世界與中國(guó)

內(nèi)容概要

《求是學(xué)刊》在這方面作了初步探索，其典型的研究領(lǐng)域就是文化哲學(xué)，1992年《求是學(xué)刊》率先在期刊界推出“文化哲學(xué)：跨世紀(jì)的思考”學(xué)術(shù)研究專欄，此后又先后設(shè)立“文化哲學(xué)：現(xiàn)代化與日常生活批判”、“文化哲學(xué)：后現(xiàn)代主義研究”、“文化哲學(xué)：全球化的文化反思”等系列專欄，培養(yǎng)了一批文化哲學(xué)研究者，使黑龍江大學(xué)文化哲學(xué)研究中心成為目前中國(guó)哲學(xué)界最有影響的文化哲學(xué)學(xué)術(shù)中心，并逐步形成了把對(duì)人及其世界的形而上的理性反思和現(xiàn)實(shí)的文化歷史批判相結(jié)合的獨(dú)特的文化哲學(xué)視野，自覺(jué)地提出建構(gòu)作為一種重要的哲學(xué)理解范式和重要的歷史解釋模式的文化哲學(xué)理論體系。盡管這些研究還處于起步階段，但是已經(jīng)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，產(chǎn)生了重要的學(xué)術(shù)影響，并極大地帶動(dòng)和引領(lǐng)了國(guó)內(nèi)文化，哲學(xué)研究的走向。

作者簡(jiǎn)介

李小娟，編審、博士研究生，黑龍江大學(xué)《求是學(xué)刊》執(zhí)行主編，黑龍江大學(xué)出版社社長(zhǎng)、總編輯，黑龍江大學(xué)過(guò)程研究中心執(zhí)行主任；中國(guó)人文社科學(xué)報(bào)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、副秘書(shū)長(zhǎng)；中國(guó)期刊協(xié)會(huì)理事。出版專著、編著、教材（含合作）7部，發(fā)表文章40余篇，獲黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果特等獎(jiǎng)1項(xiàng)。曾獲全國(guó)“優(yōu)秀編輯”、“優(yōu)秀主編”稱號(hào)，系“黑龍江省優(yōu)秀中青年專家”、“黑龍江省十佳出版工作者”、“黑龍江省首批宣傳文化系統(tǒng)六個(gè)一批專家級(jí)人才”，榮獲“首屆中國(guó)出版政府獎(jiǎng)—優(yōu)秀出版人物獎(jiǎng)”、“新中國(guó)60年有影響力的期刊人”、“全國(guó)高校社科學(xué)報(bào)事業(yè)突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”、“全國(guó)新聞出版行業(yè)第二批領(lǐng)軍人才”等多項(xiàng)國(guó)家級(jí)榮譽(yù)。丁立群，教授，博士研究生導(dǎo)師，黑龍江大學(xué)副校長(zhǎng)，《求是學(xué)刊》主編。兼任中華外國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事、中國(guó)現(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)理事、黑龍江省哲學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、黑龍江省文科學(xué)報(bào)研究會(huì)理事長(zhǎng)，享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼，入選國(guó)家新世紀(jì)首屆“百千萬(wàn)人才工程”，系省級(jí)優(yōu)秀中青年專家。多年來(lái)一直從事馬克思主義哲學(xué)和西方哲學(xué)研究，在人類學(xué)實(shí)踐哲學(xué)、文化哲學(xué)和西方哲學(xué)研究中成就尤著。出版《發(fā)展：在哲學(xué)人類學(xué)的視野內(nèi)》、《哲學(xué)?實(shí)踐與終極關(guān)懷》等學(xué)術(shù)著作多部，在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)（英文版）、《哲學(xué)研究》、《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》、《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》、《光明日?qǐng)?bào)》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文100余篇。

書(shū)籍目錄

王治河 追求中西文明的互補(bǔ)并茂(序一)
黃勇 中國(guó)哲學(xué)研究之全球化的兩個(gè)方面(序二)
第一編 過(guò)程思想研究
　專題一：過(guò)程哲學(xué)基本立場(chǎng)和觀點(diǎn)
 [美]約翰·B·科布 為什么信仰需要過(guò)程哲學(xué)
 [美]杰伊·麥克丹尼爾 為什么選擇過(guò)程哲學(xué)
 [美]大衛(wèi)·R·格里芬 懷特海的道德哲學(xué)
 [美]杰伊·麥克丹尼爾 走向一種溫和的苦行主義
專題二：作為“后現(xiàn)代主義”的過(guò)程哲學(xué)
 [美]約翰·B·科布 建設(shè)性的后現(xiàn)代主義
 [美]凱瑟琳·凱勒 后現(xiàn)代之道：過(guò)程，解構(gòu)及后殖民主義 理論
　　王治河 建設(shè)性后現(xiàn)代主義的宗教多元論
　　[美]杰伊·麥克丹尼爾 生態(tài)學(xué)和文化：一種過(guò)程的研究方法
　　[美]赫爾曼·格林 超越帝國(guó)主義和恐怖主義的新文明：生態(tài)紀(jì)研究和過(guò)程思想的作用
專題三：過(guò)程哲學(xué)與當(dāng)代中國(guó)及世界的相關(guān)性
 [美]約翰·B·科布 馬克思與懷特海
 [美]約翰·B·科布 全球經(jīng)濟(jì)及其理論辨析
 [美]大衛(wèi)·R·格里芬 新千年的懷特海、中國(guó)及全球民主
 [韓]張旺植 從懷特海的過(guò)程哲學(xué)看中國(guó)宗教的超越性問(wèn)題
　　[美]費(fèi)勞德 懷特海過(guò)程哲學(xué)及其當(dāng)代意義
 [美]費(fèi)勞德 馬克思與懷特海：對(duì)中國(guó)和世界的意義
第二編 海外漢學(xué)研究
 專題四：中國(guó)哲學(xué)的解讀方法
 [美]艾斯克·莫卡德 解讀的衰落：美國(guó)漢學(xué)的“哲學(xué)轉(zhuǎn)向”
 [美]陳漢生 理解性閱讀：中國(guó)哲學(xué)的解釋方法
 [美]安樂(lè)哲 超越世界漢學(xué)的哲學(xué)黯淡
 一一對(duì)莫卡德的一個(gè)回應(yīng)
 [美]白詩(shī)朗 儒家宗教性研究的趨向
 [美]安樂(lè)哲，郝大維 《道德經(jīng)》與關(guān)聯(lián)性的宇宙論
 一一一種詮釋性的語(yǔ)脈
 專題五：中西哲學(xué)比較研究
 [美]杜維明 儒家視閾之創(chuàng)造力
 [美]南樂(lè)山 儒家與基督教創(chuàng)造力觀念之比較
　　[美]約翰·奎林 兩種自我的概念：東方的和西方的
　……
第三編　哲學(xué)前沿問(wèn)題研究

編輯推薦

《世界與中國(guó):世界哲學(xué)前沿問(wèn)題選粹》由黑龍江大學(xué)出版社出版。

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