出版時間:2011-5 出版社:天津社科院 作者:(德)叔本華|譯者:石磊 頁數(shù):371
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內(nèi)容概要
人一生要做的兩件事就是防患于未然和豁達大度。前者是為了使他避免遭受痛苦和損失,后者是為了避免紛爭和沖突。
生命是一團欲望,欲望不能滿足便痛苦,滿足便無聊,人生就在痛苦和無聊之間搖擺。
欲望是人的痛苦根源,因為欲望永不能被滿足。我們離理想越遠,自然就會離欲望越近。在現(xiàn)實生活中,我們常常迷失在理想與欲望之中,將欲望的東西當(dāng)作理想,這是因為它們有時實在太近,近到只有一線之隔,或者說欲望是感性的,而理想是理性的。
作者簡介
作者:(德國)叔本華(Schopenhauer.A.) 編譯:石磊
書籍目錄
序
一、人生的困惑
二、生命的永恒
三、幸福的分類
四、人格的劃分
五、財富與人生
六、生存的意念
七、生活的意志
八、名譽與榮譽
九、人性與道德
十、存在的得失
十一、世界的空虛
十二、愛戀的激情
十三、性愛的倒錯
十四、禁欲的解脫
十五、女性的智慧
十六、生存與理念
十七、素質(zhì)的由來
十八、信仰的對白
十九、哲人的智慧
二十、意志與現(xiàn)象
二十一、超越生命
二十二、心理的變化
二十三、宗教的源流
二十四、作家與寫作
二十五、哲學(xué)雜談
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:插圖:時間在世界的存在中又是什么呢?除了意志的本體性意義必須超越時間,一切表象世界的存在就無不受著時間的支配。人生是這樣的短促,而時間卻又是那樣的無限,在理知上人們既不能了解它的過去,也無從推知它的未來。在現(xiàn)實上存在的痛苦,卻無時無刻不受著時間的壓力,它就像一個監(jiān)工一樣,手拿著鞭子不讓我們有片刻的喘息。如果時間停止迫害的話,只有當(dāng)它把我們交給厭倦,它才會停止迫害,問題是人生的厭倦和所受的迫害,從痛苦的情形來看這兩者之間有多大分別呢。窮人所要忍受的是痛苦,讓富人受煎熬的是厭倦,誰能說厭倦不是痛苦。人免不了要遭受不幸和痛苦,痛苦對人也有它的用處。這就像若沒有大氣的壓力身體就要爆裂一樣,人若沒有艱難和不幸,一切的需要都能滿足,而到時又會變成什么樣子呢?如果人事事順?biāo)?、不勞即獲,傲慢和妄自尊大不使自己爆炸,也會使自己的生命膨脹。一味任性的結(jié)果,最后也將會變成瘋子。因此,某種程度的艱難和困擾,這對每個人來說在任何時候都是必要的。這就像船要直行而必須壓艙物一樣。當(dāng)然,任何人的一生都是充滿著勞累與憂患,然而,人的欲望若隨時能得到滿足,人們又如何度日.如何打發(fā)生命呢?如果世界是一個安樂園,遍地布滿著蜜糖與香乳,每個人都能隨心所欲、投懷送抱,這樣的世界人不去上吊,也會煩死的。甚至大家要互相殘殺,到時人類沖突災(zāi)難的結(jié)果,也許比現(xiàn)在自然的手所加于人類的災(zāi)難還要大。
編輯推薦
《叔本華談人生得失》是世界大師思想精粹叢書之一。
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