出版時間:2008-6 出版社:西泠印社出版社有限公司 作者:王原祁 頁數(shù):107
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內(nèi)容概要
中國畫論經(jīng)秦漢到西晉的萌芽,于東晉、南北朝蔚然獨立,歷唐、宋、元的繁榮,至明清二代,重在傳承總結(jié),集其大成。這一時期,文人畫大盛,稱為文人者,即便不長于書畫實踐,也大多知畫懂畫,故畫論著述數(shù)量最豐,幾占中國畫論著作十之七八。《中國古代書學(xué)畫論叢書》首期選擇了十部畫論,稍加注解,配發(fā)彩圖,以助解讀。這十部畫論,論影響深遠(yuǎn),則董其昌《畫旨》力倡南北宗論,崇南抑北,觀點鮮明,導(dǎo)引了其后三百年中國畫的風(fēng)格走向。論體系完備,則石濤《苦瓜和尚畫語錄》以十八章的篇幅,豐富的內(nèi)容,成為傳統(tǒng)中國繪畫理論的集大成者。論精深高妙,惲壽平出身文化世家,又歷明清鼎革,以少年追隨父兄參加抗清斗爭,后知時世難移,寄情書畫,所作《南田畫跋》文字雋永,意旨深奧,細(xì)細(xì)品味,意趣無窮。而同為題畫之作,金農(nóng)的《冬心題畫記》則妙在情趣,靈性橫溢,讀來令人莞爾生笑。也是“揚州八怪”主將的鄭燮,作畫幾乎無畫不題,其《板橋題畫》或詩或文,更為讓人稱絕的是,鄭板橋以其八分半書題畫,如亂石鋪街,錯落于毛竹之間,詩書畫有機結(jié)合,別有佳趣;王原祁《雨窗漫筆》、盛大士《溪山臥游錄》于畫理的闡述、技法的傳授頗有精義,錢社《松壺畫憶》、周亮工《讀畫錄》重在記錄過眼書畫,并時有精辟的品評。若總而言之,則以上諸方面,于各書均有體現(xiàn),無非側(cè)重不同,特點自在。
書籍目錄
總序《雨窗漫筆》與王原祁的繪畫藝術(shù)論畫十由麓臺題畫稿集外題畫拾遺
章節(jié)摘錄
《雨窗漫筆》與王原祁的繪畫藝術(shù) 張素琪 清初畫壇,派別林立,其中“四王”以官方地位的顯赫占據(jù)了畫壇的絕對話語權(quán),成為皇室和社會認(rèn)可的“正宗”?!八耐酢笔侵竿鯐r敏、王鑒、王翚、王原祁(圖一),他們存在著密切的關(guān)系:王時敏(圖二)、王鑒(圖三)、王原祁都是江蘇太倉人,王原祁是王時敏親孫,王鑒是王時敏弟子,王原祁與王鑒以“子侄行”。王翚(圖四),是王鑒的得意弟子,后被王鑒推薦至王時敏門下,得其著力獎掖,同時與王原祁來往密切。最為年輕的王原祁,更是在有生之年把“四王”繪畫的長處和短處都匯于一身,走向摹古山水畫的極致。他以政治地位和出身的顯赫,網(wǎng)羅了眾多的弟子,被稱為“婁東派”,深刻地影響了幾百年的清代畫壇?! ⊥踉睿?642~1715),字茂京,號麓臺,一號石師道人??滴蹙拍辏?670)進士,供奉內(nèi)廷,曾任侍講侍讀學(xué)士、太子府詹事、戶部左侍郎等職,曾奉召主持編纂《佩文齋書畫譜》和繪制《萬壽盛典圖》卷。王原祁家學(xué)淵源深厚,祖父王時敏在其幼時便與之講析“六法”之要,而王時敏也十分認(rèn)可其孫的繪畫才能,他曾驕傲地說:“元季四家,當(dāng)推子久。得其神者,惟董宗伯;得其形者,予不敢讓;若形神俱得,吾孫其庶乎!”(張庚《國朝畫征錄·王原祁》) 《雨窗漫筆》與《麓臺題畫稿》,是現(xiàn)在我們能夠看到的、比較系統(tǒng)地反映王原祁繪畫思想的重要著作,它們與許多存世的王原祁山水畫作品一起,共同構(gòu)成王原祁的藝術(shù)世界?!队甏奥P》,曾被輯入《翠瑯王干館叢書》《四銅鼓齋論畫集刊》《美術(shù)叢書》《畫論叢刊》《中國畫論類編》《畫學(xué)集成》等書,字?jǐn)?shù)不多,余紹宋的《書畫書錄解題》評介其“寥寥九條,頗多精義,固學(xué)畫者所當(dāng)亟讀也”。全文共十則,首則為小引;第二則論明末畫派惡習(xí);第三則論意在筆先;第四則論山水畫中的“龍脈”和“體用”之法;第五則論作畫的氣勢,不必拘泥于草稿;第六則論臨畫不如看畫;第七則論要細(xì)心揣摩古人各流派的不同氣味;第八則論用筆的忌宜;第九則論設(shè)色;第十則論作畫以理、氣、趣兼到為重。這雖是一部簡短的中國畫畫學(xué)著述,但是從中可以清晰地了解王原祁的繪畫源頭,走近他的畫學(xué)主張,觀察他的創(chuàng)作經(jīng)驗,把握清代前期的文人畫特征。
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