社會主義和諧社會的理論與實踐

出版時間:2007-12  出版社:西南交通大學出版社  作者:王民康  頁數(shù):312  

內(nèi)容概要

  《社會主義和諧社會的理論與實踐》是一部反映構(gòu)建社會主義和諧社會的理論與實踐問題的學術(shù)著作。它從哲學、經(jīng)濟學、政治學、文化學、社會學以及高校和諧校園建設等六個方面,對構(gòu)建社會主義和諧社會中的理論和實踐問題進行了分析與探討。

書籍目錄

第一章 社會主義和諧社會與哲學第一節(jié) 和諧社會的本質(zhì)及其價值追求第二節(jié) 和諧社會均衡性的哲學分析第三節(jié) 和諧社會的平衡領(lǐng)導方法第四節(jié) 和諧社會的矛盾分析方法第五節(jié) 和諧社會的社會矛盾第六節(jié) 構(gòu)建和諧社會“以人為本”與“以經(jīng)濟建設為中心”的辯證關(guān)系第二章 社會主義和諧社會與經(jīng)濟第一節(jié) 構(gòu)建和諧社會的經(jīng)濟條件第二節(jié) 社會主義市場經(jīng)濟條件下的和諧社會第三節(jié) 和諧社會與農(nóng)村經(jīng)濟建設第四節(jié) 和諧社會與農(nóng)村合作經(jīng)濟第五節(jié) 和諧社會與和諧證券市場建設第三章 社會主義和諧社會與政治第一節(jié) 政治文明與和諧社會第二節(jié) 執(zhí)政黨制度建設與和諧社會第三節(jié) 和諧社會的公平目標與公共政策第四節(jié) 和諧社會地方公共政策的價值取向第五節(jié) 公平正義是社會和諧的基石第六節(jié) 社會主義初級階段的社會公平與和諧社會第七節(jié) 社會主義市場經(jīng)濟的社會公平與和諧社會第四章 社會主義和諧社會與文化第一節(jié) 和諧社會的歷史淵源和實質(zhì)第二節(jié) 和諧社會的文化價值與現(xiàn)實意義第三節(jié) 儒家中庸思想與構(gòu)建和諧社會第四節(jié) 儒家“和合”思想與構(gòu)建和諧社會第五節(jié) 老子和諧思想與構(gòu)建和諧社會第六節(jié) 我國宗教信仰與構(gòu)建和諧社會第五章 中國社會主義和諧社會的探索與實踐第一節(jié) 近代中國馬克思主義歷史選擇對構(gòu)建和諧社會的啟示第二節(jié) 馬克思主義中國化的基本經(jīng)驗對構(gòu)建和諧社會的啟示第三節(jié) 八大前后毛澤東同志的探索對構(gòu)建和諧社會的啟示第四節(jié) 構(gòu)建和諧社會要正確處理社會與個人的關(guān)系第五節(jié) 構(gòu)建和諧社會要關(guān)注老年事業(yè)第六節(jié) 構(gòu)建和諧社會要關(guān)注留守兒童第七節(jié) 構(gòu)建和諧社會要關(guān)注民族問題第六章 構(gòu)建社會主義和諧校園第一節(jié) 高校在構(gòu)建社會主義和諧社會中的作用第二節(jié) 校園諸要素的和諧發(fā)展第三節(jié) 影響構(gòu)建和諧校園的主要因素第四節(jié) 構(gòu)建和諧校園的基本原則第五節(jié) 和諧校園建設中的師德建設第六節(jié) 和諧校園建設中學生干部的培養(yǎng)第七節(jié) 和諧校園建設中學校與學生的法律關(guān)系第八節(jié) 民族院校的和諧校園建設第九節(jié) 高職學院校園文化與和諧校園建設后記

章節(jié)摘錄

  第一章 社會主義和諧社會與哲學  第一節(jié) 和諧社會的本質(zhì)及其價值追求  中國共產(chǎn)黨第十六屆四中全會提出,要“不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力”,把社會主義定性為和諧社會,這是馬克思主義發(fā)展史上的一次理論創(chuàng)斷,是馬克思主義的社會發(fā)展觀在當代中國的新詮釋。  一、構(gòu)建社會主義和諧社會是中國社會主義建設道路的必然選擇  “社會主義和諧社會”是社會主義初級階段的理論表征。如果說,原始社會是生產(chǎn)力低下的和諧社會,按馬克思、恩格斯的說法,則是生產(chǎn)力極大發(fā)展,人的精神境界高度升華的和諧社會,即“自由人的聯(lián)合體”。自然始社會解體后,從奴隸制社會到資本主義社會都是以兩大階級為主體的階級對抗社會,兩大對抗階級存在著根本利害沖突,戰(zhàn)爭是這一沖突(對抗矛盾)的集中表現(xiàn)。在歷史長河中,兩大對抗階級之間雖然也有過協(xié)調(diào)與統(tǒng)一,但從根本上講,主要是在對立中運動,而非在和諧中發(fā)展。社會主義初級階段作為階級的資產(chǎn)階級(剝削階級)已經(jīng)不存在,這就為社會的和諧發(fā)展奠定了堅實的基礎和有利的條件。  選擇和諧社會作為中國社會主義建設的目標,不是我們新的黨中央領(lǐng)導集體的突發(fā)奇想,而是有其理論的依據(jù)和現(xiàn)實的必然性。

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