出版時(shí)間:2008-9 出版社:河北大學(xué)出版社 作者:呂國(guó)榮 頁(yè)數(shù):268
前言
進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),管理學(xué)界有一個(gè)很明顯的趨勢(shì),那就是管理思想和理念正逐步朝東方回歸。西方的管理學(xué)家們也開(kāi)始認(rèn)識(shí)到,他們的那一套方法也不是萬(wàn)能的,并且開(kāi)始從古老的中國(guó)文化中尋找智慧。我國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),燦爛的文化博大精深。歷史典故作為古人智慧的結(jié)晶、漢語(yǔ)言中的精華,以其言近旨遠(yuǎn)、形象生動(dòng)的獨(dú)有特點(diǎn),傳承了中華五千年的文明。歷史典故更是集深厚的歷史底蘊(yùn)與強(qiáng)烈的文學(xué)色彩于一體,其內(nèi)涵深刻,妙趣無(wú)窮,真實(shí)地保留下一段段傳奇往事和歷史遺痕。同時(shí),歷史典故蘊(yùn)含著深邃的哲理和寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),給人以生活的啟迪與智慧的感發(fā),具有旺盛的生命力,經(jīng)千年流傳不衰,堪稱中華民族獨(dú)具特色的文化瑰寶。歷史典故蘊(yùn)藏著深刻的管理智慧,從典故中深入挖掘,我們往往不難找到現(xiàn)代管理的淵源,如果將這些管理精髓用于管理實(shí)踐,往往會(huì)指引我們輕松取得管理的成功。
內(nèi)容概要
本書(shū)總結(jié)了中國(guó)數(shù)千年歷史沉淀下來(lái)的管理智慧精華,對(duì)大家耳熟能詳?shù)臍v史典故進(jìn)行了具體分析,在運(yùn)動(dòng)通俗易懂的語(yǔ)言闡釋蘊(yùn)涵在這些歷史典故中的管理思想和智慧的同時(shí),還選取了諸多中外現(xiàn)代經(jīng)典管理案例予以輔證,使這些管理智慧更加易于被人們領(lǐng)悟和運(yùn)用。
作者簡(jiǎn)介
呂國(guó)榮,在企業(yè)從事管理工作多年,著有《決定成敗的49個(gè)細(xì)節(jié)》《比爾·蓋茨:優(yōu)秀員工的10大準(zhǔn)則》《你的工資從哪里來(lái)》等管理、員工培訓(xùn)類暢銷書(shū)。其中,《決定成敗的49個(gè)細(xì)節(jié)》一書(shū)連續(xù)6個(gè)月踞北京圖書(shū)大廈暢銷書(shū)排行榜總榜前10名。《影響世界的100條管理名言》《比爾·蓋茨:優(yōu)秀員工的10大準(zhǔn)則》《贏局》三本書(shū)已經(jīng)在韓國(guó)出版。
書(shū)籍目錄
第一章:典故中的人力資源管理智慧 1.三顧茅廬:求才貴在真誠(chéng) 2.伯樂(lè)相馬:做慧眼識(shí)才的伯樂(lè) 3.外舉不避仇,內(nèi)舉不避親:公正地選拔和任用人才 4.尺短寸長(zhǎng):活用員工的長(zhǎng)處和短處 5.雞鳴狗盜:用人要不拘一格,用其所長(zhǎng) 6.大材小用:不要把高能人才安在很低的職位上 7.以貌取人:不以外貌來(lái)衡量人才 8.見(jiàn)微知著:從不經(jīng)意的細(xì)節(jié)中考察人才 9.獨(dú)當(dāng)一面:呼喚能獨(dú)自擔(dān)當(dāng)任務(wù)的員工 10.用人不疑,疑人不用:信任是用人的第一標(biāo)準(zhǔn) 11.葉公好龍:對(duì)待人才,不要徒有愛(ài)才之名而無(wú)愛(ài)才之實(shí) 12.大禹治水:宜疏不宜堵,把人才當(dāng)成河流來(lái)管理 13.各自為政:團(tuán)隊(duì)中每一個(gè)人都很重要 14.磨刀不誤砍柴工:加強(qiáng)對(duì)員工的培訓(xùn),進(jìn)行人力資源投資 15.害群之馬:及時(shí)清除危害企業(yè)的人第二章:典故中的人性化管理智慧 16.劉備摔阿斗:善于進(jìn)行“愛(ài)”的投資 17.涸轍之鮒:時(shí)時(shí)處處急員工之所急,想員工之所想 18.林回棄璧:利益面前,不要拋棄你的員工 19.雪中送炭:在員工最需要幫助的時(shí)候及時(shí)伸出援助之手 20.成人之美:成全員工和促成員工的好事 21.齒亡舌存:柔性管理比剛性管理更有效 22.人非圣賢,孰能無(wú)過(guò):寬容地對(duì)待員工的錯(cuò)誤 23.七擒七縱:收服人心才能收服人才第三章:典故中的激勵(lì)智慧 24.請(qǐng)將不如激將:把握員工的心理,巧妙激將 25.望梅止渴:巧妙運(yùn)用目標(biāo)激勵(lì) 26.賞罰分明:該賞的賞,該罰的罰 27.朝四暮三:利用工資、獎(jiǎng)金分配激勵(lì)員工 28.同舟共濟(jì):與員工同心協(xié)力駕好“企業(yè)之舟” 29.身先士卒:以榜樣作用和力量感染激勵(lì)下屬 30.上下同欲:同心同德,為一個(gè)共同的目標(biāo)而奮斗 31.士為知己者死:利用賞識(shí)和贊美來(lái)激發(fā)員工 32.臧谷亡羊:有效激發(fā)和培養(yǎng)員工的責(zé)任心第四章:典故中的領(lǐng)導(dǎo)力智慧 33.上行下效:以自身的表率作用來(lái)感召和帶動(dòng)別人 34.鍥而不舍,金石可鏤:毅力是取得成功不可缺少的條件 35.負(fù)荊請(qǐng)罪:坦率地承認(rèn)自己的錯(cuò)誤 36.呆若木雞:做一個(gè)靜寂恬淡型的領(lǐng)導(dǎo)者 37.割發(fā)代首:保證制度面前人人平等 38.魯侯養(yǎng)鳥(niǎo):不能把自己的意志強(qiáng)加給員工 39.吳王射狙:謙虛是一種美德 40.一鳴驚人:謹(jǐn)慎地藏起自己的鋒芒 41.塞翁失馬:將壞事變成好事 42.不恥下問(wèn):虛心向下屬學(xué)習(xí)和請(qǐng)教 43.起死回生:讓瀕臨倒閉的企業(yè)再現(xiàn)生機(jī) 44.前車之鑒:向“失敗的企業(yè)”學(xué)習(xí) 45.輪扁斫輪:管理的生命在于實(shí)踐 46.洗耳恭聽(tīng):做下屬最好的聽(tīng)眾 47.匠石運(yùn)斤:找個(gè)配合默契的好搭檔 48.勿施掣肘:授權(quán)后不再干預(yù)下屬的工作 49.越俎代庖:不要超越自己的職務(wù)范圍,去處理別人管的事情第五章:典故中的決策智慧 50.欲速則不達(dá):著眼于長(zhǎng)期戰(zhàn)略,不可一味急功近利 51.不入虎穴,焉得虎子:敢于進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)經(jīng)營(yíng) 52.李代桃僵:以此代彼的經(jīng)營(yíng)決策 53.破釜沉舟:在絕境中求生存 54.狡兔三窟:依靠多元化經(jīng)營(yíng),分散企業(yè)所面臨的危險(xiǎn) 55.兼聽(tīng)則明,偏聽(tīng)則暗:廣開(kāi)言路,善于傾聽(tīng)下屬的意見(jiàn) 56.當(dāng)斷不斷,反受其亂:當(dāng)機(jī)立斷,果斷決策 57.令行禁止:好的策略需要杰出的執(zhí)行 58.歧路亡羊:企業(yè)需要明確的目標(biāo) 59.群策群力:集中眾人的智慧和力量,進(jìn)行全員決策 60.彼一時(shí),此一時(shí):積極應(yīng)對(duì)市場(chǎng)環(huán)境帶來(lái)的變化 61.打草驚蛇:想方設(shè)法吸引起公眾的注意 62.將欲取之,必先與之:實(shí)施虧本經(jīng)營(yíng)策略,有舍才有得 63.人棄我?。簭娜藯壷帉ふ也虣C(jī) 64.有備無(wú)患:儲(chǔ)存資金,以應(yīng)付不時(shí)之需 65.朝令夕改:決策反復(fù)變化,會(huì)令員工無(wú)所適從 66.鄭人買履:經(jīng)驗(yàn)決策遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠 67.運(yùn)籌帷幄:成功的經(jīng)營(yíng)取決于正確的決策 68.錙銖必較:精打細(xì)算,千方百計(jì)節(jié)約成本 69.開(kāi)源節(jié)流:增收節(jié)支是企業(yè)永續(xù)經(jīng)營(yíng)的法寶 70.三十六計(jì),走為上計(jì):良好的撤退也是一種勝利第六章:典故中的競(jìng)爭(zhēng)智慧 71.網(wǎng)開(kāi)一面:給競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手留余地 72.唇亡齒寒:與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手相互依存,共謀發(fā)展 73.兵貴神速:在競(jìng)爭(zhēng)中贏得先機(jī) 74.聲東擊西:轉(zhuǎn)移競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的視線 75.以逸待勞:養(yǎng)精蓄銳戰(zhàn)勝競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手 76.退避三舍:在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中后發(fā)制人 77.遠(yuǎn)交近攻:分解對(duì)手,使自己在競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì) 78.金蟬脫殼:迷惑對(duì)手,使企業(yè)及時(shí)擺脫劣勢(shì) 79.知彼知己,百戰(zhàn)不殆:了解和分析競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,才能戰(zhàn)勝對(duì)手 80.醉翁之意不在酒:主動(dòng)放棄是為了更好的得到 81.鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利:利用對(duì)手之間的競(jìng)爭(zhēng),從中獲利 82.圍魏救趙:避免與對(duì)手正面競(jìng)爭(zhēng),出奇制勝 83.空城計(jì):把“無(wú)”做成“有” 84.釜底抽薪:以柔克剛的辦法制服對(duì)手 85.緩兵之計(jì):拖延對(duì)手的時(shí)間,為自己爭(zhēng)取發(fā)展的機(jī)會(huì) 86.螳臂擋車:以小勝大,以弱勝?gòu)?qiáng) 87.蝸角之爭(zhēng):打價(jià)格戰(zhàn)是一種無(wú)效競(jìng)爭(zhēng) 88.螳螂捕蟬,黃雀在后:不能只顧眼前,忽視潛在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手 89.請(qǐng)君人甕:以毒攻毒,戰(zhàn)勝對(duì)手 90.后來(lái)居上:選準(zhǔn)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中創(chuàng)先 91.先發(fā)制人:先人一步爭(zhēng)取主動(dòng) 92.瞞天過(guò)海:制造假象,麻痹競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手 93.隔岸觀火:靜觀其變,坐收漁人之利 94.狐假虎威:以別人的聲威來(lái)壯大自己的陣容 95.趁火打劫:在對(duì)手虛弱之時(shí)攻擊,趁機(jī)發(fā)展壯大自己 96.駝背翁捕蟬:專注成就企業(yè)卓越競(jìng)爭(zhēng)力第七章:典故中的危機(jī)管理智慧 97.杞人憂天:?jiǎn)拘褑T工的危機(jī)意識(shí) 98.曲突徙薪:對(duì)可能發(fā)生的事故應(yīng)防患于未然 99.抱薪救火:“以水救火”,有效化解企業(yè)危機(jī) 100.安危相易,禍福相生:化危機(jī)為商機(jī) 101.防微杜漸:將危機(jī)消滅于萌芽之中 102.未雨綢繆:預(yù)防是解決危機(jī)的最好方法 103.小題大做:把小事情當(dāng)做大事情來(lái)處理 104.亡羊補(bǔ)牢:對(duì)已經(jīng)發(fā)生的問(wèn)題進(jìn)行補(bǔ)救 105.差之毫厘,謬以千里:成也細(xì)節(jié),敗也細(xì)節(jié)第八章:典故中的創(chuàng)新智慧 106.流水不腐,戶樞不蠹:不斷創(chuàng)新,保證企業(yè)長(zhǎng)久的發(fā)展勢(shì)頭 107.吐故納新:不斷創(chuàng)造新產(chǎn)品,同時(shí)淘汰老產(chǎn)品 108.閉門造車:根據(jù)市場(chǎng)需要,不斷進(jìn)行創(chuàng)新 109.屠龍之技:開(kāi)拓創(chuàng)新,要從實(shí)際出發(fā)、從需要出發(fā) 110.混沌不分:創(chuàng)新必須符合客觀規(guī)律才能成功 111.東施效顰:實(shí)施創(chuàng)造性模仿戰(zhàn)略 112.墨守成規(guī):不斷進(jìn)取創(chuàng)新,保持企業(yè)生機(jī)與活力 113.不龜手之藥:從“無(wú)用”中發(fā)現(xiàn)“有用”的價(jià)值第九章:典故中的營(yíng)銷管理智慧 114.一諾千金:信譽(yù)是企業(yè)生存和發(fā)展的保障 115.借雞生蛋:借別人的力量來(lái)發(fā)展自己 116.鵬程萬(wàn)里:“借勢(shì)”是一種最有效的策略 117.暗渡陳倉(cāng):迷惑顧客,達(dá)成營(yíng)銷目標(biāo) 118.無(wú)中生有:以假亂真,巧妙開(kāi)拓市場(chǎng) 119.水能載舟,亦能覆舟:正確處理企業(yè)與消費(fèi)者的關(guān)系 120.鑿壁借光:借光經(jīng)營(yíng),促進(jìn)企業(yè)的營(yíng)銷活動(dòng) 121.擒賊先擒王:抓住關(guān)鍵客戶 122.出奇制勝:出奇的推銷藝術(shù),獲得出奇的效果 123.入境問(wèn)俗:根據(jù)當(dāng)?shù)氐拿袼准跋M(fèi)習(xí)慣,制定營(yíng)銷策略 124.虛張聲勢(shì):大造聲勢(shì),吸引公眾的注意力 125.拋磚引玉:誘發(fā)顧客的購(gòu)買欲望 126.賓至如歸:為顧客提供一流的服務(wù) 127.先聲奪人:以巧妙的手法宣傳產(chǎn)品,先人一步搶占市場(chǎng) 128.因勢(shì)利導(dǎo):引導(dǎo)顧客需求,創(chuàng)造消費(fèi) 129.對(duì)牛彈琴:用顧客聽(tīng)得懂的語(yǔ)言與顧客交流溝通 130.千里之堤,潰于蟻穴:守住產(chǎn)品質(zhì)量的大堤
章節(jié)摘錄
插圖:第一章 典故中的人力資源管理智慧1 三顧茅廬:求才貴在真誠(chéng)典出:《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》。“三顧茅廬”的意思是劉備三次到草屋中拜訪諸葛亮,比喻誠(chéng)心誠(chéng)意去邀請(qǐng)或多次專程訪問(wèn)。東漢末年,劉備投奔荊州劉表,失意一時(shí)。為了日后成就大業(yè),他留心訪求人才,請(qǐng)荊州名士司馬徽推薦。司馬徽說(shuō):“此地有‘臥龍’、‘鳳雛’,二人得一,可安天下?!眲涠喾酱蚵?tīng),得知“臥龍”就是諸葛亮,此人隱居在襄陽(yáng)城西二十里的隆中,住茅廬草棚,耕作自養(yǎng),精研史書(shū),是個(gè)杰出人才,便專程到隆中去拜訪。他前后一共去了三次,頭兩次諸葛亮避而不見(jiàn),第三次才親自出迎,就在茅廬中和劉備共同探討時(shí)局,分析形勢(shì),設(shè)計(jì)如何奪取政權(quán)統(tǒng)一天下的方略。劉備大為嘆服,愿以諸葛亮為師,請(qǐng)他出山相助,重興漢室。諸葛亮深為劉備“三顧茅廬”的誠(chéng)意所打動(dòng),答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求,離開(kāi)隆中一展自己的政治抱負(fù)。此后,諸葛亮成為劉備的主要謀士,幫助劉備東聯(lián)孫吳,北伐曹魏,占據(jù)荊、益兩州,北向中原,建立蜀漢政權(quán),形成與東吳、曹魏三國(guó)鼎立的局面。劉備去世后,諸葛亮繼承劉備遺志,繼續(xù)出兵伐魏。他在向后主劉禪(阿斗)上的一道奏表中寫道:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中……”流露出對(duì)劉備給予的知遇之恩念念不忘,感情真摯動(dòng)人。劉備三顧茅廬而請(qǐng)諸葛亮出山,以誠(chéng)心打動(dòng)了諸葛亮,為其定了三分天下之計(jì),贏得了蜀國(guó)數(shù)十年的江山,這是典型的經(jīng)典求才若渴的典范,后世之人無(wú)不效法。經(jīng)典管理智慧精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。對(duì)待人才,貴在“精誠(chéng)”,也難在“精誠(chéng)”。劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮,憑的是誠(chéng)。以情感人是興企招賢的重要手段,情到深處人才聚,古今中外,概莫能外。中國(guó)臺(tái)灣鋼鐵大王趙耀東邀請(qǐng)臺(tái)灣財(cái)經(jīng)奇才陳世昌的經(jīng)過(guò)也堪稱為世人稱道。鋼鐵大王趙耀東想請(qǐng)陳世昌擔(dān)任下屬公司中鋼的財(cái)務(wù)顧問(wèn),但陳世昌婉言拒絕了。趙耀東知道陳世昌理財(cái)?shù)谋绢I(lǐng)十分高超,非請(qǐng)之不可。在一請(qǐng)二請(qǐng)不奏效的情況下,趙耀東干脆跪在這個(gè)奇才的面前。陳世昌大驚,慌忙下跪還禮。趙耀東說(shuō):“你不肯應(yīng)承,我就不起來(lái)?!标愂啦f(shuō):“何必強(qiáng)我所難?!比绱藢?duì)跪了整整15分鐘,這兩位年近花甲的老人,終于握手大笑而起,陳世昌被趙耀東的真誠(chéng)所打動(dòng),應(yīng)允出山相助。趙耀東常說(shuō):“辦中鋼這樣大的事業(yè),最要緊的是選人才?!壁w耀東求才的故事,在企業(yè)界也傳為美談。要吸引人才,方法很多,但始終都擺脫不了兩個(gè)字——真誠(chéng)。真誠(chéng)可體現(xiàn)在諸多方面,例如對(duì)自己孜孜以求的人才要保持耐心,始終不慍不火,恭敬有禮,相信總有一天你會(huì)感動(dòng)他。一天晚上,美國(guó)一家汽車輪胎公司的經(jīng)理菲利斯通信步走進(jìn)一家酒吧喝酒,看到一個(gè)喝得爛醉的年輕人搖搖晃晃從里面走出來(lái)。酒店老板自言自語(yǔ)地抱怨說(shuō):“搞發(fā)明真是害死人啊?!薄案惆l(fā)明怎么能害死人呢?”菲利斯通經(jīng)詢問(wèn),明白了這個(gè)喝得爛醉的人叫羅唐納,搞了個(gè)新式橡膠輪胎的發(fā)明,拿著專利證書(shū)找到橡膠巨子史道夫,希望他能購(gòu)買他這項(xiàng)技術(shù)。沒(méi)想到史道夫輕蔑地把專利證書(shū)隨手拋在地上,還說(shuō)他是騙子,審查專利的都是外行。這極大地刺傷了羅唐納的自尊心,發(fā)誓以后再也不搞發(fā)明了,并常常借酒澆愁。菲利斯通很為這位年輕人感到難過(guò),決心去拜訪一下他。第二天,菲利斯通去拜訪羅唐納,見(jiàn)面后微笑著說(shuō):“你就是羅唐納吧?我今天特意來(lái)拜訪您?!闭诟苫畹牧_唐納眼中露出警惕的目光,淡淡地說(shuō):“我跟閣下從來(lái)不認(rèn)識(shí),你找我什么事?”“想跟你談?wù)勀愕哪莻€(gè)發(fā)明?!狈评雇ㄕf(shuō)。一聽(tīng)“發(fā)明”二字,羅唐納的氣就上來(lái)了:“我沒(méi)什么發(fā)明,你認(rèn)錯(cuò)人了?!薄笆蔷瓢衫习甯嬖V我的。”“你認(rèn)錯(cuò)人了。沒(méi)有就沒(méi)有,你少跟我啰嗦!”羅唐納氣呼呼地走開(kāi)了。菲利斯通想,一個(gè)有才能的人辛辛苦苦搞了個(gè)發(fā)明,卻被說(shuō)成騙子,心里有氣是十分自然的,于是第三天又去羅唐納家找他,不想羅唐納不在家。菲利斯通整整等了一天,他又累又餓,幾乎支持不住了,但求賢若渴的心情支撐著他堅(jiān)持等下去。終于,羅唐納回來(lái)了,菲利斯通喜出望外,正要迎上來(lái),突然眼前一陣恍惚,羅唐納趕緊把他扶住?!澳愀械侥睦锊皇娣??”羅唐納的聲音帶有幾分歉意?!皼](méi)什么,我已經(jīng)等你一整天了,羅唐納先生?!绷_唐納被感動(dòng)了,之后,他們倆談了很久。菲利斯通慶幸自己認(rèn)識(shí)了這么一位有才華的人才,羅唐納也有感于菲利斯通的誠(chéng)意和慧眼,他們交上了朋友。菲利斯通按照羅唐納的發(fā)明,制成了儲(chǔ)氣量很大而且不易脫落的橡膠輪胎,這種產(chǎn)品一打進(jìn)市場(chǎng),立刻就成了搶手貨。羅唐納的專利,成為菲利斯通事業(yè)的推動(dòng)力,促使其公司迅速發(fā)展,最后成為美國(guó)最大的輪胎公司。通過(guò)此例,我們的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該有所感悟:誠(chéng)到深處情自現(xiàn),不見(jiàn)誠(chéng)字不見(jiàn)情。人才競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底,是人心競(jìng)爭(zhēng)。人畢竟是有感情的,誰(shuí)能真正贏得人才的心,誰(shuí)就能招來(lái)人才,留住人才!2 伯樂(lè)相馬:做慧眼識(shí)才的伯樂(lè)典出:《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》?!安畼?lè)相馬”的意思是伯樂(lè)觀察、品評(píng)馬的優(yōu)劣。比喻有真知卓見(jiàn)的人善于識(shí)別、發(fā)現(xiàn)真正的人才。傳說(shuō)天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè)。在人間,人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱為伯樂(lè)。第一個(gè)被稱做伯樂(lè)的人本名孫陽(yáng),他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色,人們便忘記了他本來(lái)的名字,干脆稱他為伯樂(lè),一直到現(xiàn)在。一次,伯樂(lè)受楚王的委托,尋求能日行千里的駿馬。伯樂(lè)向楚王說(shuō)明,千里馬少有,找起來(lái)不容易,需要到各地巡訪,要楚王不必著急,他盡力將事情辦好。伯樂(lè)跑了好幾個(gè)國(guó)家,仔細(xì)尋訪盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶,辛苦備至,但還是沒(méi)發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天,伯樂(lè)從齊國(guó)返回,在路上,看到一匹馬拉著鹽車,很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣,每邁一步都十分艱難。伯樂(lè)對(duì)馬向來(lái)親近,不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè)走近,突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛,大聲嘶鳴,好像要對(duì)伯樂(lè)傾訴什么。伯樂(lè)立刻從聲音中判斷出,這是一匹難得的駿馬。伯樂(lè)對(duì)駕車的人說(shuō):“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁,任何馬都比不過(guò)它;但用來(lái)拉車,它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧?!瘪{車人認(rèn)為伯樂(lè)是個(gè)大傻瓜,他覺(jué)得這匹馬太普通了,拉車沒(méi)氣力,吃得太多,又骨瘦如柴,于是毫不猶豫地同意了。伯樂(lè)牽著千里馬,直奔楚國(guó)。在楚王宮,伯樂(lè)拍拍馬的脖頸說(shuō):“我給你找到了好主人?!鼻Ю锺R像明白伯樂(lè)的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作響,引頸長(zhǎng)嘶,聲音洪亮,如大鐘石磬,直上云霄。楚王聽(tīng)到馬嘶聲,走出宮外。伯樂(lè)指著馬說(shuō):“大王,我把千里馬給您帶來(lái)了,請(qǐng)仔細(xì)觀看。”楚王一見(jiàn)伯樂(lè)牽的馬瘦得不成樣子,認(rèn)為伯樂(lè)愚弄他,有點(diǎn)不高興,說(shuō):“我相信你會(huì)看馬,才讓你買馬,可你買的是什么馬呀,這馬連走路都很困難,能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎?”伯樂(lè)說(shuō):“這確實(shí)是匹千里馬,不過(guò)拉了一段車,又喂養(yǎng)不精心,所以看起來(lái)很瘦。只要精心喂養(yǎng),不出半個(gè)月,一定會(huì)恢復(fù)體力?!背跻宦?tīng),有點(diǎn)將信將疑,便命馬夫盡心盡力把馬喂好,十天功夫,果然變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭,但覺(jué)兩耳生風(fēng),喘口氣的功夫,已跑出百里之外。后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)立下不少功勞。楚王對(duì)伯樂(lè)更加敬重了。經(jīng)典管理智慧韓愈說(shuō):“世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有,故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。”此番話說(shuō)明了一個(gè)道理:人才不是沒(méi)有,然往往缺少發(fā)現(xiàn),而鑒別人才是很要有眼力的?,F(xiàn)實(shí)生活中很多人是要靠發(fā)現(xiàn),不是僅靠選拔就能得到的。臺(tái)塑集團(tuán)董事長(zhǎng)王永慶就是一位善于慧眼識(shí)才的伯樂(lè)。一次,王永慶在紐約遇到一位研究生物化學(xué)的中國(guó)人,直覺(jué)告訴他此人能有所作為,于是邀請(qǐng)此人去臺(tái)塑工作。此人姓包,面孔黑黑,身材矮胖,王永慶開(kāi)玩笑地問(wèn)他是不是宋朝包文正的子孫?結(jié)果還真被王董事長(zhǎng)言中了。此人乃包文正的第43代子孫,后來(lái)成為了臺(tái)塑所屬醫(yī)學(xué)院的首席研究員。千里馬常有而伯樂(lè)不常有。沒(méi)有識(shí)馬、相馬的伯樂(lè),千里馬即便就在身邊卻難以發(fā)現(xiàn)。留學(xué)海外的孔祥銀1997年聽(tīng)說(shuō)國(guó)內(nèi)急需生物人才便回國(guó)工作?;貋?lái)后才發(fā)現(xiàn)自己最高學(xué)歷才是大學(xué)本科,幾乎沒(méi)有單位愿意接收他。在外“漂”了幾個(gè)月后,中科院上海生物工程研究中心負(fù)責(zé)人慧眼獨(dú)具,把他安排到中心從事基因研究工作。在短短的四五年間,他和合作者發(fā)現(xiàn)了一系列疾病相關(guān)基因,在國(guó)際著名學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表多篇論文,其研究獲得國(guó)家杰出青年基金和國(guó)家“863”計(jì)劃的資助,成果也獲得多項(xiàng)專利,并獲得國(guó)家自然科學(xué)獎(jiǎng)。可見(jiàn)中科院上海生物工程研究中心負(fù)責(zé)人就是會(huì)識(shí)馬的伯樂(lè)。在選擇人才的問(wèn)題上,多一些能慧眼識(shí)才、知人善任的伯樂(lè),是社會(huì)的急需。開(kāi)明的管理者,要有慧眼識(shí)才的本領(lǐng),不能辨識(shí)人才的領(lǐng)導(dǎo)者,即使送上門來(lái)的人才都無(wú)法辨識(shí),使用人才當(dāng)然也就無(wú)從談起了。3 外舉不避仇,內(nèi)舉不避親:公正地選拔和任用人才典出:《史記·晉世家》?!巴馀e不避仇,內(nèi)舉不避親”的意思是公正地選拔和任用人才,對(duì)于同自己私人關(guān)系不好的人,也不抹殺他,對(duì)于自己的親屬,也不避嫌疑。春秋時(shí)期,晉國(guó)大夫祁奚,即祁黃羊,在晉悼公時(shí)曾任“中軍尉”,是一個(gè)正直無(wú)私的人。祁奚年紀(jì)老了,請(qǐng)求退職。晉悼公同意他的請(qǐng)求,并且請(qǐng)他推薦一位有才能的人來(lái)繼任他的工作。祁奚當(dāng)即推薦了解狐。悼公驚異地問(wèn)道:“解狐?他不是同您有私仇嗎?”祁奚說(shuō):“您不是要我推薦有才能的人嗎?私仇不私仇,我沒(méi)考慮!”悼公就命解狐繼任祁奚的職務(wù)。不料解狐奉命以后,還沒(méi)有上任就死了。悼公就請(qǐng)求祁奚再推薦一位合適的人才為繼任者。祁奚當(dāng)即推薦了祁牛。悼公又不免驚詫,說(shuō)道:“祁牛?他不就是您的兒子嗎?”祁奚說(shuō):“您不是要我推薦合適的人才嗎??jī)鹤硬粌鹤?,我沒(méi)有考慮!”悼公就命祁牛接替了祁奚的工作??鬃勇勚耸?,更是贊賞不止:“外舉不避仇,內(nèi)舉不避親,祁黃羊可謂公矣!”經(jīng)典管理智慧“外舉不避仇,內(nèi)舉不避親”,是指只要是為了國(guó)家選才,不應(yīng)該計(jì)較前隙,也不必懼怕嫌疑。這種思想體現(xiàn)了愛(ài)才、重才、用才的高尚品格。作為領(lǐng)導(dǎo),在用人時(shí)也應(yīng)該遵循這個(gè)原則。即“外用不避仇,內(nèi)用不避親”。這里所說(shuō)的“仇”,是指對(duì)自己有意見(jiàn)的人或反對(duì)過(guò)自己被實(shí)踐證明錯(cuò)了的人;所說(shuō)的“親”,是指親屬、親戚、朋友、同鄉(xiāng),泛指和自己關(guān)系密切的人或擁護(hù)和支持自己的人。外不避仇、內(nèi)不避親其實(shí)也就是經(jīng)常說(shuō)的“任人唯賢”。身為現(xiàn)代企業(yè)的管理者,在舉賢的時(shí)候首先不必避親。對(duì)于有才能的人就要大膽任用,用人的標(biāo)準(zhǔn)在于是否稱職,而不是以私親為原則,不能因?yàn)槟硞€(gè)人是至親就抹殺了一個(gè)人才!美國(guó)著名的約南露珍時(shí)裝公司傲立于美國(guó)服裝界。董事長(zhǎng)斯瓦滋被稱為時(shí)裝大王。他在事業(yè)上一帆風(fēng)順,成名之后,有人說(shuō)他成功是靠幸運(yùn)、靠機(jī)遇。但了解他的人都知道他靠的是知人善任。他用人的特點(diǎn)是不拘一格,唯才是舉。他不但用家族以外的人,也敢于不避嫌疑,大膽起用自己25歲的兒子理查任公司總經(jīng)理,他說(shuō):“理查是不是我的兒子不是關(guān)鍵問(wèn)題,關(guān)鍵問(wèn)題是他稱不稱職。理查升任總經(jīng)理前,已經(jīng)擔(dān)任了兩年副總經(jīng)理,而且干的很出色。很多富翁得不到自己兒子的幫助,這是很不幸的。因?yàn)樗麄儾唤o孩子表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì),在事業(yè)發(fā)展中,把自己的兒子忘了,我認(rèn)為這是他們自已的過(guò)失?!崩聿槭钱?dāng)時(shí)美國(guó)大企業(yè)中最年輕的領(lǐng)導(dǎo)者。事實(shí)證明,斯瓦滋的選擇是正確的,理查不負(fù)重望,把公司搞得有聲有色。萬(wàn)向集團(tuán)董事局主席魯冠球是中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的領(lǐng)袖式人物,也是1987年中國(guó)10大農(nóng)民企業(yè)家中迄今為止唯一“存活”下來(lái)的企業(yè)家,他為什么能“存活”下來(lái),為什么成為中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的常青樹(shù)。經(jīng)過(guò)多年的觀察和思考,人們從魯冠球的論斷中得出了答案——“我最感欣慰的管理藝術(shù)就是運(yùn)營(yíng)好人力資源”。魯冠球的用人原則是任人不唯親,舉賢不避親,實(shí)干最重要。企業(yè)一天天地壯大,媒體十分關(guān)注萬(wàn)向,時(shí)常有人去采訪,記者經(jīng)常問(wèn)的一個(gè)問(wèn)題是:“您的子女現(xiàn)在都在萬(wàn)向工作嗎?”魯冠球回答:“是的,不僅都在萬(wàn)向,而且都干得不錯(cuò)!”又有人問(wèn):“現(xiàn)在談到家族式管理時(shí),都會(huì)將萬(wàn)向作為一個(gè)例子,您的兒子當(dāng)總裁,三個(gè)女婿當(dāng)分公司經(jīng)理,一個(gè)還掌管美國(guó)公司,這樣做,是考慮會(huì)引起不好的說(shuō)法和后果?”魯冠球回答:“用人的原則,一是才能,二是信得過(guò)。同等條件下,信得過(guò)更為重要。當(dāng)然,信得過(guò),沒(méi)有才能是敗家子也不行?!睂?duì)于萬(wàn)向集團(tuán)現(xiàn)任總裁魯偉鼎,魯冠球是這樣評(píng)價(jià)自己兒子的:“從1992年開(kāi)始做副總裁,1994年開(kāi)始做總裁,這些年來(lái),企業(yè)都在不斷持續(xù)發(fā)展,證明這個(gè)人選對(duì)了。企業(yè)經(jīng)營(yíng)好壞,一個(gè)人有沒(méi)有能力,半年就可以看出來(lái)了。因?yàn)楦鞣N經(jīng)營(yíng)數(shù)據(jù)、指標(biāo)都擺在那里?!濒敼谇蛟诨卮鹩浾咛釂?wèn)時(shí)強(qiáng)調(diào):我用人的原則是,既要“任人不唯親”,又“舉賢不避親”,用賢就是用賢,只要按“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量即可。不避親是對(duì)待家人,也是看他勝任不勝任,有沒(méi)有能力治好這個(gè)企業(yè),只有看實(shí)際效果,這才是真理。領(lǐng)導(dǎo)者任人唯親不可取,但用人避親也不妥。凡愛(ài)才的領(lǐng)導(dǎo)者要虛懷若谷,不避親仇,一視同仁,唯才是舉。4 尺短寸長(zhǎng):活用員工的長(zhǎng)處和短處典出:《楚辭·卜居》?!俺叨檀玳L(zhǎng)”的意思是比喻人或物各有長(zhǎng)處,也各有短處。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原曾多次向楚王提忠告。但昏庸的楚王不僅不接受,反而聽(tīng)信讒言,把他流放到外地。屈原心煩意亂,請(qǐng)人卜卦。屈原對(duì)占卜者說(shuō):“對(duì)君王應(yīng)該是真誠(chéng)直言呢,還是虛假應(yīng)酬?應(yīng)為真理正義犧牲一切呢,還是奴顏婢膝、茍且偷生?應(yīng)與天鵝比翼高飛呢,還是和雞鴨去爭(zhēng)食吃……”占卜者被屈原的問(wèn)題難住了,拱拱手說(shuō):“對(duì)不起,‘尺有所短,寸有所長(zhǎng)’(尺會(huì)有短的時(shí)候,寸會(huì)有長(zhǎng)的時(shí)候),神也有不靈的時(shí)候。你的問(wèn)題我沒(méi)法卜。”“尺短寸長(zhǎng)”由此簡(jiǎn)化而來(lái)。
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