出版時(shí)間:2010-12 出版社:太白文藝 作者:楊玉坤
前言
人生天地間, 各自有稟賦?! 橐淮笫聛?, 做一大事去?! 招兄 M船明月載歸客。一艘遠(yuǎn)洋大船在琥珀粼粼的大海中航行,天地萬物都沉浸在銀色的蒙蒙光雨之中?! 〈蟠募装迳险局粋€(gè)英俊挺拔的青年人,偉岸體軀,西裝革履,頭戴禮帽,手持文明博士棍,其儒雅很有種紳士風(fēng)度。他手扶欄柵,多情的海風(fēng)撩起他的衣角,翩翩起舞。他凝神望著東方,腦子里映現(xiàn)出鋪天蓋地的茫茫黃色——那風(fēng)是黃的,土是黃的,山是黃的,水是黃的,那像金子般的黃土文化,深深沉淀在他澎湃的血液里…… 黃土明月夢里尋. 萬里求學(xué)到歐國?! 〗璧么蠛R黄八?, 甘霖十萬潤乾坤?! “?,東方——太陽升起和噴吐火焰的地方!這首洋溢著愛國愛民烈火般的詩情,曾點(diǎn)燃一位妙齡西洋小姐的情竇理想,從而萌生了對(duì)這個(gè)東方人的初衷。 他兩次赴德國留學(xué),畢業(yè)于柏林大學(xué)。當(dāng)金錢和美女向他招手時(shí),他歸心似箭,毅然要回到那鄉(xiāng)愁萬般的地方——土房、土墻、土炕、土窩窩、土窯窯、土坎坎的家鄉(xiāng),那種十指連心的情結(jié)??!他一身西式洋裝,但靈魂是用金子般的黃土塑造的。他的根深深扎在文化積淀深厚的祖先的黃土里,與這兒的風(fēng)土人情、思想智慧、五谷雜糧、面條野菜、遺傳基因、人生價(jià)值、農(nóng)民說話的M形腔調(diào)連在一起,與泥土的氣味、人身上的氣味、村莊的氣味連在一起…… 啊,那八百里秦川微風(fēng)吹掠、天光云影掩映下的浩蕩麥田,那哺育周秦漢唐文化的母親河——渭河兩岸一縷縷發(fā)自野花的幽香,那流淌著神話故事的涇河的一滴鳴濺溪澗的清露,那美神仙姬居住的洛河岸上一朵猩紅綻露凌晨吐放的春花,那高山仰止司馬祠蒼松翠柏間的“史家之絕唱,無韻之離騷”,那千古一帝始皇陵“掃六合”的雄風(fēng),那乾陵女皇向天問鼎高大的無字碑,那楊貴妃香冢上一片撲簌墜落的紅葉,那天下黃河一壺收吼聲如雷、氣震天宇的壺M瀑布,那翠綠翳日姜子牙釣魚臺(tái)“寧肯直中取,不向曲中求”的風(fēng)范精神,那每當(dāng)清明時(shí)節(jié),在紛紛細(xì)雨中濕淋淋的古柏漢槐掩映下炎、黃陵墓前,遙相飄蕩悠悠升天的綿綿香火,那幾千年的人類文明喲…… 明月滿空天水凈。在這博大的宇宙中,他望著藍(lán)墨水一樣深邃的大海,童年的往事,一件件鉤沉,一樁樁浮現(xiàn)在青年人眼前……
內(nèi)容概要
在陜西方言中,有不少煉話。當(dāng)年,毛澤東在延安窯洞里曾詢問陜西臨潼人范明先生:“楞娃”作何解釋?答曰:“‘楞'者--木、四、方?!?者直也,‘四方'者有棱有角也?!薄 £兾鼽S土出楞娃。楞娃的稟賦--剛耿愚直,具有陽剛之氣,陽剛之拙美。楞娃的含義是指有男子漢氣概粗野而有力的魯莽人,像磚窯里沒燒熟的生磚坯子,又叫“楞娃生坯子”。有位哲學(xué)家說:“好的缺點(diǎn)有時(shí)比好的優(yōu)點(diǎn)更具人格魅力?!崩阃薜奶攸c(diǎn)就是“楞”--有勇少謀,膽大包天,“頭割了碗大個(gè)疤”,吃生,硬整,咥大活,亦“董爛子”。楞娃也可寫成“冷娃”。陜?nèi)恕⑶迦A大學(xué)著名教授、大師級(jí)人物吳宓將冷娃概括為“生、冷、噌、倔”--面冷寡言,忠厚實(shí)在,認(rèn)死理,一根筋,騾子脾氣,頭提在手里弄事情。其粗野魯莽像《三國演義》中的張飛,《水滸全傳》中的李逵,《說岳全傳》中的牛皋。這種美中有缺的性格,如果受中華民族黃土文化的冶煉、熏陶和打磨,給“剛耿愚直”融入“忠、孝、仁、義、信”的精髓和理念,就像神廟中高高建造了形而上學(xué)的祭壇。他們?yōu)樘斓亓⑿?,為生民立命,為萬世開太平,他們?yōu)榱酥腥A民族的興亡和人民的利益,疾惡如仇,受命于危難之中,殺身成仁,舍生取義,赴湯蹈火,從而干出一番轟轟烈烈甚或驚天動(dòng)地的大事業(yè)。嗚呼,壯哉!
作者簡介
楊玉坤,l937年出生。資深記者、學(xué)者、作家。中國作協(xié)會(huì)員,原陜兩作協(xié)理事,原陜西日?qǐng)?bào)義藝部剮主任、高級(jí)記者,書法家、,陜西報(bào)紙剮刊研究會(huì)副會(huì)長,西北政法大學(xué)法制新聞系兼職教授,陜兩戲曲研究院藝術(shù)顧問,陜西書畫藝術(shù)研究院名譽(yù)院長等。著有《洛水三千》《月是故鄉(xiāng)明》《墨池尋夢》等義集,有三十多篇新聞、文學(xué)、書法作品獲獎(jiǎng)。80萬言的長篇小說《陜西楞娃》是畢生耕耘、大器晚成的扛鼎之作。
章節(jié)摘錄
第一章 一 金娃娃, 銀娃娃, 不如我這泥娃娃。 ——這如夢如醒、亦幻亦真的歌兒呀,他腦海里反復(fù)映現(xiàn)出關(guān)中農(nóng)村這首搖籃曲,那是圣潔的東方女神在俯首吟唱,并用她那偉大而輕柔的手指,在他肉肉的小屁股上敲擊最美的琴鍵。他在她陽光雨露和乳腥味極濃的懷抱中,像鳥雀嘴對(duì)嘴吃著嚼碎的浸著母體酶液的食物,慢慢進(jìn)入夢鄉(xiāng),口里流著酣甜的涎水…… 土,鋪天蓋地的土——村頭的石碾上、村腰的石槽上、院子的捶布石上、大門兩邊的石門墩上、禾苗上、樹葉上,落著厚厚的一層,像香爐的灰粉。人像是從土里扒出來的文物。穿著土靛藍(lán)衣服的勤快女人,兩個(gè)屁股蛋沾著土末,像涂著飛天騰空的云朵;憨厚、邋遢的男人,脊背背了個(gè)土塊畫的大王八,是莊稼人沒大沒小,逗樂子的耍兒。在村道玩耍的小孩,還有蹲在門口的小貓小狗,仿佛是用泥土捏的?! ∩L在黃土高原的孩子,除了少數(shù)騾馬成群、金玉成堆的富家外,哪個(gè)不是土里生、泥里長?農(nóng)家少閑月,莊稼人一年四季忙得鬼吹火。孩子長到四五個(gè)月,便像小狗小貓?jiān)诘厣吓罎L,拉屎拉尿。夏季,無論男孩女孩,都是光屁股穿條紅裹兜。擦屁股用的是胡基疙瘩,或讓孩子坐在地上,大人抓住腿一拉,略大的孩子拉完自己往前一挪一挪。孩子拉到了炕上,母親扯著高八度的嗓子,叫來大黃狗。狗撲進(jìn)門,霍地跳上炕,呼哧呼哧喘氣,伸著顫悠悠的舌頭,舔孩子撅起的屁股。母親咬著牙:‘嘖嘖嘖“,這是人與狗磨合的語言--狗懂得,”反反復(fù)復(fù)舔,比擦得還干凈呢。幾十年過去了,母親那“嘖嘖噴”的聲音,還像歌兒在耳畔纏繞。孩子穿著母親手織的毛襪、線襪,在屋里屋外爬。膝蓋磨爛了,母親給補(bǔ)上,爛了補(bǔ),補(bǔ)了爛,補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁,一就這樣“三翻、六坐、七媽咪、九爬撲,十個(gè)月上拔蘿卜”,絆絆磕磕,傷傷病病,硬是“從猿到人”,學(xué)會(huì)了“打能能”,以至直立行走?! 〉搅怂奈鍤q,特別是男孩,董得像個(gè)“胡敬德(花臉)”。大人手頭緊,誰給孩子買玩具?孩子懂事,也不要,樹下拾個(gè)干柴棒棒,就是大刀、長矛,手里揮舞著,一路瘋跑,打地上的草,打柳樹垂吊下來的穗子,打下雨積聚的水壕壕,見啥打啥,像個(gè)小堂吉訶德,沖鋒陷陣,如入無人之境。身下穿著開襠褲,風(fēng)里雨里,泥里水里,下邊吊個(gè)像茶壺嘴l94,@牛,上邊吊著兩窟窿鼻涕,牛牛上沾著黃土,鼻涕上沾著黃土,母親非但不嫌臟,還說什么“鼻多氣壯”。有的女孩比男孩更瘋,動(dòng)不動(dòng)就爬樹,騎在樹枝上“壓兒臥”,整個(gè)樹在搖動(dòng),她像坐在綠云里蕩漾。那些金玉包裹的孩子,像個(gè)病秧子,三天兩頭發(fā)燒著涼,而這些風(fēng)里雨里摔打的孩子卻氣壯如牛,像個(gè)小壯丁。諺云: “不怕娃不安,就怕娃不翻?!钡?、碰頭、摔跟頭,好像吃咸豆兒,臉上、身上經(jīng)常是青一塊紅一塊,但越摔越硬邦,像用錘子鍛鐵。喝涼水、吃發(fā)霉的饃,不害肚子疼,說什么“不干不凈,吃到肚里沒病”。那種“百無禁忌”的頑強(qiáng)生命?。∈峙獱€了,抓把面面土往淌血處一抹一口里念道: “面面土,貼膏藥,不到三天就好了?!睒返媚赣H抱在懷里,一頭栽下去,用嘴唇點(diǎn)瓜點(diǎn)豆--從額頭、臉蛋、嘴巴,挨次吻到肚臍,并一頭栽下去頂牛,嘴里念道: “頂牛,一下頂?shù)奖鳖^,北頭一個(gè)黑老婆,不是大姨是外婆?!倍旱煤⒆酉襁蛇呻u兒愣個(gè)兒笑-一--母親心里未唱出的詩歌,在她懷里孩子的笑聲中補(bǔ)充唱了出來…… 黃土高原,十年九旱,村道和大路上車碾人踏,有時(shí)塘土竟有幾尺厚。一群光屁股孩子坐在熱烘烘的塘土窩里,像坐在暑天的河水中,那土細(xì)得像面粉,腳一踏一“啪哧”,頓時(shí)激起黃粉浪花來,像水一樣濺人一臉一身。有時(shí),孩子們打起土仗來,塵土飛揚(yáng),那簡直是黃帝大戰(zhàn)蚩尤的戰(zhàn)爭--天昏地暗,日月無光.一個(gè)個(gè)弄成了出土文物,只有兩個(gè)滴溜亂轉(zhuǎn)的黑豆豆眼,才能辨認(rèn)出是活物?! ?/pre>圖書封面
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