聖女貞德(01)

出版時間:1996年7月  出版社:玉皇朝  作者:安彥良和,大谷暢順 原著  譯者:吳輝  
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內(nèi)容概要

法國洛林公爵之女艾美莉,幼時因為家變之故,而為公爵下屬波多里古努加以藏匿
庇護。以波多里古努之子艾米兒身份被養(yǎng)大的艾美莉,小時候曾在父親的病榻前見
過貞德一面,並且在波多里古努的城堡見過貞德的幻影,對於貞德有股特殊的感情
。(波多里古努即是當(dāng)年帶貞德去見當(dāng)時尚未登基的查理斯七世的人。另外,在這
部作品中,除了在眾人的回憶中之外,貞德這個角色的出現(xiàn)都是以魂魄般地幻影形
式登場。其時貞德業(yè)已被處火刑燒死。)
貞德被燒死九年之後的法國仍不平靜,不但對英的戰(zhàn)爭尚未結(jié)束,且查理斯七世的
軟弱還使得王太子路易趁機要興兵反叛,並且獲得了貞德生前的眾多盟友的支持。
當(dāng)艾美莉知道波多里古努接到大元帥利士文公爵的徵召命令時,乃自告奮勇地要代
替波多里古努前去勤王。在造訪貞德出身的村莊多尼密時,艾美莉再次見到了貞德
的幻影,並且接受了貞德的指引:「保護國王」。
前去勤王的途中,艾美莉在奧爾良為先前所收服的盜賊出賣,因而遭到了王太子路
易的逮捕。而與充滿霸氣與野心的路易接觸,亦使得艾美莉一時之間對貞德的指引
出現(xiàn)了迷惑。然而在貞德幻影的協(xié)助下,艾美莉逃出了奧爾良,並且在圖爾見著了
查理斯七世,正式開始了勤王的工作。眼見勤王軍的軍備簡陋,艾美莉自告奮勇地
前去會見富有的薛多?尼男爵,期使這位貞德生前的盟友能夠出資協(xié)助勤王。
然而此時的薛多?尼男爵早已為異常的慾望所支配。就在艾美莉本身陷入即將被殺
害的危機之時,貞德的幻影出現(xiàn)在艾美莉與薛?多尼男爵的眼前,而喚回了薛?多尼
的理智。薛?多尼之後也終於答應(yīng)出資幫助了勤王軍。
在大元帥利士文公爵的領(lǐng)導(dǎo)下,勤王軍接連打敗了王太子路易的叛軍。艾美莉在不
願造成更多死傷的考量下,乃自願擔(dān)任使者前去會見仍在繼續(xù)反抗的雅倫遜公爵。
然而雅倫遜公爵卻將艾美莉抓住並送給了王太子路易。使得艾美莉開始了被監(jiān)禁的
生涯。在監(jiān)禁的過程中,艾美莉接連地與王太子路易發(fā)生衝突,路易最後乃決定讓
艾美莉選擇是否要順從抑或步上和貞德一般的被燒死之路。
選擇反抗的艾美莉在處刑前倍感害怕,然而就在危機的一刻,天降神雷擊毀了處刑
臺,並且也終於讓狂妄的王太子路易與艾美莉一同前去面見國王。之後,法國終於
打敗了英國,而貞德也終於被重審而宣告無罪。
由大谷暢順原著、安彥良和作畫的這部《聖女貞德》,雖然可能會讓部分讀者因為
故事背景的陌生而感到一時無法弄清楚內(nèi)容,但其故事本體事實上是不至於稱得上
是複雜的。只要能夠就第一冊書末結(jié)尾所附的背景解說加以理解,那麼要弄清楚這
部作品的內(nèi)容,其實並不是一件困難的事。(在第一冊書末結(jié)尾附有背景解說的作
法,其實可說是值得稱許的地方。比起一些歷史題材的作品經(jīng)常讓讀者們弄不清狀
況的情形,附上這樣一個的背景解說,其實是比較體恤讀者們的作法。)
也許會有讀者在看完且暸解這本《聖女貞德》的故事之後,仍會就時代背景與貞德
的事蹟提出種種的疑問,但是這部作品正如前述的故事簡介所示,其重心並不在於
描繪史實上的貞德事蹟,而是藉由虛構(gòu)出的人物──少女艾美莉的行動,去追尋與
帶出貞德出現(xiàn)的意義。
當(dāng)然,安彥良和與大谷暢順?biāo)尸F(xiàn)出來的這部《聖女貞德》並不是真正的歷史。但
是這部作品所呈現(xiàn)出來的歷史感,卻表現(xiàn)出了一股相當(dāng)強大的說服力。對於此點,
兩位作者的表現(xiàn)無疑是令人讚賞的。作品中確實存在於歷史中的幾位重要角色:國
王查理斯七世、薛多?尼男爵、雅倫遜公爵……等,作者在其內(nèi)心戲上的表現(xiàn)都出
色的讓人動容。
儘管角色們真正關(guān)於貞德的內(nèi)心戲場景只佔了少量的篇幅,但是所呈現(xiàn)出來的畫龍
點睛效果卻是出奇的好。把每一個角色之所以有如此作為的原因,都作了個相當(dāng)漂
亮的解釋,可說是《聖女貞德》這部作品相當(dāng)值得稱贊的地方。(當(dāng)然,真實的史
實並不是像這部作品裡所呈現(xiàn)的那麼「浪漫」。而貞德是否真有神的指引,其實也
大有問題。這部作品的本質(zhì)始終還是個文學(xué)創(chuàng)作,而不是真正的歷史,這是在觀察
這部作品前所必須要加以認(rèn)識的前提。)
安彥良和的作品風(fēng)格向來都不會太活潑,對於一些讀者來說,他的作品甚至是令人
感到有些「悶」。之所以如此,是因為安彥良和的表現(xiàn)方式與題材向來都比較注重
內(nèi)涵,對於角色的內(nèi)心戲的鋪陳做的相當(dāng)用心,所以他的作品經(jīng)常都表現(xiàn)得頗為正
經(jīng)與嚴(yán)肅,即使故事處於較為詼諧的場景時,也很難讓讀者的心情跟著輕鬆下來。
在這一點上,這部《聖女貞德》自然也是不會例外的。
安彥良和的高作畫水準(zhǔn)向來都有定評,不過這部《聖女貞德》特殊的是它是一部水
彩漫畫。其所呈現(xiàn)出來的色彩風(fēng)格,其實與他以前為電視版《機動戰(zhàn)士 GUNDAM》
所繪製的海報用色風(fēng)格頗為類似,只是偏好在同一格畫框中大量使用同色系色彩的
表現(xiàn)方式變得更明顯,經(jīng)常畫框中呈現(xiàn)著整片藍(lán)、整片紅或者是整片綠。其實在故
事氣氛的營造上,也可以說是頗有助力的。
基本上,大谷暢順與安彥良和的這部《聖女貞德》,其立場是站在相信貞德、承認(rèn)
神蹟?shù)倪@一點上。並且由這樣的設(shè)定出發(fā),來鋪陳這部作品的故事發(fā)展。對於這點
,也許會有些讀者因為不信教或者是其他的原因而感到相當(dāng)不以為然。但是,只要
考慮到這部作品是部文藝作品而非真實的歷史,相信也不至於會那麼地難以接受。
整體來說,安彥良和與大谷暢順合作的這部《聖女貞德》,可說是一部值得一看的
作品。

作者簡介

安彥良和(Yoshikazu Yasuhik)作畫
大谷暢順(Ootani Tyouzyun)原著

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用戶評論 (總計5條)

 
 

  •     又一部全彩漫畫,畫風(fēng)超贊,以一位仰慕貞德的女追隨者為主角,敘述貞德去世后法國國王與王子之間的戰(zhàn)爭,而女主角艾米爾則學(xué)貞德女扮男裝去為國王為法國而戰(zhàn),導(dǎo)游似的帶領(lǐng)讀者“走訪”貞德曾經(jīng)所到之處并回顧圣女的人生。
      PS:第一次知道貞德還是初中時通過《電影世界》雜志上一篇關(guān)于呂克貝松執(zhí)導(dǎo)的電影《圣女貞德》的介紹文章。2010-10-08
      
  •     ·08年1月舊評
      
      安彥良和果然沒有讓我失望……盡管有小說作為基礎(chǔ),但作為主線人物的艾米爾卻是安彥的原創(chuàng)——這份靈性正是藝術(shù)家和匠人的區(qū)別所在。
      不過分糾纏于貞德這個人物身上的諸多謎團和爭議,而是大膽將背景搬到查理七世與路易十一父子相爭的時期,借由與貞德有著奇特因緣的艾米爾去探尋、追問乃至親身體驗貞德的傳奇,最終得出答案的又不僅僅是艾米爾一人。查理七世、王太子路易、阿朗松公爵、德·萊斯男爵……隨著貞德的榮耀與死亡都已成為過往,新的紛爭取代舊的紛爭占據(jù)了人們的心神,他們的嘆惋、憤怒、質(zhì)疑和企求反而越發(fā)令人動容。貞德是什么,圣女還是魔女?安彥沒有去做這個傳統(tǒng)的二選一,看起來他更愿意探討的是:貞德意味著什么。
      
      我尤其贊賞的是路易十一和德·萊斯男爵的部分??磥砦乙呀?jīng)習(xí)慣于將路易十一想象成一個精明、狡詐,有著滑稽容貌和殘酷性格的老人。我多少忘記了他也曾經(jīng)年輕過,或許也有過不那么成熟、不那么明智的時候。安彥塑造了一個陰沉、暴躁、神經(jīng)質(zhì)而野心勃勃的少年,雖然由于對路易十一知之甚少,說不上這個形象是否令人信服,但至少我非常欣賞這個創(chuàng)意。況且在質(zhì)疑的命題中,路易十一所占的分量最重?!盀槭裁床剂兴?、阿馬尼亞克、布爾戈涅不能分別自立國家?為什么自征服者威廉以來,王室血脈已相通融合的英國和法國不可以合并?如果可以,實行其中之一,戰(zhàn)斗早就可以結(jié)束了?!弊罴儤恪⒆钪苯拥膯栴},卻是最難回應(yīng),真讓人拍案叫絕。而德·萊斯男爵的出場幾乎是個驚喜了。從我看到關(guān)于此人的傳說起,就一直對他懷著模糊的興趣——作為法國元帥和貞德的戰(zhàn)友,作為異端的施巫術(shù)者和變態(tài)連續(xù)殺人犯,雙重身份總是引人遐思。想不到安彥真的把他寫進了這個故事……唯一遺憾的是這部分情節(jié)不夠陰暗、不夠瘋狂,其實我是期待著能用《尼祿》里那種手法來處理的呀……
      
      嗯,當(dāng)然,我也很喜歡阿涅絲·索雷爾的出現(xiàn),雖然她對劇情進展沒能起到太大的作用。至于查理七世,雖然劇情需要如此,而我也不是很介意,仍是覺得略顯軟弱了。理論上從那樣的困境中挺過來的人,心理素質(zhì)不是該更好些么~~
  •     而貞德是否真有神的指引,其實也大有問題。
      
      大陸網(wǎng)站 不意外
      馬克思是徹底的唯物主義無神論者,而大陸又在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,對於天主教活動有一定的掌控,會有這樣的言論實屬必然。
  •   我奇怪的是歷史上的貞德:一個13歲出身富農(nóng)家庭的農(nóng)家女居然能自稱見到過天使加百列,瑪嘉烈和圣凱瑟琳,宣稱自己是神使,直接越過教會,利用奧爾良家族的勢力領(lǐng)兵擁護查理七世。在法庭上針對巴黎大學(xué)的神學(xué)家組織的最嚴(yán)密的審判程序面不懼色,所做的證詞毫無紕漏,心理素質(zhì)超強。某非,她真的是受圣靈所感?
  •   我奇怪的是歷史上的貞德:一個13歲出身富農(nóng)家庭的農(nóng)家女居然能自稱見到過天使加百列,瑪嘉烈和圣凱瑟琳,宣稱自己是神使,直接越過教會,利用奧爾良家族的勢力領(lǐng)兵擁護查理七世。在法庭上針對巴黎大學(xué)的神學(xué)家組織的最嚴(yán)密的審判程序面不懼色,所做的證詞毫無紕漏,心理素質(zhì)超強。某非,她真的是受圣靈所感?+1
 

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