出版時間:2010-4 出版社:中國言實 作者:許長榮 頁數:218
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內容概要
《每天懂一點凈化身心的禪心佛語》以臺灣第一高僧圣嚴法師的禪證體悟為中心,結合現代人的心理訴求,從人們的生活、學習和工作等日常行為入手,闡釋凈化身心、緩解壓力的禪修法門。將心理減壓和禪修秘法完美結合的佛法書,祝你走向身心康寧的禪修之道。
書籍目錄
第一章 圣嚴法師說禪修禪之本義:言語道斷,以心傳心禪之觀念:提升自我,消融自我禪之心意:佛本多情,普度眾生禪之體驗:真如本性,寂靜常然禪之修持:苦海無邊,自在為岸第二章 圣嚴法師說開悟我——放下我執(zhí)心自在苦——人生本苦短,心系苦則長悟——撥云霧,見青天空——風過疏竹不留聲第三章 圣嚴法師說慈悲慈悲當有胸懷,智慧最需無私慈悲乃濁世一盞明燈智慧引導人生的正確方向心寬壽自延,量大智自裕慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱第四章 圣嚴法師說放下提放自如,得大自在承擔:人生哪有時間老放下:懸崖深谷得重生退步原來是向前當提即提,當放即放第五章 圣嚴法師說修心苦海無邊,請君自渡幸與不幸,都只是過程生命的意義在于燃燒境由心生,福由心造不同境遇中皆有樂趣第六章 圣嚴法師說平常心大千世界,禪機無處不在未曾有一事,不被無常吞心如墻壁,能藏能用平常心是幸福之道第七章 圣嚴法師說禪定靜坐思禪,自見本性清凈禪定修行的四種境界行亦禪,坐亦禪心無邪者方能真正入定自由當有戒律第八章 圣嚴法師說知行合一知“道”與不知“道”找到自己,方得禪悅知后尚須行絕知此事要躬行不經寒徹骨,哪得梅花香第九章 圣嚴法師說心靈的凈化面對貪婪,奉獻是一種信仰面對嗔怒,寬容是一種美德面對愚癡,醒覺是一種快樂面對傲慢,謙虛是一種態(tài)度面對疑慮,信任是一種風采第十章 圣嚴法師說生活禪現代人的生活禪佛學青年應有的價值觀做一個幸福的居家人做一個積極的職場人凈化心靈,凈化環(huán)境第十一章 回歸禪道:人間禪道是滄桑恪守本分,人即成佛認真活在當下心凈則不染世間塵埃真正的佛性不可言說
章節(jié)摘錄
禪之觀念:提升自我,消融自我 宋代名士蘇東坡與金山寺的佛印和尚是好朋友。一天,蘇東坡與佛印一起參禪打坐,蘇東坡問佛印和尚:“佛印禪師,您看我打坐的樣子怎么樣呢?” 佛印回答說:“很莊嚴,就像一尊佛一樣!” 蘇東坡聽后面露笑容。非常高興?! 》鹩》催^來又問蘇東坡:“學士,您看我的坐姿如何呢?” 蘇東坡向來喜歡和佛印開玩笑,自然不能放過這次嘲笑他的機會,于是馬上回答道:“禪師啊,您的坐姿,像是……像是一堆牛糞!” 佛印禪師并未生氣。反而微微一笑。 蘇東坡看到自己的嘲弄竟然令睿智的佛印無以作答,非常高興,回家后眉飛色舞地向妹妹講述了這件事情的始末?! ∧闹捞熨Y聰慧的蘇小妹聽過此事之后,竟然非常嚴肅地對蘇東坡說:“哥哥,難道你還以為自己贏了佛印禪師嗎?其實你已經輸了。禪師心中有佛,所以看你如佛;而你心中有牛糞,所以才譏諷禪師為牛糞。” 蘇東坡頓時啞然,方知自己的愚昧?! √K東坡之所以會去嘲弄佛印禪師,是因為對自己的羞恥心過.于執(zhí)著,以致無法消融,被人稱贊就眉開眼笑;嘲笑了別人,在表面風頭上壓過了別人就沾沾自喜?! W佛的過程,是通過認識自我、消融自我以達到自我成長、自我提升目標的過程。提升的真正終點意味著開悟,而這個過程的順利進行離不開個人對自我的清醒認識,認識自我又是為了消融自我?! 》鸨径嗲?,時時惦記著天下蒼生。修禪者的心境,是以慈悲之心,普度眾生。佛法中的慈,是慈愛眾生并給予快樂;而悲則是同感其苦,憐憫眾生,并拔除其苦,二者合稱為慈悲。在圣嚴法師眼里,慈悲是佛法的開端,也是佛法的精髓。 釋迦牟尼佛終生修習慈悲并體現慈悲,佛陀出家即是因為慈悲心,在其傳法度人的一生中,他的慈悲心就像是環(huán)繞周身的清新空氣,從來不曾遠離世間所有的生靈?! ♂屽饶材嵬獬?,看到一只饑餓的老鷹正在追捕一只鴿子?! ▲澴酉蜥屪饘で缶戎?,釋迦牟尼慈悲心起,便把鴿子藏在了懷中,并請求老鷹放過這只可憐的鴿子。老鷹生氣地說:“你救了它的性命,而我卻會因為沒有食物而被餓死。難道這就是你出家人的慈悲嗎?” 釋迦牟尼淡然一笑,說:“我既不忍心看到無辜的鴿子被傷害,也不忍心看到無辜的你被餓死,既然如此,我不入地獄,誰入地獄?”于是,他割下自己身上的肉喂鷹,換得了鴿子的性命?! ∵@種“我不入地獄,誰入地獄”的慈悲心使佛陀能夠坦然地舍棄自我,救護眾生。佛陀舍生取義、普度眾生的精神也感染了一代又一代向佛之人。 在一個寒冷的冬夜,有一個乞丐到寺院里找到榮西禪師,向他哭訴說家中妻兒已經多日不曾進食,眼看就要餓死了,不得已來請求禪師的救助?! s西禪師聽到這些慈悲之心頓生,非常同情他的遭遇,但是自己身邊既無金錢,也沒有多余的食物,他左右為難地環(huán)顧四周,突然看到了準備用來裝飾佛像的金箔,于是他對乞丐說:“把這些金箔拿去換些錢,再給你的妻子孩子買些食物吧!” 乞丐離開之后,一直站在旁邊的弟子終于忍不住怨氣,對榮西禪師說:“師父,您怎么可以對佛祖不敬呢?”
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禪是一種精神上的休息,是一種不可言喻的智慧,但禪同時也是所有的現象,它無所不在.處處皆是。釋迦牟尼佛曾說,世間所有的法都是佛法,我們也能這樣說:世間所有的法都是禪的佛法?! 婪◣?/pre>圖書封面
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