盧鴻基文集（2冊）

前言

《盧鴻基先生文集》本應(yīng)半世紀(jì)前出版，不料推遲至今。世事蜉蝣，發(fā)人浩嘆。先生酌選篇目，蓋始于二十世紀(jì)五十年代，其時(shí)馮雪峰先生主持人民文學(xué)出版社，有征稿之請，故編輯之。旋即風(fēng)云丕變，先生不復(fù)作梓行之想，手寫凈稿亦供塞洞覆瓿。沈困中，唯吟詩遣興，以抒感憤，以耗壯心。庚申秋日，烏云早散，天凈風(fēng)細(xì)，先生精神極佳，愛重理舊作，只待力量稍裕，印數(shù)百部散之人間，以俟聞風(fēng)興起之士。越四年，先生遽然逝矣。易簧之際，他無所戀，只文稿事意猶耿耿。先生雅懷高識，直節(jié)矯然，無藉于文字之傳而自有可傳者。余隨侍先生多年，一旦傷別，真耶幻耶，不知何言，唯覺關(guān)山色死，只白楊衰草間有精魄在焉。乙酉春，先生令嬡以詩文稿付余，敷千余紙，幾滿一藤篋，余泣拜而受。倏忽三年，余只輪孤翼，犧犧于車塵勞頓，卒以案牘余閑，能完此委任，全賴許江、傅新生二先生鼎力。書成掩卷，只嘆先生自此益速矣。

內(nèi)容概要

　　《盧鴻基先生文集（全2冊）》本應(yīng)半世紀(jì)前出版，不料推遲至今。世事蜉蝣，發(fā)人浩嘆。先生酌選篇目，蓋始于二十世紀(jì)五十年代，其時(shí)馮雪峰先生主持人民文學(xué)出版社，有征稿之請，故編輯之。旋即風(fēng)云丕變，先生不復(fù)作梓行之想，手寫凈稿亦供塞洞覆瓿。沈困中，唯吟詩遣興，以抒感憤，以耗壯心?！　「昵锶?，烏云早散，天凈風(fēng)細(xì)，先生精神極佳，爰重理舊作，只待力量稍裕，印數(shù)百部散之人間，以俟聞風(fēng)興起之士。越四年，先生遽然逝矣。易簧之際，他無所戀，只文稿事意猶耿耿。　　先生雅懷高識，直節(jié)矯然，無藉于文字之傳而自有可傳者。余隨侍先生多年，一旦傷別，真耶幻耶，不知何言，唯覺關(guān)山色死，只白楊衰草間有精魄在焉。　　乙酉春，先生令嫂以詩文稿付余，數(shù)千余紙，幾滿一藤篋，余泣拜而受。倏忽三年，余只輪孤翼，犧犧于車塵勞頓，卒以案牘余閑，能完此委任，全賴許江、傅新生二先生鼎力。書成掩卷，只嘆先生自此益遠(yuǎn)矣。

作者簡介

盧鴻基(1910-1985)，出生于瓊海博鰲，是我國現(xiàn)代著名的雕塑家、畫家、詩人、藝術(shù)理論家，中國美術(shù)學(xué)院教授。他是魯迅新興木刻運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，抗日救亡時(shí)期叱咤風(fēng)云的人物。作為一代名家，盧鴻基除了雕塑、藝術(shù)理論造詣深厚之外，還擅長詩詞和翻譯，身后留下遺稿約40多萬字、詩詞200多首。

書籍目錄

序我的導(dǎo)師盧鴻基——新學(xué)漂泊的傳播者文學(xué)、美術(shù)評論及散文1936年關(guān)于中西繪畫的一點(diǎn)意見1939年談“戰(zhàn)時(shí)藝術(shù)”崇“爭論”藝壇漫步表現(xiàn)的、諷刺的、寓意的——兼論變形論壇：1.向那裹尋找靈感？2.要有感受性3.不能馬虎關(guān)于“斯丹倫”懷海南島搶做通俗代表的論客從能動(dòng)的畫想起哄于塑造汪逆夫婦跪像的通信在山坡（散文）工作與游戲讀報(bào)隨記我談暴露和諷刺新的國粹派的大眾化創(chuàng)造典型與避免公式對于現(xiàn)階段中國繪畫的意見一一嚴(yán)肅些1940年侈談現(xiàn)實(shí)主義過年雜寫寬恕“小事”大端渡江（散文）一點(diǎn)禮物看抗戰(zhàn)雕塑引起的做學(xué)問與年齡“國粹主義”與“中心源泉”略談“七七”日漫筆一一讀“螃蟹的憔悴”“七七”日漫筆一一文人“不行”像煞批評文藝批評上的漏洞秋的刺（活動(dòng)日記）八月二十日（活動(dòng)日記）一一復(fù)蓬子先生信并寄日記八月二十一日（活動(dòng)日記）紀(jì)念魯迅先生的一點(diǎn)感想一一依傍和模仿決不能產(chǎn)生真的藝術(shù)悼蘇聯(lián)木刻家克拉甫兼科抗戰(zhàn)三年來的中國美術(shù)運(yùn)動(dòng)目前藝術(shù)上的二三問題1941年“同樂節(jié)目”元旦上午記元旦外記想到兒童（樓頂雜寫之一）隨思錄942年往訪(散文)1943年風(fēng)尾雜草工944年我和老舍先生的交涉——敬賀老舍先生創(chuàng)作二十周年海(二題)——給葉子(散文詩)病榻談藝工945年寫給第一屆文藝節(jié)1947年關(guān)于國內(nèi)名家作品的話作家短簡略談中學(xué)的美術(shù)教育海南島第一屆美展小引旅途文札被忘卻了的畫面荒島書簡略談形式主義之類1948年藝術(shù)家的悲哀1949年評劉海粟國畫苑工950年試論羅丹工95工年父親的心——送葉子參軍(散文)我愛中國(散文)關(guān)于魯迅先生與新美術(shù)運(yùn)動(dòng)的一點(diǎn)史料1957年在國畫問題上我對江豐同志的看法工958年談新石刻．新題材讀書隨記半山隨思隨思錄1959年闐于主題性繪畫和情節(jié)性繪畫從兩個(gè)主義相結(jié)合談到雕塑構(gòu)圖——《理發(fā)》《革命的母親》《重見天日》象征雕塑、象征和抽象略談創(chuàng)作與任務(wù)再談創(chuàng)作與任務(wù)論藝術(shù)描寫上的真人真事和形象化從教學(xué)改革中所想到的共產(chǎn)黨員的品質(zhì)——介紹陳長庚同志的雕塑《黨費(fèi)》從《農(nóng)村婦女躍進(jìn)圖》談起湖邊隨筆——?jiǎng)?chuàng)作、習(xí)作、小品、素材名詞解釋1960年南山草談“江山如此多嬌”畫展的一些油畫我對批評的標(biāo)準(zhǔn)的一點(diǎn)理解……譯文《苦瓜棚詩詞》目錄詩詞品評其它附錄

章節(jié)摘錄

至于用油顏色等洋家伙畫的畫吧——有人說“洋畫”之名不通了’但通的還未出現(xiàn)，姑且這樣稱它，雖然頗有點(diǎn)累贅——這在中國也算排過頗久的市面了，不過總無好成績。它，為什么要到中國來呢？是不是因?yàn)樗L得美麗，富于詩意而像什么跳舞家一樣被請來的？抑是因?yàn)樽鹨男闹睾鸵话阄麽趟频囊詾榭梢园l(fā)洋財(cái)而學(xué)洋語一樣的呢？這我想是一個(gè)很值得一問的問題。我想趁便在此說一說。但這一說且又只由我自己說了還不算數(shù)，反正也有人說過類似的話，我就只好引用了，像施先生之引豐子愷等先生的一樣吧，“世界的時(shí)代思潮早已六面襲來，而自己還拘禁在三千年陳的桎梏裹，于是覺醒，掙扎，反叛，要出而參與世界的事業(yè)……文藝之業(yè)，倘使中國之在世界上不算在錯(cuò)，則這樣的情形我以為也是對的?！保斞福禾赵沟睦L畫）這大概是真的，中國倘不求生存則已，求生存，則其固有的工具總嫌不夠，緦得歡迎外來物。洋畫（又是洋晝）來中國雖然不久，也有和新文壇一樣長久的相當(dāng)歷史了，只是至今還沒有什么作品產(chǎn)生，和文壇比較即有些遜色了。這是什么緣故呢？這我想是。學(xué)者的既不能擺脫陳的固有的桎梏，同時(shí)又遇著西洋的同樣混亂之狀，所以攪了半天，科學(xué)勁兒弄不上手而又來了新的“氣韻筆墨”。另一種，這責(zé)任是得歸理論家、批評家和藝術(shù)教育家負(fù)的。即像豐子愷和倪貽德兩位先生吧，他們，作了許多介紹工作在我們是有許多益處的，不過也存小失。即像他們今天介紹此派明天介紹那派，有時(shí)毫不加些批判，有時(shí)要批判起來又拿出什么氣韻詩意等老調(diào)子放進(jìn)去使得一般青年目眩，這是不大好的。說起詩意來，這又使人生氣了。什么是詩意呢’是不是只有小姐奶奶做模特兒的畫，或如華林先生所說的水邊柳下，愛人的眼中或者真的以為“一·二八之役的戰(zhàn)士（不知那一邊的）的姿勢真美呀”才是有詩意？我以為軟綿綿的細(xì)雨使人發(fā)春思有詩意，而狂風(fēng)暴雨令人起對生的痛苦而戰(zhàn)栗的尤有詩意。

編輯推薦

《盧鴻基文集(全2冊)》是“中國美術(shù)學(xué)院美術(shù)史研究叢書”之一，該書收錄了先生生平寫的多首日記、散文、書信、隨記等，為我們了解先生起了重要的作用。

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