沖突與轉(zhuǎn)化

內(nèi)容概要

　　本書從中西關(guān)系的視角，系統(tǒng)探究了中國社會價值及中國社會的現(xiàn)代變遷，對紛繁復(fù)雜、波瀾壯闊的中國現(xiàn)代社會的主要事件、基本進(jìn)程及發(fā)展規(guī)則進(jìn)行了簡明而獨(dú)到的概括與分析，賦予了沖突轉(zhuǎn)化理論更為豐富和新穎的含義，展現(xiàn)了中國社會未來發(fā)展的某種前景。

作者簡介

鄒千江，1974年10月生．江西豐城人。2005年畢業(yè)于南開大學(xué)周恩來政府管理學(xué)院社會學(xué)系，獲法學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為中國傳媒大學(xué)政治與法律學(xué)院社會學(xué)系教師。在社會價值觀、中西世俗化進(jìn)程比較、和諧文化傳統(tǒng)、城市區(qū)位建設(shè)等方面已有相關(guān)論文在核心期刊發(fā)表。主要研究方向：中國社會思想與社會發(fā)展，西方社會學(xué)理論，城鄉(xiāng)社會學(xué)．傳播社會學(xué)。

書籍目錄

序言第一編 社會價值：傳統(tǒng)中國與現(xiàn)代西方第一章　傳統(tǒng)中國社會價值一、價值與社會價值二、社會重于個人的傳統(tǒng)價值取向三、有張力和彈性的社會四、以道德為主導(dǎo)的“均質(zhì)”社會第二章 近古中國社會價值的變動一、單極化發(fā)展趨勢二、發(fā)展遲滯中的“挫折”三、評述和啟示第三章　現(xiàn)代西方社會價值一、底線公平崇尚自由的社會二、個人重于社會的價值取向三、自由正義統(tǒng)領(lǐng)下的“非均質(zhì)”社會四、西方社會整合中的困境五、中西社會價值的比較和分析第二編 ：中突與轉(zhuǎn)化：中國社會價值的近代演變第四章　主題、背景與基本概念一、沖突與轉(zhuǎn)化：近代的主題二、問題、轉(zhuǎn)型與危機(jī)三、工具性、沖突性、富含情意綜的近代價值發(fā)展情境四、文化沖突的正功能五、轉(zhuǎn)化的理念型與現(xiàn)實型第五章　“五四”前中國社會價值的沖突與轉(zhuǎn)化一、太平天國：“上帝”觀與中國傳統(tǒng)農(nóng)民價值的糅合二、洋務(wù)運(yùn)動：西方技術(shù)的全盤接受觀三、百日維新：不超越原有政治體制框架的西式改良四、辛亥革命：西方制度文化的再移植第六章　“五四”間中國社會價值的沖突與轉(zhuǎn)化第七章　“五四”后中國社會價值的沖突與轉(zhuǎn)化第八章　分析與評述第三編　中國社會價值的當(dāng)代演變與展望第九章　中國社會價值的當(dāng)代演變與展望附錄一　中國社會價值現(xiàn)代性發(fā)展進(jìn)程推演演奏附錄二　本書研究的主要方法和理論基礎(chǔ)后記

章節(jié)摘錄

第一章 傳統(tǒng)中國社會價值在社會的大變革中，社會價值居于重要的地位。相比政治、經(jīng)濟(jì)和技術(shù)，社會價值更具有整體性和深層次性。在政治、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的每一次發(fā)展中，都有社會價值的深層次結(jié)構(gòu)在起作用。有學(xué)者指出，由于文化與價值的介入，社會發(fā)展的局面便幾乎完全不一樣。①在很大程度，文化與價值是社會變革的環(huán)境，也是社會發(fā)展的基礎(chǔ)和靈魂，是人類發(fā)覺自身價值和生存意義，提升自我意志、能力和性情，促進(jìn)人類平等和自由的主要方式。懷特說：“人的最顯著特征是文化”，②而文化的精髓是價值，因此，深入探討價值發(fā)展的規(guī)則，將有利于探求我們社會發(fā)展的規(guī)律，有利于人類。一、價值與社會價值價值的含義，其實是很簡明的。人在做事時，多少有個目標(biāo)，在朝向目標(biāo)的過程中，又總會去有意無意地思考，這樣做有沒有用，值不值得，有沒有意義，這就是價值。人類發(fā)明了一些對現(xiàn)實世界進(jìn)行抽象表述的符號，將這些符號組合起來，賦予它們一種具有精神上的色彩，對世俗生活和人類生命存在進(jìn)行提升和超越的意義，體現(xiàn)出人的高貴性與靈性，這就是價值的產(chǎn)生。幾乎沒有誰不會在他生涯中的某一時段、某一境遇中這樣詢問自己：我這樣做有什么意義?這意味著什么?若是喪失了這種詢問和追尋，人們行事就如機(jī)器一般，雖然整天忙碌，終日奔波，但無可寄托，無所皈依，無有歸宿，也無從尋找生活的真正動力和樂趣。價值，從本質(zhì)上說，是精神的而不是物質(zhì)的。價值的實現(xiàn)，不是指做成多少事，得到多少物質(zhì)上的東西，獲得多少感官上的享受，這些是價值的表象，是方式，是手段；能為別人做些什么，為社會做些什么，個人的品質(zhì)和精神從中得到什么樣的體現(xiàn)，這才是價值的實質(zhì)，是目的，是本性。人們?nèi)裟軐で蟮胶笳哌@樣的價值，印證到它，那么無論高貴者，還是卑劣者，有權(quán)者，還是無權(quán)者，富翁，還是一文不名者，都有一種精神上的滿足感和發(fā)自內(nèi)心的獲得感，將會為之感到高興和振奮。價值尋求得越深，個體行為和價值相互印證得越多，滿足感和獲得感就越甚；反之，若是價值沒有得到體認(rèn)和滿足，即使事有所成，物有所得，也有悵然若失之感，有空虛寂寥之狀，甚至有時會感覺郁悶和痛苦。價值的實現(xiàn)和人類的情感聯(lián)系在一起，價值體認(rèn)和實現(xiàn)的過程包含了人們的酸甜苦辣、喜怒哀樂，人們執(zhí)著地渴望獲得它和擁有它，可見價值在人們生活中的地位和作用。

編輯推薦

《沖突與轉(zhuǎn)化:中國社會價值的現(xiàn)代性演變》由中國傳媒大學(xué)出版社出版。

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