圖解世界史密碼

前言

在人類漫長而短暫的歷史之中，發(fā)生過許多耐人尋味又充滿神秘氣息的事件。那些曾經(jīng)影響過歷史發(fā)展進(jìn)程的、懸而未解的問題常常使得我們?cè)谔綄け澈笳嫦嗟倪^程中欲罷不能。雖然人類的好奇心常常會(huì)讓自己在這個(gè)過程中受到出其不意的傷害，但我們尋求生命意義的腳步卻一直倔強(qiáng)地前行…… 我從哪里來？到哪里去？對(duì)于這個(gè)哲學(xué)的終極命題，人類自產(chǎn)生之日起就孜孜不倦地追求著解答。而對(duì)于我們所賴以存在的地球和宇宙的前世今生，隨著科學(xué)的進(jìn)步也漸漸產(chǎn)生了各種各樣的答案，這些答案有些使我們的糾結(jié)得到紓解，有些卻引出了更多的疑云……我們的文明是怎樣一步一步走到今天的？在我們從茹毛飲血走向衣冠楚楚的道路上，是否有一雙無所不在的眼睛一直在關(guān)注著我們？我們的出現(xiàn)是大自然孕育的一次偶然還是必然？上帝存在嗎？他要帶我們找尋什么樣的精神家園？為什么歷史上有那么多血腥和戰(zhàn)爭？為什么在“偉人”的身后常常隱藏著陰謀和暴力？為什么科學(xué)發(fā)明往往最先用于制造殺人武器？隨著文明的成熟而愈加錯(cuò)綜復(fù)雜的政治與外交到底給人類帶來了哪些東西？一本好的文化歷史書籍應(yīng)該在引導(dǎo)人們重溫過去的同時(shí)對(duì)當(dāng)下進(jìn)行反省，用歷史的參照系統(tǒng)校正今天的行動(dòng)和實(shí)踐。奧斯瓦爾德?斯賓格勒在《決定時(shí)刻：德國與世界歷史的演變》序言中說“行動(dòng)中的人經(jīng)常受到自己視野的限制。他為自己并不了解的真正目標(biāo)所驅(qū)使。如果他能夠看清這一目標(biāo)，他便很有可能去抵制它，因?yàn)槊\(yùn)的邏輯從不考慮人的意愿。但通常的情況是，他因迷失于周圍和內(nèi)心事物的假象而誤入歧途。（真正意義上的）歷史學(xué)家的偉大任務(wù)是理解他那個(gè)時(shí)代的歷史真相，并通過這種理解去正視、闡釋和描繪未來，無論我們是否愿意接受，但未來終將到來。如果沒有創(chuàng)造性的、預(yù)測性的、警示性的和引導(dǎo)性的批判，那么像當(dāng)前這樣如此自覺的時(shí)代是不可能被人們所理解的?！彪m然這本《圖解世界史密碼》并非嚴(yán)格意義上的歷史書籍，但是這本書也是在某種意義上試圖去做一些正視和闡釋歷史真相的工作。自文字產(chǎn)生以來，古今中外記錄歷史的書籍可謂汗牛充棟，但是對(duì)于那些在忙碌的工作之余無暇去涉獵大部頭的歷史著作的人們來說，如果想要了解一點(diǎn)歷史，這本書也是個(gè)不錯(cuò)的選擇。《圖解世界史密碼》通過通俗易懂的文字和生動(dòng)形象的配圖為我們描述了世界歷史上引人關(guān)注的疑案，在為讀者提供了豐富史實(shí)的同時(shí)還留下了無限的想象空間和廣闊的文化視野。讓我們翻開這本書，一起去追蹤遠(yuǎn)古時(shí)代古代文明的曙光初現(xiàn)，飽覽光榮希臘和偉大羅馬的歷史遺存，感受中世紀(jì)舊日榮光和光芒四射的文藝復(fù)興，隨思想啟蒙的航船走進(jìn)蒸汽時(shí)代，探秘帝國爭霸的兩次世界大戰(zhàn)，在信息時(shí)代的紛繁異彩中尋找人類更美好的明天。編者2010年10月

內(nèi)容概要

　　圖解世界歷史，解疑的是歷史，寓意的是當(dāng)今，對(duì)讀者是警示、是激勵(lì)、是教誨。在人類漫長的歷史長河之中，發(fā)生過許多耐人尋味又充滿神秘氣息的事件。我從哪里來？到哪里去？對(duì)于這個(gè)哲學(xué)的終極命題，人類自產(chǎn)生之日起就孜孜不倦地追求著解答。而對(duì)于我們所賴以存在的地球和宇宙的前世今生，隨著科學(xué)的進(jìn)步也漸漸產(chǎn)生了各種各樣的答案，這些答案有些使我們的糾結(jié)得到抒解，有些卻引出了更多的疑云……我們的出現(xiàn)時(shí)大自然孕育的一次偶然還是必然？上帝存在嗎？他要帶我們找尋什么樣的精神家園……為什么我們的歷史上有那么多血腥和戰(zhàn)爭？為什么在“偉人”的身后常常隱藏著陰謀和暴力？隨著文明的成熟而愈加錯(cuò)綜復(fù)雜的政治與外交到底給人類帶來了哪些東西？　　《圖解世界史密碼：世界歷史第一圖文百科》通過通俗易懂的文字和生動(dòng)形象的配圖為我們描述了世界歷史上引人關(guān)注的疑案，在為讀者提供了豐富史實(shí)的同時(shí)還留下了無限的想象空間和廣闊的文化視野。

作者簡介

諸葛文，中國人民大學(xué)歷史系碩士畢業(yè)，圖書策劃人，代表作品有：《盜墓史跡》《歷史密碼》《圖說北京三千年》《圖說故宮六百年》《絕版古國》《絕版王陵》《絕版寶藏》《絕版文明》等。

書籍目錄

●第一章 史前文明：遠(yuǎn)古時(shí)代追蹤溯源理論 宇宙是大爆炸產(chǎn)生的嗎探秘 諾亞方舟是真有其事嗎誕生 人類到底是怎樣產(chǎn)生的始祖 最早會(huì)使用工具的古猿漸變 世間人種是怎樣形成的差異 人種的特征與地理環(huán)境社會(huì) 原始人群婚姻狀況探秘崇拜 古人紋身的原因進(jìn)步 最早會(huì)用火的原始人類追根 人類最早的文明始于何地文明 原始農(nóng)業(yè)是怎樣產(chǎn)生的護(hù)佑 圖騰崇拜有何真正含義/35智慧 遠(yuǎn)古人類是如何計(jì)數(shù)的/37爭奪 軍事民主制的產(chǎn)生過程/39●第二章 曙光初現(xiàn)：古代文明歷史遺存王權(quán) 埃及建金字塔之謎解密/43謎底 揭開斯芬克斯的恐怖面紗/44緬懷 古埃及木乃伊保存之謎/47天文 古埃及人怎樣制訂太陽歷/49前身 “尼科運(yùn)河”與“蘇伊士運(yùn)河”/51奇跡 世界明珠亞歷山大燈塔/53滄桑 “埃及艷后”：妖婦或英雄/55記錄 在泥版上刻字的蘇美爾人/57貢獻(xiàn) 世界上最早的成文法典/59恥辱 你知道“巴比倫之囚”嗎/60寶藏 “金約柜”和“所羅門珍寶”/62貿(mào)易 “地中海上的馬車夫” 腓尼基/64隔閡 古代印度的“種姓制度”/66高峰 印度史詩《羅摩衍那》/68瑪雅 哥倫布的“錯(cuò)誤”發(fā)現(xiàn)/70質(zhì)疑  “米歇爾?黑吉斯水晶頭骨”/72獻(xiàn)祭 “活死人”印加木乃伊/74殘暴 阿茲特克人的血腥祭祀/75●第三章 光榮希臘：愛琴文明失落色彩結(jié)局 誰毀滅了邁錫尼文明/79象征 《荷馬史詩》的“英雄時(shí)代”/81偶像 以女神雅典娜命名的首都/83尚武 斯巴達(dá)人為何特別好斗/85紅顏 為何會(huì)爆發(fā)特洛伊戰(zhàn)爭/87謀略 特洛伊木馬有什么秘密/89紀(jì)念 馬拉松運(yùn)動(dòng)因何而得名/91聯(lián)盟 伯羅奔尼撒同盟的形成/93文化 古希臘的三大數(shù)學(xué)難題/95史實(shí) 為什么判蘇格拉底死刑/97個(gè)性 希臘、羅馬神話之差別/99天然 古希臘雕塑為何多裸體/101天才 阿基米德巧斷皇冠懸案/103聰明 阿基米德的神秘“死光”/105成就 誰是公認(rèn)的“數(shù)學(xué)之神”/107瑰寶 是誰發(fā)現(xiàn)了“黃金分割”/109質(zhì)疑 托勒密真的欺世盜名嗎/111謎案 亞歷山大到底為何而死/113●第四章 偉大羅馬：末日帝國的昔日榮光締造 羅馬“母狼乳兒”真假/117貢獻(xiàn) 律法之源“十二銅表法”/119名譽(yù) 誰曾是古羅馬“祖國之父”/120遺跡 古羅馬最大的圓形劇場/123赴死 你知道古羅馬角斗士嗎/124享樂 古羅馬人為何沉溺于沐浴/126自由 斯巴達(dá)克為何發(fā)動(dòng)起義/128被刺 愷撒為何突然遭遇死亡/131歷法 儒略歷是以誰命名的陽歷/133毀滅 龐培古城是怎樣發(fā)現(xiàn)的/135放逐 古羅馬皇帝自我流放之謎/137陰謀 尼祿是殺死父母的兇手嗎？/139衰亡 羅馬帝國為什么會(huì)滅亡/141兇猛 古羅馬軍團(tuán)為何橫行歐亞/143帝國 君士坦丁大帝的獨(dú)裁統(tǒng)治/145●第五章 中世紀(jì)：黑暗時(shí)代歷史懸案災(zāi)難 中世紀(jì)黑暗是火山的錯(cuò)/149事實(shí) 達(dá)?芬奇密碼是怎么回事/151神秘 被隱藏的法蘭西寺院寶藏/153秘器 拯救歐洲文明的“希臘火”/155猜想 英格蘭平原巨石陣之謎/157疑案 查理大帝加冕背后的事/159起源 英吉利王國是怎樣形成的/161剖析 英國王為何在名字前加稱號(hào)/164神權(quán) 羅馬教皇誕生的經(jīng)過/166海盜 維京人的航海造船技術(shù)/168搶掠 十字軍東侵是怎么回事/170奪權(quán) 紅玫瑰與白玫瑰的戰(zhàn)爭/172輝煌 哥特式建筑興起于何時(shí)/174王位 英法兩國間的“百年戰(zhàn)爭”/176徹查 英格蘭的《末日審判書》/178政治 中世紀(jì)的“神圣羅馬帝國”/180瘟疫 黑死病瘋狂肆虐歐洲之后/182霸權(quán) 荷蘭為何是“海上馬車夫”/184文學(xué) 《源氏物語》與《紅樓夢(mèng)》/186●第六章 文藝復(fù)興：思想啟蒙和大航海時(shí)代遠(yuǎn)航 太平洋的名字是誰取的/189殖民 麥哲倫命喪菲律賓群島/191大師 “文藝復(fù)興三巨匠”都是誰/193巨制 西斯廷教堂壁畫的來歷/195價(jià)值 天才莎士比亞的四大悲劇/197成就 但丁為什么要?jiǎng)?chuàng)作《神曲》/199價(jià)值 何為世界最名貴的肖像畫/200機(jī)智 “撒尿小孩”銅像的來歷/202民族 為何德國國旗是“三色旗”/204發(fā)現(xiàn) 哥倫布的新大陸是印度嗎/206功績 誰用實(shí)踐證實(shí)了地圓學(xué)說/208斗爭 “日心說”怎樣動(dòng)搖了教會(huì)地位/210修正 歷史上空白的十天的來歷/212分割 什么是歐洲的三十年戰(zhàn)爭/213寶藏 伊凡大帝的珍貴藏書之謎/215選擇 伊麗莎白為何終身不嫁/217改革 英國資產(chǎn)階級(jí)革命為何爆發(fā)/219●第七章 蒸汽時(shí)代：資本主義崛起探秘黑奴 “三角貿(mào)易”的罪惡秘密/223真相 巴士底獄是一座怎樣的監(jiān)獄/225激怒 拿破侖和亞歷山大密談之謎/227終結(jié) 拿破侖滑鐵盧慘敗的原因/228沆瀣 “神圣同盟”是怎樣的組織/230強(qiáng)權(quán) “鐵血政策”的由來是什么/233屠殺 沙俄的“流血星期日”事件/235溯源 美國為什么沒有外交部/237智謀 彼得一世怎樣騙退敵軍/238權(quán)謀 德國公主怎樣當(dāng)上俄國沙皇/240尋寶 西班牙“黃金船隊(duì)”寶藏之謎/242中心 為什么美國總統(tǒng)府叫“白宮”/244開拓 為何美國國界、州界都是直線/246成長 美國國旗星條旗的演變/247崛起 拿破侖是怎樣登上皇帝寶座的/249崩潰 為何滑鐵盧成為失敗的代名詞/251發(fā)明 最早的紡紗機(jī)為何叫“珍妮機(jī)”/253陰謀 由一份電報(bào)引發(fā)的普法戰(zhàn)爭/255稱霸 為何普奧戰(zhàn)爭又稱“七星期戰(zhàn)爭”/257斗爭 8小時(shí)工作制是怎樣產(chǎn)生的/258衰落 英國為何號(hào)稱“日不落帝國”/260海難 “泰坦尼克號(hào)”沉沒的真相/263●第八章 帝國爭霸：兩次世界大戰(zhàn)之謎借口 被利用的薩拉熱窩事件/267屠場 近代戰(zhàn)爭史上的凡爾登之戰(zhàn)/269誕生 在戰(zhàn)爭中出現(xiàn)的第一輛坦克/271國恥 中國領(lǐng)土上爆發(fā)的日俄戰(zhàn)爭/273卑鄙 “慕尼黑”為何成陰謀代名詞/275野心 德國突襲波蘭打響二戰(zhàn)第一槍/277畏縮 二戰(zhàn)初期奇怪的“靜坐戰(zhàn)”/279勝利 選擇諾曼底登陸日的背后/281麻痹 德軍閃電戰(zhàn)突襲蘇聯(lián)之謎/283權(quán)宜 《蘇德互不侵犯條約》有秘密議定書嗎/285拯救 “瑞典辛德勒”下落之謎/287功勛 破譯偷襲珍珠港密電的人/289天意 德國為何沒造出原子彈/291詭異 川島芳子生與死的背后/293迂回 馬其諾防線為何被輕易越過/295權(quán)衡 二戰(zhàn)后為何不處死日本天皇/297自毀 日本“阿波丸”號(hào)沉沒之謎/299秘穴 不知所終的納粹神秘寶藏/301●第九章 信息時(shí)代：多元化社會(huì)歷史謎團(tuán)瓜分 雅爾塔會(huì)議對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響/305伏筆 戰(zhàn)后日本為何仍保留天皇制/307重建 “馬歇爾計(jì)劃”是如何出爐的/308解密 中央情報(bào)局是怎么設(shè)立的/310榮譽(yù) 美國為什么沒有“元帥”軍銜/311捏造 克里姆林宮醫(yī)生案的背后/313質(zhì)疑 “阿波羅”登月事件的真?zhèn)?315平等 《我有一個(gè)夢(mèng)》的主題是什么/317鋪墊 戰(zhàn)后日本“經(jīng)濟(jì)外交政策”/319統(tǒng)一 “柏林墻”建立和拆毀的經(jīng)過/321軍事 9.11事件對(duì)當(dāng)今世界的影響/323精確 “愛國者”怎樣制服“飛毛腿”/325競爭 什么是“星球大戰(zhàn)”計(jì)劃/327

章節(jié)摘錄

插圖：第一章：史前文明：遠(yuǎn)古時(shí)代追蹤溯源【理論 宇宙是大爆炸產(chǎn)生的嗎】人類生活在地球上，可是人類的目光早已越過地球，伸向更遙遠(yuǎn)的地方，乃至整個(gè)宇宙。早在我國古代《莊子》一書中就出現(xiàn)了宇宙的概念。那么什么是宇宙呢？根據(jù)現(xiàn)代《新華字典》的解釋：四方上下曰宇，古往今來曰宙?，F(xiàn)在科學(xué)對(duì)于宇宙的權(quán)威定義：宇宙是指由空間、時(shí)間、物質(zhì)和能量所構(gòu)成的統(tǒng)一體。既然了解了宇宙，那么宇宙是怎么起源的呢？或許這是個(gè)離常人非常遙遠(yuǎn)的問題，卻又是許多科學(xué)家苦思冥想、不斷探求的一個(gè)熱點(diǎn)。關(guān)于宇宙的產(chǎn)生，目前比較公認(rèn)的一種觀點(diǎn)是宇宙大爆炸理論。這個(gè)理論的產(chǎn)生也經(jīng)歷了一定的時(shí)間和爭論。1910 年，科學(xué)家維斯特?斯里弗爾和卡爾?韋海姆?懷茲證實(shí)多數(shù)漩渦星云遠(yuǎn)離地球；1927年比利時(shí)科學(xué)家勒梅特提出宇宙是由一個(gè)“原始原子”爆炸而成的觀點(diǎn)；接著1929年天文學(xué)家哈勃又發(fā)現(xiàn)：所有的河外星系距離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。這些現(xiàn)象表明宇宙在不斷地壯大著。于是天文學(xué)家猜測，如果宇宙長期是這樣發(fā)展的，那么在我們未知的宇宙起源也有可能是由一個(gè)起點(diǎn)膨脹到現(xiàn)在的。在前人的這些理論推測和實(shí)踐觀察基礎(chǔ)上，天文學(xué)家伽莫夫在1948年正式提出了宇宙大爆炸學(xué)說。宇宙大爆炸理論的主要觀點(diǎn)是：宇宙起初的時(shí)候很小，被稱為“奇點(diǎn)”，小到幾乎不足原子核大小。可是小并不代表弱，甚至這個(gè)奇點(diǎn)內(nèi)包含極大的熱能量。就像紙包不住火，里面的熱量積蓄到奇點(diǎn)所不能容納的時(shí)候，大爆炸發(fā)生了。在這個(gè)大爆炸中，散發(fā)出來的能量形成了一些基本的粒子，這些粒子就是宇宙中的各種物質(zhì)和能量?？墒怯钪娲蟊ɡ碚摬]有獲得科學(xué)界一致的認(rèn)可。幾乎是在宇宙大爆炸理論提出的同一時(shí)期，霍伊爾提出穩(wěn)恒態(tài)宇宙模型理論。這種理論認(rèn)為，新物質(zhì)在星系遠(yuǎn)離留下的空間中不斷產(chǎn)生，從而宇宙是恒穩(wěn)不變的。關(guān)于宇宙起源的這兩種主要觀點(diǎn)此后一直并存著，不同的人支持不同的理論，并從一定的角度運(yùn)用一定的方法去印證著，可是每一種觀點(diǎn)也都有其自身的缺陷。目前，宇宙大爆炸理論是最有說服力的宇宙圖景理論，只是缺乏實(shí)驗(yàn)的證明。畢竟，過去的時(shí)空不僅超乎現(xiàn)存世人的眼界，甚至也可能超乎現(xiàn)存世人的想象。也正是因?yàn)橄胂蟮臒o邊魅力，才出現(xiàn)了宇宙大爆炸理論。雖然宇宙大爆炸理論主張的情景我們不能親眼所見，但是這個(gè)理論能與當(dāng)前科學(xué)的許多觀測事實(shí)能夠統(tǒng)一起來。一個(gè)正確理論的出現(xiàn)，不僅要能夠說明以前的問題，重要的是也能夠解釋現(xiàn)存和今后即將要發(fā)生的事實(shí)，這樣才能引導(dǎo)人類做好準(zhǔn)備，趨利避害?！咎矫?諾亞方舟是真有其事嗎】世界上有這樣一個(gè)地方，廣受考古學(xué)家的偏愛，那就是坐落在土耳其厄德爾省東北邊界附近的亞拉臘山，此處也是土耳其的最高峰。那么為什么這么偏遠(yuǎn)的一座山能引起如此多的關(guān)注呢？這還要從圣經(jīng)《創(chuàng)世記》里的一個(gè)故事說起。我們都知道亞當(dāng)和夏娃偷吃禁果的故事，其實(shí)故事的后文也很精彩。亞當(dāng)和夏娃的后世子孫們?cè)谑艿皆{咒的大地上艱難生存，勉強(qiáng)度日。來自同一個(gè)祖先的人類之間互相廝殺，暴力和罪惡從來就沒有停止過。上帝非常后悔造出這樣罪惡的人來，想要重新建立一個(gè)祥和平穩(wěn)的世界。但這畢竟是辛苦所造之物，全部毀掉重來太過于困難，也于心不忍。于是上帝決定選擇一部分人和生物來重新塑造這個(gè)世界。在確定好世界毀滅的時(shí)間和方式之后，上帝將此消息告訴了他選中的善良的諾亞一家，讓他們提前做好準(zhǔn)備。上帝告訴他們用木頭制造一只方舟，外面抹上松香，并且把所造方舟的長、寬、高，窗戶和門的層級(jí)等都一一教給了諾亞。果然，上帝預(yù)告的毀滅之日到來了，洪水漫天，淹沒了世間萬物。諾亞在上帝的告誡下，帶著家人和上帝規(guī)定的可帶之物靠方舟而存活了下來。這只方舟便因此得名“諾亞方舟”。洪水過去之后，諾亞方舟?？吭趤喞D山邊上。諾亞放出鴿子去試探外面的情況，在接到上帝的指示后，諾亞帶領(lǐng)方舟上的生物回到災(zāi)難已過的大地上，人類的生活開始了另一個(gè)篇章。雖然這只是《圣經(jīng)》里的一個(gè)故事，多數(shù)人也只是當(dāng)作傳說，可是也有一些人認(rèn)為其具有真實(shí)可靠性，并且試圖證明諾亞方舟也是真實(shí)的。如果要證明諾亞方舟的真實(shí)性，那么首先就得證明全球性大洪水的真實(shí)性。一些科學(xué)家根據(jù)黑海附近的環(huán)境推測，世界性的大洪水也許真的曾經(jīng)出現(xiàn)過。還有一些航拍照片顯示亞拉臘山附近確實(shí)有一些奇特的斑點(diǎn)，很像諾亞方舟的殘骸。但是億萬年前地球的地質(zhì)運(yùn)動(dòng)非常復(fù)雜，即便有一些類似的遺存，誰也不能確定其推測是完全正確的?！菊Q生 人類到底是怎樣產(chǎn)生的】教科書告訴我們，人類是由古猿進(jìn)化而來的。這也就是小朋友們常說的人是由猴子變化而來的。這一觀點(diǎn)主要來源于達(dá)爾文的進(jìn)化論。進(jìn)化論認(rèn)為人類是由古猿經(jīng)過數(shù)百萬年的漫長時(shí)間進(jìn)化而來的，由該理論推導(dǎo)出地球生物的進(jìn)化模式為：無脊椎動(dòng)物——脊椎動(dòng)物——哺乳動(dòng)物——靈長類動(dòng)物——猿猴類動(dòng)物——人類。進(jìn)化論不僅提供了人類起源的理論，也為其他學(xué)科提供了一種思維方式。然而，達(dá)爾文雖然提出了人類的進(jìn)化方式，可是并沒有對(duì)人類與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別加以闡述。偉大的思想家恩格斯在《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變進(jìn)程中的作用》一文中運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)，揭示了人類起源和人類社會(huì)產(chǎn)生的規(guī)律，提出了勞動(dòng)創(chuàng)造人類的科學(xué)理論，并強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)是人類和動(dòng)物之間的最本質(zhì)區(qū)別。雖然這一觀點(diǎn)現(xiàn)在被科學(xué)家普遍接受和認(rèn)可，但是其他關(guān)于人類起源的觀點(diǎn)和說法并沒有消失。特別是一些古代人對(duì)于人類起源的問題的各種各樣的猜測，對(duì)于我們今天仍然有著很高的文化價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。首先，中國自古就有盤古開天辟地、女媧補(bǔ)天的傳說。傳說雖然盤古開辟了天地，可是那時(shí)候并沒有人。后來女媧出現(xiàn)了，覺得世界太安靜，需要更多的生物。于是她照著自己的影子用泥土和著水捏出了人形。后來人越來越多，于是大地上有了熱鬧的人類在生活。埃及神話也有人類起源的描寫。神話，當(dāng)然離不開神，埃及神話里面當(dāng)然也就認(rèn)為人類是神創(chuàng)造的。埃及神話里面的神都是全能的，不僅一呼就呼出了人，還呼出了世間萬物?！妒ソ?jīng)》則認(rèn)為人類是上帝創(chuàng)造的。上帝在混沌狀態(tài)中的世界創(chuàng)造了天空，陸地，海洋，日月星辰，花草樹木，鳥獸魚蟲等，然后由亞當(dāng)、夏娃開始，歷經(jīng)各種波折或者災(zāi)難，人類終于出現(xiàn)了。上帝在創(chuàng)造人的過程中，還發(fā)明了現(xiàn)在的七天一星期制度，人類哪天工作、哪天休息，都被上帝安排好了?？v觀世界各地文獻(xiàn)中對(duì)于人類起源的說法，我們發(fā)現(xiàn)雖然說法不一，但是都有共同的特點(diǎn)，比方說都認(rèn)為人類 的形體是參照神自己的外形造出來的。這些充滿想象力的說法一經(jīng)提出就烙上了時(shí)代的印記，在人類尋找自己精神 家園的道路上仿佛樹起了一座座里程碑?！?/pre>




編輯推薦
《圖解世界史密碼:世界歷史第一圖文百科》：一本好的文化歷史書籍應(yīng)該在引導(dǎo)人們重溫過去的同時(shí)對(duì)當(dāng)下進(jìn)行反省，用歷史的參照系統(tǒng)校正今天的行動(dòng)和實(shí)踐。雖然這本《圖解世界史密碼:世界歷史第一圖文百科》并非嚴(yán)格意義上的歷史書籍，但是《圖解世界史密碼:世界歷史第一圖文百科》也是在某種意義上試圖去做一些闡釋歷史真相的工作。自文字產(chǎn)生以來，古今中外記錄歷史的書籍可謂汗牛充棟，但是對(duì)于那些在忙碌的工作之余無暇去涉獵大部頭的歷史著作的人們來說，如果想要了解一點(diǎn)歷史《圖解世界史密碼:世界歷史第一圖文百科》也是個(gè)不錯(cuò)的選擇。





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