出版時(shí)間:2010-3 出版社:深圳報(bào)業(yè)集團(tuán)出版社 作者:克里希那穆提 頁數(shù):149 譯者:張南星
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內(nèi)容概要
我們配做父母嗎?想想我們曾經(jīng)受過的教育,想想我們是如何一天天變得平庸的。如果教育只是像用模具來塑造各種標(biāo)準(zhǔn)洋式的人,教導(dǎo)人們?nèi)で蟀踩?、成為重要人物,或是早日過上舒服日子,那么,教育只有助長了這個(gè)世界的不幸與毀滅;如果教育只是一個(gè)職業(yè),一項(xiàng)賺錢的方法而已,那么老師怎么會(huì)用愛心去幫助每一個(gè)學(xué)生,讓他們對自己和這個(gè)世界充滿好奇?
作者簡介
克里希那穆提(1895-1986),印度著名哲學(xué)家,當(dāng)代最受推崇的心靈導(dǎo)師,已出版七十余本著作,全部由演講和對話錄集結(jié)而成,目前已被譯成47國語言文字,在全世界產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
克里希那穆提倡導(dǎo),實(shí)現(xiàn)世界和平的唯一途徑是人類心靈的轉(zhuǎn)變,為此,我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)自省其身,除此之外沒有任何捷徑可走,也沒有任何大師或權(quán)威可以提供幫助。佛學(xué)家推崇克氏為中觀導(dǎo)師,印度教吠檀多學(xué)者則認(rèn)為他是個(gè)圓滿的覺者。
書籍目錄
第一章 教育與生活的意義第二章 正確的教育第三章 智力、權(quán)威與智慧第四章 今日世界的危機(jī)第五章 我們需要怎樣的學(xué)校第六章 父母與教師第七章 性與婚姻第八章 藝術(shù)、美與創(chuàng)造
章節(jié)摘錄
無知的人并不是沒有學(xué)問的人,而是不明了自己的人。當(dāng)一個(gè)有學(xué)問的人信賴書本、知識(shí)和權(quán)威,借著它們以獲取了解,那么他便是愚蠢的。了解是由自我認(rèn)識(shí)而來,而自我認(rèn)識(shí),乃是一個(gè)人明白他自己的整個(gè)心理過程。因此,教育的真正意義是自我了解,因?yàn)檎麄€(gè)生活是匯聚于我們每個(gè)人的身心?! ∧壳拔覀兯^的教育,只是由書本聚集見聞、知識(shí),這是任何必懂得閱讀的人都辦得到的。這種教育提供了一條巧妙的逃避自我之途,如同其他所有的逃避方式一樣,它無可避免地制造出有增無減的苦難。沖突和混亂,是由于我們和他人、事物、概念之間差錯(cuò)的關(guān)系而產(chǎn)生,除非我們了解此項(xiàng)關(guān)系而改變了它,否則,僅僅知識(shí)的學(xué)習(xí)和堆砌,各種技能的獲取,都只會(huì)將我們導(dǎo)向更深的混亂和毀滅?! ≡谖覀儸F(xiàn)在的社會(huì)里,我們將子女送入學(xué)校,學(xué)習(xí)一些技能,借此在來日謀生。我們對孩子最急切的渴望,就是將他塑造成一個(gè)專家,希望給予他一個(gè)安全的經(jīng)濟(jì)地位。然而,技術(shù)的訓(xùn)練能使我們了解自己嗎? 雖然,顯而易見的,懂得念書寫字、學(xué)習(xí)土木工程或其他某種職業(yè),是必需的,然而技術(shù)能給予我們了解生活的能力嗎?技術(shù),無疑地,是次要的;如果技術(shù)是我們惟一奮力以求的東西,那么我們就摒棄了生活中最主要的東西了?! ∩?,是痛苦,喜悅、美、丑、愛,一旦我們將它整體地加以了解,那么這項(xiàng)了解在各方面都會(huì)創(chuàng)出它應(yīng)有的技術(shù)。不過,相反的說法就是不是真的了:技術(shù)永遠(yuǎn)無法產(chǎn)生創(chuàng)造性的了解?! 〗袢盏慕逃讶P的失敗,因?yàn)樗^分強(qiáng)調(diào)了技術(shù)。由于這種技術(shù)的過分強(qiáng)調(diào),我們便毀滅了人。磨練技能和效率,然而對生活卻不了解,對思想、欲望的行蹤不能領(lǐng)悟,只會(huì)使我們變得日益殘暴無情,以致于觸發(fā)戰(zhàn)爭,危害了我們?nèi)怏w上的安全。由于單單培養(yǎng)技術(shù),已經(jīng)制造出許多科學(xué)家、數(shù)學(xué)家、造橋工程師、征服太空的人,但這些人了解生活的整體過程嗎?一個(gè)專家能把生活加以整體地體驗(yàn)嗎?惟有當(dāng)他不是專家時(shí),這才有可能?! ?/pre>媒體關(guān)注與評論
20世紀(jì)最純凈的心靈,讓整個(gè)世界駐足聆聽的聲音?! 〃懫瘘c(diǎn):假如你的孩子考試不及格,你懂得贊美他嗎,你能夠根據(jù)他的起點(diǎn)鼓勵(lì)他讓他找回自信嗎,你能夠真正尊重他的興趣和欣賞他嗎? ☉傳統(tǒng):傳統(tǒng)的教育,使獨(dú)立思考變得極端困難,附和隨從導(dǎo)致了平庸;如果我們崇尚成功,我們要異于眾人反抗環(huán)境,這樣做可能就是危險(xiǎn)的?! 〃懡逃航逃恼嬲饬x是自我了解,因?yàn)檎麄€(gè)生活是匯聚于我們每個(gè)人的身心。正確的教育,意指喚醒智慧,培育一種完整喜樂的生活?! 〃憜讨?蕭伯納:他是我所見過的人類中最美的一位。亨利?米勒:和他相識(shí)是人生最光榮的事!紀(jì)伯倫:他進(jìn)入我屋內(nèi)時(shí),我禁不住對自己說“這想必就是基督的化身了”。他對抗所有的憤怒、恐懼、困惑、平庸、無力,他就是克里希那穆提?! 〃懞退嘤鍪且淮胃淖?nèi)松南喾辍?/pre>編輯推薦
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