沖繩札記

出版時(shí)間:2009年10月1日  出版社:聯(lián)經(jīng)  作者:大江健三郎  譯者:陳言  
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內(nèi)容概要

  ★1994年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主 大江健三郎訪臺(tái)紀(jì)念出版作品日本人是什麼?能不能變成不是那樣的日本人的日本人?日本社會(huì)的良心、作家大江健三郎,一生寫作志業(yè)的起始?! ∽鳛閮?chǔ)藏美軍核武器的前沿基地,沖繩也是朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)直至越南戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)。沖繩一直被日本和日本人置之不顧,那裡的人們痛苦而執(zhí)著地鬥爭(zhēng)著?!溉毡救说牧夹摹雇ㄟ^(guò)多次訪問(wèn)沖繩,徹底重新追問(wèn):何謂本土?所謂日本人在關(guān)注何物?以及,何謂戰(zhàn)後民主主義?  時(shí)年剛過(guò)30歲、完成《廣島札記》正受到日本文壇注目的年輕作家大江健三郎,作為本土的戰(zhàn)後一代,他行訪日本的「離島」沖繩,進(jìn)行多次長(zhǎng)時(shí)間的停留,從參加該島獨(dú)立自決組織運(yùn)動(dòng)推動(dòng)者古堅(jiān)宗憲的告別式起始,年輕的作家在書中透過(guò)大量的史典考究、與該地居民的往來(lái),在書中所想要闡明的主旨有三:?其一、自日本明治近代化以來(lái),通過(guò)不斷的行政命令,沖繩人被納入日本體制;在整個(gè)過(guò)程中,徹底的皇民化教育塑造了怎樣的民眾意識(shí)?如何釀成1945年沖繩戰(zhàn)中的悲????其二、隨著二次大戰(zhàn)後、日本政府與美方駐軍所協(xié)定的《三藩市和平條約》生效,那個(gè)所謂曾離開(kāi)日本本土的沖繩,在美國(guó)軍事政治統(tǒng)治下將繼續(xù)忍受大規(guī)模軍事基地的存續(xù),以及由此帶來(lái)的苦難(即為核武基地的設(shè)置、美軍進(jìn)行越戰(zhàn)相關(guān)毒氣武器的前哨安置點(diǎn))。?其三、在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)之前的現(xiàn)代歷史中,本土日本人對(duì)沖繩一直持歧視態(tài)度。戰(zhàn)後,日本本土的和平與繁榮又是以沖繩付出的巨大犧牲為代價(jià)的,不能不思考的是:本土的日本人是否意識(shí)到了這一點(diǎn)?進(jìn)而追問(wèn):日本人是什麼?能不能變成不是那樣的日本人的日本人?並努力尋找答案?! 〔煌c廣島核爆已定論的「共識(shí)」,沖繩懸而未解甚至歧視連連的問(wèn)題,讓時(shí)年屆滿30的年輕作家在進(jìn)行寫作時(shí),常陷入癱軟無(wú)力和絕望的狀態(tài),故而行文處常以「深淵」、「無(wú)力」、「絕望」等字眼形容,那些向沖繩投以歧視目光的、用沖繩巨大的犧牲換來(lái)自己的和平、繁榮的本土日本人,就是自己的同盟、替身,或者是血脈相連的兄弟,甚至就是他自己。以自我批判、達(dá)成自我認(rèn)識(shí)為契機(jī),清晰明瞭地揭示了上述一系列問(wèn)題,並揭發(fā)了沖繩戰(zhàn)中集體自殺的事實(shí)。

作者簡(jiǎn)介

大江健三郎
1935年1月31日生於日本四國(guó)愛(ài)媛縣喜多郡大瀨村。3歲時(shí)喪父,在大瀨讀完小學(xué)、初中,1950年考進(jìn)愛(ài)媛縣立內(nèi)子高中,後轉(zhuǎn)松山東高中就讀,因而結(jié)識(shí)摯友伊丹十三。就學(xué)期間嗜讀大量西洋名著與日本古典文學(xué)作品。1954年為向法國(guó)文學(xué)研究者渡邊一夫?qū)W習(xí),進(jìn)入東京大學(xué)法國(guó)文學(xué)系就讀並開(kāi)始寫作,陸續(xù)在校園刊物跟報(bào)章發(fā)表〈火山〉、〈奇妙的工作〉等作品;1957年的小說(shuō)〈死者的傲氣〉,進(jìn)入芥川賞候選名單,並為川端康成讚賞。隔年即以存在主義為形式、呈現(xiàn)社會(huì)與個(gè)人關(guān)係的作品《飼養(yǎng)》獲芥川賞,同時(shí)間自東京大學(xué)畢業(yè),論文題目為〈沙特小說(shuō)裡的意象〉。1970年,將文化人類學(xué)的理念引進(jìn)小說(shuō)創(chuàng)作的《個(gè)人的體驗(yàn)》獲第11屆新潮文學(xué)獎(jiǎng),也將其推向國(guó)際作家的位置。
1960年,大江健三郎與伊丹十三之妹由里佳結(jié)婚。1963年,患有先天性腦疾的長(zhǎng)子光出生,同年出版考察廣島核爆事件的《廣島札記》一書,對(duì)「生」與「死」有了全然不同的看法;從四國(guó)的森林為基地,大江關(guān)心的是人類群體的共同課題,認(rèn)為「倘若連成年人都不相信未來(lái)是美好的,卻硬要孩子們相信明天會(huì)更好,乃不負(fù)責(zé)任的態(tài)度」;以民主主義為態(tài)度,文學(xué)創(chuàng)作與參與、研究社會(huì)活動(dòng)為其一生最重要的志業(yè)。1967年,以農(nóng)民武裝抗暴事件為體的小說(shuō)《萬(wàn)延元年的足球隊(duì)》獲第3屆谷崎潤(rùn)一郎獎(jiǎng)。1994年,因作品中「存在著超越語(yǔ)言與文化的契機(jī)、嶄新的見(jiàn)解,開(kāi)闢了二次世界大戰(zhàn)後日本文學(xué)的新道路」獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng);大江健三郎於領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)發(fā)表「我身於曖昧的日本」得獎(jiǎng)辭,他也是繼1968年的川端康成後、第二位獲獎(jiǎng)的日本作家。
2004年,參與加藤周一發(fā)起的「九條會(huì)」,致力於保護(hù)戰(zhàn)後的成立的日本憲法,尤其針對(duì)主張「永久放棄武力與戰(zhàn)爭(zhēng)」的憲法第九條共同發(fā)出聲明,引發(fā)後續(xù)自主性的市民運(yùn)動(dòng)。2008年3月,因1970年寫就的作品《沖繩札記》揭發(fā)渡嘉敷島七百餘民眾在當(dāng)時(shí)日方駐軍命令下被迫集體自殺一事,引起右翼團(tuán)體發(fā)動(dòng)「大江健三郎.巖坡書店沖繩戰(zhàn)審判案」,受理的大阪地方法院駁回原告控訴。同年10月,大阪高等法院駁回原告上訴,一、二審大江健三郎與出版《沖繩札記》的巖坡書店均宣告無(wú)罪。
2009年10月,大江健三郎首度訪臺(tái),出席「國(guó)際視野中的大江健三郎」研討,同時(shí)在臺(tái)出版《沖繩札記》以及最新長(zhǎng)篇小說(shuō)《優(yōu)美的安娜貝爾.李 寒徹顫慄早逝去》中譯本。以其母親為藍(lán)本的最新作品《水死》(與《優(yōu)美的安娜貝爾.李 寒徹顫慄早逝去》為二部曲),預(yù)計(jì)2009年10月在日出版。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •      回哈爾濱過(guò)年的飛機(jī)上看的。我最喜歡大江的地方還不在小說(shuō)——雖然他的小說(shuō)我也看得進(jìn)去,而在身為左派知識(shí)分子的種種用心。正直善良,毫不吝惜才能和心力,總是為了卑微的人的尊嚴(yán)而投入著全部的感情和思考。這種真誠(chéng)和勇敢,是我,以及我更喜歡的許多作家都缺乏的東西,因此讓人肅然起敬。
       731部隊(duì)的首席科學(xué)家靠主動(dòng)把全部研究資料提供給美軍而被免于追究戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任。后來(lái)美軍在沖繩除核基地外,還建立了生化武器的基地,用作對(duì)越戰(zhàn)爭(zhēng)以及對(duì)蘇軍備競(jìng)賽的橋頭堡。日本政府因?yàn)閷?duì)美日軍事同盟關(guān)系的屈從,對(duì)美軍直接統(tǒng)治沖繩所帶來(lái)的社會(huì)和生態(tài)災(zāi)難采取聽(tīng)之任之的態(tài)度,等于是為了本土的利益把沖繩出賣給了美國(guó)。雖然我從不認(rèn)為就中日戰(zhàn)爭(zhēng)、包括731部隊(duì)在東北所犯下的罪行來(lái)說(shuō),日本人民(包括沖繩人民)是完全無(wú)辜的,但世界上沒(méi)有人就應(yīng)該遭受這些。從所謂“琉球處分”到?jīng)_繩戰(zhàn)再到戰(zhàn)后,這一百多年的歷史如果從日本的“國(guó)家利益”這個(gè)角度來(lái)看,是完全合乎邏輯的。但是它無(wú)疑極其丑陋。以強(qiáng)權(quán)作為游戲規(guī)則的世界史,本身就是極其丑陋的。因?yàn)榍宄刂肋@一點(diǎn),所以我才覺(jué)得大江先生的呼喊值得尊敬。他使人在面對(duì)世界的丑陋荒蕪之時(shí)產(chǎn)生有同伴的溫暖感覺(jué)。
       我也不是追星的人,不過(guò)我確實(shí)為曾經(jīng)到現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)過(guò)大江先生的演講、并以提問(wèn)的方式對(duì)他的工作表示敬意,而深感光榮。
 

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