出版時間:2009-1 出版社:深圳報業(yè) 作者:成君憶 頁數(shù):235
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內容概要
《千里走三國》作者成軍憶自2008年春踏上千里三國之旅,近一年的時間里,成君憶走遍了河北、山東、湖北、四川、甘肅、浙江等地的三國遺址,以邊走邊看、邊想邊寫的形式,完成了《千里走三國》的創(chuàng)作?!肚Ю镒呷龂纷髌芳葘Ξ斍澳承W術超男的歷史觀點進行了冷靜認真的批判,又以超越政治學和軍事學的視野,從歷史學和管理學兩個方面,對三國時期社會局勢之所以發(fā)生劇烈變化的成因進行了深入的探討,回答了曹操為什么受到現(xiàn)代社會的追捧、劉備為什么遭到人們誤解、關羽的赤兔馬有著怎樣的文學含義、諸葛亮為什么被稱為“臥龍”、赤壁大戰(zhàn)的背后存在哪些令人費解的奧秘等諸多問題。
作者簡介
成君憶,湖北赤壁人。管理學專家,中國管理文學的開創(chuàng)者,中國本土最受歡迎的經管類圖書寫作者之一。所著《水煮三國》、《孫悟空是個好員工》、《漁夫與管理學》、《像園丁那樣管理》、《管理三國志》、《愛情經濟學》等系列作品不僅暢銷國內市場(其中《水煮三國》首開大話式寫作風格,總發(fā)行最120萬冊),而且在歐、美、日、韓、東南亞和港臺地區(qū)引起強烈反響,成為中國對外輸出本土經管圖書的第一人。
書籍目錄
第一章 在劉備的家鄉(xiāng)第二章 洛陽的關公文化第三章 管理學視野中的中國歷史第四章 尋找陶謙時代的徐州第五章 許昌的旅游經濟第六章 訪問臥龍故地第七章 赤壁大戰(zhàn)的真相第八章 天府之國的災難與愛第九章 五丈原的那顆星附錄 三國大事年表三國旅游路線答問錄
章節(jié)摘錄
第一章 在劉備的家鄉(xiāng) 花市燈如晝 我若是問你2008年2月21日是什么日子,你很可能一臉茫然。但若是問你正月十五是什么日子,你立即就會想起元宵節(jié)。 在中國民間,元宵節(jié)是一個比春節(jié)更熱鬧的節(jié)日。之所以名為元宵節(jié),因為那是新年第一個月圓之夜,圓滿而又明媚的月亮照耀著初春的大地,充滿著無限美好的寓意。到了那天傍晚,人們或者聚在院子里賞月,或者走出門去看花燈。宋朝文學家歐陽修有詩云:“去年元夜時,花市燈如晝,月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時,月與燈依舊,不見去年人,淚濕春衫袖?!闭f的是一位有情人的感傷,他(她)想起了那天從熱鬧的燈市中偷偷地溜出來,跑到僻靜的地方談戀愛的情景?! ≌f到花燈,則有“南有揚州,北有涿州”的說法。涿州的“通會燈市”,據(jù)說始于漢朝、興于隋唐、盛于明清,很有一些歷史。2008年2月21日傍晚,我趕到涿州,為的就是去觀看那里的燈會?! ∷^“通會燈市”之“通會”,指的是涿州的通會樓,這座樓建在城內南北中軸線的三夯之二處,沿南北大街延伸開來,向東西巷陌輻射而去,成為全城最為繁華熱鬧的所在。每年元宵節(jié)的燈會,也就設在這個地方?!巴〞羰小?,因此而得名?! 〉牵掖巳ヒ呀浛床坏酵〞橇?。通會樓舊址,位于涿州城內鼓樓大街北段,素有“萬戶之門屏,一州之形勝”的美稱。1975年,因為鼓樓大街擴建,通會樓被拆毀。2001年,“通會燈市”被更名為“中國涿州花燈節(jié)”,改在位于范陽中路的文化廣場舉行。而我下榻的酒店,就在文化廣場的東側。 雖然看不到通會樓,“花市燈如晝”的盛況卻再一次出現(xiàn)在涿州市的民俗生活之中。26架大型組燈和上萬只大紅燈籠把文化方場裝扮得流光溢彩,有著一種盛大和輝煌燦爛的美麗。因為2008年在北京舉辦奧運會,今年的花燈也以奧運題材為多。這里是劉備、關羽、張飛“桃園三結義”的地方,自然也少不了以三國文化為題材的花燈。還有一組“雙塔生輝”的花燈,取材于涿州八景之一的“雙塔晴煙”。最讓我意想不到的是,居然還有一座“黃鶴樓”,按照原樓三分之一的比例設計制作,甚是雄偉壯觀。聽說我來自湖北,“黃鶴樓”的設計者非常熱情地接待我,與我合影留念。黃鶴樓之于湖北,恰似通會樓之于涿州,都是當?shù)鼐哂形幕瘶酥疽饬x的古建筑?! 】椿舻娜艘泊_實是多,人潮涌動,如山如海。我看到一對雙胞胎姐妹,頭戴牛角形狀的熒光燈,在父母的牽引下,穿行于人群之中,顯得特別地可愛。也有一些別的小孩和大人頭戴那種牛角形狀的熒光燈。我試圖跟蹤他們,追拍幾個瞬間,只是攝影技術實在欠佳,并沒有拍到令人滿意的照片。而追拍的過程,倒是很快樂的感受?! ∨ゎ^看到一座艾菲爾鐵塔的仿制品。我很是感慨,在這兒不僅可以看到“黃鶴樓”,還可以看到“艾菲爾鐵塔”。我在猜想,也許某個地方還能看到“凱旋門”和“國會山”呢!恍惚之中,我竟不知置身何處。人說涿州是三國文化之鄉(xiāng),也許應該改mt世界文化之窗吧? “黃鶴樓”只是一座花燈,“艾菲爾鐵塔”卻是一座真的鐵塔。事實上,我從酒店出來的第一眼就看到它了。它黑黢黢地聳立在車水馬龍的十字街頭,與周圍的環(huán)境很不協(xié)調,讓人感到怪異。等到它身上纏繞的霓虹燈亮起來,我這才發(fā)現(xiàn)它是一座用來做廣告的到達體。在我們這個追求注意力經濟的商業(yè)時代,因為它獨特的造型,因為它身處的地理位置,沒有任何人會忽視它的存在,廣告的到達率自然是相當可觀。記得一位市場營銷專家說過,廣告講究的是出位——看到這座“艾菲爾鐵塔”,我只能嘆為信然?! ]有“月上柳梢頭”。也沒有“人約黃昏后”。月亮沒有柳梢可掛,只好掛在那座高聳的“艾菲爾鐵塔”上面。我此行的目的,也不是為了美人的約會,而是為了看看三國文化之鄉(xiāng)的歷史遺存??粗鞍茽栬F塔”上面熠熠生輝的廣告字體,我忽然感到迷惑起來?! ∶恳唤M花燈都是那么燦爛輝煌,但整個燈會卻又顯得那么盛大而又雜亂。相比之下,我覺得更喜歡看人們燃放孔明燈。涿州是劉備的故里,在劉備的故里看到孔明燈,當然是很有意思的事情?! ∠鄠?,孔明燈是諸葛亮的發(fā)明。諸葛亮,字孔明,孔明燈也因此而得名。在我的老家,孔明燈也叫天燈。有一年春節(jié),窮兇極惡的土匪們闖入村莊,大肆搶劫。幾天以后,逃往山中避難的村民們看到了夜空中升騰的孔明燈。那是留守在村中的老人發(fā)出的信號,意思是說,土匪已經走了,可以放心地回家了。從此以后,燃放孔明燈就成了元宵節(jié)的一項民俗活動,村民們用燃放孔明燈的方式向鄰近村莊的親友們互報平安,并以為慶祝??酌鳠?,也因此被稱為“祈福燈”或“平安燈”?! ∪逦宓目酌鳠簦凇鞍茽栬F塔”周圍接連不斷地騰空而起,與那些春花一樣綻放的絢麗多彩的煙花一起,形成了夜空中璀璨奪目的景觀。有的孔明燈被煙花霰彈似地擊中,宛如失事的飛機,燃燒著墜向地面。更多的孔明燈則越升越高,越升越遠,高遠得像天上閃爍的星星?! ⌒履甑男脑浮 ∥抑缘戒弥輥?,與我的出身有關。我的老家,位于湖北省赤壁市的一個小鎮(zhèn)。離開小鎮(zhèn)不遠的地方,是歷史上著名的古戰(zhàn)場赤壁。而赤壁大戰(zhàn),則正是三國英雄劉備從末路走向輝煌的轉折點?! 讉€月前的一天,我翻閱2008年的月歷,在12月19日上面用馬克筆做了一個記號。這一天是農歷戊子年十一月二十二日,赤壁大戰(zhàn)1800周年紀念日。有一種神秘的聲音提示我說,我應該為這一天做點什么。 中國的老百姓喜歡評說三國故事。那些故事經由各種路徑流傳至今,成為人們爭論不休的話題。我打開三國時期的地圖,查看那些故事所發(fā)生的地點。從涿州到赤壁,從赤壁到成都,從成都到白帝城,從白帝城到五丈原,這條歷史的路線,演繹了一部偉大的古典文學名著,那就是人們耳熟能詳?shù)摹度龂萘x》。我決定沿著這條路線,在赤壁大戰(zhàn)1800周年紀念日即將到來的時候,去經歷一次三國之旅。我希望能夠從這次身臨其境的旅行中,去探索歷史的真相。感謝妻子對我的支持,為了這次旅行計劃,我不僅要放棄很多掙錢的機會,而且要為此付出一筆不菲的經費,對家庭的經濟生活造成很大的影響。在做出決定之后,我停止了主題為“管理三國志”的系列講座,然后在春節(jié)期間完成了《愛情經濟學》的寫作。萬事俱備,我迎著初春乍曖還寒的東南風,開始了我的行程?! 〕霭l(fā)之前,我從網(wǎng)上搜索涿州的資料,知道這個地方有所謂“涿州八景”,分別是“通會燈市”、“樓桑春社”、“邵村花田”、“督亢秋成”、“胡良曉月”、“雙塔晴煙”、“拒馬長虹”和“盤坡積雪”。而我之所以在元宵節(jié)趕到這里,為的就是看看頗負盛名的“通會燈市”?! ∈聦嵣?,我的身體并不適合旅行。我有失眠的毛病,尤其是出門在外,更是入睡困難。由于睡眠不好,兩只眼睛總是紅彤彤的。又很容易因為水土不服而鬧肚子,總是弄得自己疲憊不堪,渾身筋骨酸痛,很是難受。妻子也很擔心,像我這樣“千里走單騎”,會不會出現(xiàn)什么意外。但既然做了決定,我自然是義無返顧。更何況我深信孔子的哲言,只要牢記“入則孝,出則弟”的做人信條,一定能夠尋求到人們的幫助。看罷燈市,回到酒店的房間,給王法文先生打了一個電話。王先生是涿州本地一位學者型官員,我通過河北電視臺的朋友找到他,希望能夠在他的幫助下,更深入地了解當?shù)氐娜宋臍v史。王先生事先已經知道我要來,很熱情地問候我,并相約次日早上在酒店的大堂見面?! 〈巴庖箍罩械臒熁ㄟ€在流光溢彩地綻放著,而我也再一次陷入了失眠。我心里問,在經歷了滄海桑田一樣劇烈的社會變化之后,在這個地方還能夠看到三國時期的文化遺存嗎?從那些文化遺存之中,還能夠找到歷史的奧秘嗎?我輾轉反側,翻身起床,打開一冊新的筆記本,在上面寫下第一句話: “人活著就是為了發(fā)現(xiàn)真理,其余的不過是形形色色的尋找與迷惑。” 訪問三義宮 王法文先生按時來到酒店,還帶來了他的朋友劉桂郁先生。劉先生擔任過涿州市檔案局的局長,對本地的人文歷史頗有研究,后來還郵寄給我?guī)妆居伤骶幒妥珜懙臍v史著作。我們從酒店出來,一路興致盎然地談論著那些三國故事,來到位于涿州市城南十五里樓桑村的三義宮。東漢末年,天下大亂,群雄并起,逐鹿中原。讀者們看到這段歷史,以為只要有點英雄主義,就能夠做逐鹿中原的軍閥。事實上,那些做軍閥的,要么是高干子弟,例如曹操(祖父曹騰做過宦官集團的首腦大長秋,父親曹嵩先后擔任過司隸校尉、大司農、大鴻臚和太尉等一系列高級官員);要么是簪纓世族,例如袁紹(自曾祖父起,四代有五人位居三公);
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你可能聽過三國的故事, 但你真正了解三國的歷史嗎? 你可能讀過《三國演義》, 但你知道劉備、曹操、諸葛亮到底是什么樣的人嗎? ——本社編輯同仁 我與成君憶先生相交多年,深知他那種言則必行、行則必果的性情。一年以前他許下過“千里走三國”的宏愿,一年以后便有了這部《千里走三國》的著述。他為此付出的辛勞與堅持,以及一路上的觀察與思考,令我由衷地感動和敬佩?! 本┐髮W精細化管理研究中心主任、《細節(jié)決定成敗》作者汪中求 成君憶先生善于從管理學的路徑看歷史,也長于從歷史學的路徑說管理。這種“以史為鑒”的治學方法,不僅拓展了管理學的研究領域,也為管理學植入了人文的良知?! 獓鴦赵喊l(fā)展研究中心研究員、世界銀行管理顧問
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你可能聽過三國的故事,但你真正了解三國的歷史嗎?你可能讀過《三國演義》, 但你知道劉備、曹操、諸葛亮到底是什么樣的人嗎? 本社編輯同仁 我與成君憶先生相交多年,深知他那種言則必行、行則必果的性情。一年以前他許下過“千里走三國”的宏愿,一年以后便有了這部《千里走三國》的著述。他為此付出的辛勞與堅持,以及一路上的觀察與思考,令我由衷地感動和敬佩。 北京大學精細化管理研究中心主任、《細節(jié)決定成敗》作者汪中求 成君憶先生善于從管理學的路徑看歷史,也長于從歷史學的路徑說管理。這種“以史為鑒”的治學方法,不僅拓展了管理學的研究領域,也為管理學植入了人文的良知?! 鴦赵喊l(fā)展研究中心研究員、世界銀行管理顧問
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