄的遠(yuǎn)行   明·林良《山茶白羽圖》——四只鳥的故事   明·周臣《柴門送客圖》——相送柴門月色新   明·呂紀(jì)《殘荷鷹鷺圖》——弱肉強食的斗爭現(xiàn)場   明·唐寅《秋風(fēng)紈扇圖》——秋風(fēng)中的惆悵   明·唐寅《孟蜀宮妓圖》——荒淫腐敗中的悲哀   明·唐寅《落霞孤鶩圖》——借物抒情吐不平   明·沈周《廬山高圖》——祝壽圖   明·陳洪綬《升庵簪花圖》——纏繞如蛇的憂傷   明·商喜《關(guān)羽擒將圖》——關(guān)老爺?shù)耐L(fēng)   明·殷偕《鷹擊天鵝圖軸》——天空中的險惡   明·劉俊《劉海戰(zhàn)蟾圖》——萬頃海濤戲金蟾   明·杜堇《題竹圖》——文人的灑脫   明·仇英《人物故事圖》——驚鴻一瞥貴妃妝   明·仇英《漢宮春曉圖》——一畫覽盡皇宮百態(tài)   明·仇英《劍閣圖》——一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開   明·仇英《赤壁圖》——曠達(dá)之中求自我   清·郎世寧《百駿圖》——駿馬集中營   清·郎世寧《八駿圖》——煙坡柳下人和馬   清·王時敏《仿王維江山雪霽圖》——雪后初霧萬里山   清·蕭云從《白貯山圖》————試登絕頂望鄉(xiāng)國，胸藏兵壑青山多   清·蕭云從《彈烏解羽圖》——彎弓射日，劍神留名史   清·朱耷《立鷹圖》——白眼看天下   清·朱耷《孔雀竹石圖》——爾曹分明奴才相   清·朱耷《墨荷圖》——制支荷以為衣兮，集芙蓉以為裳   清·王翠《夏木垂陰圖》——西湖美景三月天   清·王暈《桃花漁艇圖》——尋找桃花源   清·口天歷《湖天春色圖》——春風(fēng)又綠江南岸   清·吳歷《楓江群雁圖》——若月?lián)u情雁不落   清·惲壽平《牡丹》——花魁笑靨為誰開，惹動騷人詩話才   清·惲壽平《臨洪谷峭壁飛泉圖》——心中的山河   清·石濤《搜盡奇峰圖》——胸有溝壑在，指點江山   清·石濤《蘭竹圖》——悠悠一縷清香，送來一簾幽夢   清·高其佩《怒容鐘馗圖》——捉鬼捉妖，人間衛(wèi)士   清·華凸《山雀愛梅圖》——紅梅枝頭春意鬧   清·華品《天山積雪圖》——一別鄉(xiāng)關(guān)何時還，孤鴻渺渺入胡天   清·華品《金谷園圖》————醉聽玉笛伴伊坐   清·金農(nóng)《玉壺春色圖》——春來梅花枝頭俏   清·金農(nóng)《畫花塘長亭圖》——芙蓉笑春風(fēng)   清·鄭燮《墨竹圖》——兩支清瘦竹，節(jié)節(jié)俱是骨   清·鄭燮《蘭竹圖》——詠竹詠蘭詠名，有節(jié)有香有骨   清·改琦《元機詩意圖》——天妒紅顏，空遺詩才   明·改琦《紅樓夢圖詠之黛玉》——瀟湘竹下瀟湘妃   清·蘇六朋《太白醉酒圖》——酒中仙子   清·費丹旭《姚燮懺綺圖》——如花美眷，似水流年   清·費丹旭《紅樓夢十二金釵圖》——紅樓女兒演春秋   清·任熊《范湖草堂圖》——大手筆寫大格局   清·任頤《蘇武牧羊圖》——堅貞不屈保漢節(jié)   清·吳昌碩《依樣葫蘆圖》——依葫蘆畫葫蘆

章節(jié)摘錄

　　魏晉篇——洛水女神　　晉·顧愷之《洛神賦圖》——洛水變的戀情　　畫家故事　　顧愷之（約公元345年—406年），東晉畫家，字長康，小字虎頭，晉陵無錫（今江蘇無錫）人。他出身名門望族，精通歌賦詞翰、書法音律，多才多藝，在繪畫創(chuàng)作和繪畫理論上的成就，使其在中國繪畫史上名垂千古?！　☆檺鹬疄槿藱C敏狡黠。有一天，他珍愛的佳作——櫥封題（當(dāng)時暫時寄存在權(quán)貴桓玄處），被桓玄竊走。他萬般無奈，只說：畫妙通神，變化飛去，好像凡人成仙一樣。因此，有“畫絕、才絕、癡絕”三絕之稱?！　☆檺鹬畬W(xué)畫師從衛(wèi)協(xié)，最善于勾畫人物，東晉大名士謝安認(rèn)為顧愷之的人物畫是前無古人的。后人評論其畫：意存筆先，畫盡意在，筆跡周密，緊勁連綿；其筆法如春蠶吐絲，輕盈流暢，遒勁爽利，稱為“鐵線描”；造型布局六法俱全，運思精微，襟靈莫測。與師承他的南朝宋陸探微、梁張僧繇并稱“六朝三杰”?！　∠鄠?，顧愷之非常聰明。我國古代東晉，在南京建造了一座佛教寺廟叫瓦棺寺。寺廟落成后，和尚請眾人捐施。一天，有位年輕人來到寺廟，在捐款簿上寫了個“百萬”的數(shù)字，人們都很驚訝。因為數(shù)日來，在眾多捐施者當(dāng)中，還沒有一個人捐款超過十萬的，大家以為這個小名叫“虎頭”的窮年輕人吹牛亂寫，所以和尚當(dāng)即讓他把寫的數(shù)目涂掉。但是這位年輕人卻十分有把握地說：“別忙！你們先給我找一面空白墻壁。”于是，他就關(guān)起門來，在指定的空白墻壁上畫了一幅人物像，惟獨眼珠沒畫。這時，年輕人對和尚說：“第一天來看畫的人，每人要捐十萬錢給寺廟；第二天捐五萬錢，以后，捐助數(shù)目由你們規(guī)定。”等這位青年人當(dāng)眾點畫眼珠時，寺門大開，如同神光顯耀，滿城轟動，人們爭相來寺觀畫，紛紛稱贊畫得生動傳神?？串嫷娜私j(luò)繹不絕，沒有多久，百萬數(shù)目就湊足了。這位揮筆作畫者，正是顧愷之?！　∷睦L畫理論，是以“以形寫形”及“迂想妙得”為核心的“傳神論”。顧愷之的創(chuàng)作豐富，其傳世作品有《女史箴圖》、《洛神賦圖》、《列女仁智圖》等，畫論著作有《魏晉勝流贊》、《論畫》、《畫云臺山記》等。

編輯推薦

　　《頂級名畫鑒賞：中國卷》圖文互映，閱讀方便，不僅適于廣大美術(shù)愛好者欣賞學(xué)習(xí)，更是為白領(lǐng)階層量身打造的彰顯文化底蘊的藝術(shù)大餐。　　繪畫藝術(shù)是人類文明中的瑰寶，是我們認(rèn)識自然與社會、表達(dá)觀念與情感的一種特殊方式。了解這門藝術(shù)是當(dāng)今白領(lǐng)階層及其他一定階層的人士應(yīng)當(dāng)具備的基本修養(yǎng)。然而，古今中外的繪畫藝術(shù)珍品浩如煙海，一般讀者了解起來不方便。為此，編者編寫了此書。書中精選了中國百余幅佳作，以時間為軸，從畫家故事、名畫鑒賞、名畫點睛、名畫追蹤等版塊全面展示了畫作的風(fēng)采和被世人奉為經(jīng)典的緣由。精美的名畫賞析、難得的名畫追蹤讓本就耀眼的藝術(shù)光芒，平添了許多蕩氣回腸、惹人注目的人文氣息。　　全書圖文互映，閱讀方便，不僅適于廣大美術(shù)愛好者欣賞學(xué)習(xí)，更是為白領(lǐng)階層量身打造的彰顯文化底蘊的藝術(shù)大餐?！　∫环赖膱D畫，一句句珠璣的文字，讓讀者在唯美中賞心悅目，在如詩的情懷中流連忘返。

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