北京寺廟宮觀考古發(fā)掘報(bào)告

前言

本書為《北京寺廟宮觀考古發(fā)掘報(bào)告》，這里所謂的“寺廟”指佛教建筑，“宮觀”指道教建筑；除此之外，報(bào)告還收錄有1處伊斯蘭教清真寺遺址的考古發(fā)掘情況。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，北京市文物研究所對(duì)多座宗教建筑遺址進(jìn)行了考古調(diào)查和發(fā)掘，這其中包括佛教、道教和伊斯蘭教建筑。為了全面報(bào)道這些發(fā)現(xiàn)，使相關(guān)研究人員和讀者能夠方便研究和查閱資料，我們將這些資料集中于同一本書中，共收錄11個(gè)遺址的考古調(diào)查和發(fā)掘報(bào)告，其中7個(gè)為佛教建筑，3個(gè)道教建筑，1個(gè)伊斯蘭教建筑。一些宗教建筑屬于皇家專有或本身就是皇家園林的一部分，如圓明園正覺(jué)寺，其資料就收入《北京皇家建筑考古發(fā)掘報(bào)告》中，本書不再贅述。北京地區(qū)的寺廟宮觀數(shù)量眾多，在全國(guó)來(lái)講都是首屈一指的。乾隆十五年（1750年）完成的《京師全圖》中，登記有寺廟宮觀數(shù)量1207處。1928年北平特別市共登記寺廟宮觀數(shù)量為1631處，1930年為1734處，1936年則降為1135處，到了1941年更是減少為783處。佛教最遲在西晉時(shí)已傳人北京地區(qū)，一般認(rèn)為門頭溝區(qū)的潭柘寺是北京最早興建的寺廟。北魏時(shí)期，北京地區(qū)就有了不少的寺廟。北朝后期，佛教在北京地區(qū)有了一個(gè)較大的發(fā)展，出現(xiàn)了不少新的寺廟。隋唐時(shí)期，由于統(tǒng)治者的推崇，進(jìn)一步推動(dòng)了北京地區(qū)佛教的發(fā)展。遼金元時(shí)期，北京作為首善之地，延續(xù)了幾百年，佛教在統(tǒng)治者的崇奉下，寺廟興建如雨后春筍一般，佛教文化也得到了極大地發(fā)展。到了元代，在統(tǒng)治者的大力崇尚下，無(wú)論是漢傳佛教還是藏傳佛教，都獲得了極大的發(fā)展，尤其是藏傳佛教的影響力大大超過(guò)了漢傳佛教。明清時(shí)期，北京的佛教開始由盛轉(zhuǎn)衰，其中明代流行宦官建寺，清代則大肆興建喇嘛廟。到了民國(guó)時(shí)期，由于社會(huì)動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)亂紛擾，兵火殃及，北京的佛教寺廟急劇減少。北京的寺廟多分布于北京城區(qū)和山區(qū)，特別是在城區(qū)，幾乎每條胡同內(nèi)都有寺廟。在眾多的廟宇中，既有皇帝敕建的，亦有臣民信徒捐建的，規(guī)模也視等級(jí)和財(cái)力在進(jìn)數(shù)和建筑體量上有所差距。本書收錄的7個(gè)寺廟遺址中，有3處位于城區(qū)，4處坐落于城郊。

內(nèi)容概要

北京地區(qū)的寺廟宮觀數(shù)量眾多，在全國(guó)來(lái)講都是居于前列的。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，北京市文物研究所對(duì)房山區(qū)大苑村寺廟遺址、宣武區(qū)天寧寺鐘鼓樓遺址、門頭溝區(qū)靈岳寺、延慶縣應(yīng)夢(mèng)寺遺址、崇文區(qū)夕照寺遺址、海淀區(qū)萬(wàn)壽寺萬(wàn)壽閣、東城區(qū)玉河庵遺址等佛教遺址以及朝陽(yáng)區(qū)高碑店龍王廟遺址、朝陽(yáng)區(qū)北頂娘娘廟遺址、平谷區(qū)碧霞元君祠遺址等道教建筑遺址和通州區(qū)的一處清真寺建筑遺址進(jìn)行了一系列的考古調(diào)查和發(fā)掘。本書全面反映了這些遺址的考古調(diào)查和發(fā)掘情況，并對(duì)這些遺址的性質(zhì)、歷史沿革等進(jìn)行了研究?！　”緯m合從事考古學(xué)、歷史學(xué)、古建筑學(xué)、宗教學(xué)等研究方向的學(xué)者及高校相關(guān)專業(yè)的師生閱讀、參考。

書籍目錄

前言房山區(qū)青龍湖鎮(zhèn)大苑村寺廟遺址北京天寧寺鐘、鼓樓遺址朝陽(yáng)區(qū)高碑店漕運(yùn)碼頭公園龍王廟遺址門頭溝區(qū)靈岳寺延慶縣應(yīng)夢(mèng)寺遺址北京市崇文區(qū)夕照寺遺址通州區(qū)清真寺邦克樓、沐浴房、更衣室、照壁遺址北京萬(wàn)壽寺萬(wàn)壽閣遺址北京玉河庵遺址北京丫髻山碧霞元君祠遺址北京市朝陽(yáng)區(qū)北頂娘娘廟遺址后記

章節(jié)摘錄

插圖：南墻寬0.32米，僅殘留底部分磚砌墻基。該墻上有一柱石，為柱石4，呈橢圓形，徑長(zhǎng)0.34米，距東基礎(chǔ)2.6 米，西與柱石3間距3.3 米，與北墻壁上柱洞3相對(duì)應(yīng)。西墻寬0.32米，用青磚殘塊并夾泥土錯(cuò)縫平砌。在該墻的南部有一灶，呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)1.15米，東西寬0.8 米，僅殘留底部一層砌磚，底部殘留有黑灰，與主間內(nèi)炕相通。僅在該間西南部殘留少量鋪地磚。用磚規(guī)格為0.2 6米×0.14米×0.06米。該房南墻外有一排匝邊磚，長(zhǎng)0.2 6米，僅殘留底部青磚和青磚殘塊，東部殘留有少量完整豎磚。該匝邊磚的南部為門前活動(dòng)臺(tái)，呈長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)10.5 米，南北寬3.9 米。西部和南部用青磚和石塊砌制匝邊，西南部殘留有少量鋪地磚，用青磚殘塊呈東西向平鋪而成。東部與“殿1”月臺(tái)相連接。據(jù)其位置及出土物來(lái)看，F(xiàn)1應(yīng)為西僧人房。7.F2位于發(fā)掘區(qū)的東北部，西鄰F3、南鄰F4。方向?yàn)?80。，平面呈長(zhǎng)方形，坐東朝西。南北長(zhǎng)6.4 米，東西寬4.06米，面闊2間，由北向南分為主間和次間（圖一四；彩版三一，2）。主間位于該房的北部，呈長(zhǎng)方形，東西內(nèi)長(zhǎng)3.4 米，南北內(nèi)寬2.5 米。四周基礎(chǔ)殘存高0.18～1.1 米。北墻和東墻寬0.4 米，下部用青磚錯(cuò)縫平砌五層，并夾有白灰，上部用青磚殘塊和少量石塊呈人字形并夾泥土砌制而成。南墻寬0.3 米，在該基礎(chǔ)的東部有一門，門寬0.9 6米，殘高0.4 ～0.5 6米，底寬0.3 米，上寬0.22米，下部用青磚錯(cuò)縫平砌五層，并夾白灰，上部用青磚殘塊并夾泥土砌制。西墻寬0.26米，用青磚殘塊呈人字形并夾泥土砌制而成。在該間的西部有一火炕遺跡，呈長(zhǎng)方形，南北內(nèi)長(zhǎng)2.5 米，東西內(nèi)寬1.7 4米，殘存高0.2 4～0.6 米?？贿呇叵虏坑们啻u夾白灰呈南北向錯(cuò)縫平砌五層，上部用青磚殘塊南北向砌制而成，底部未發(fā)現(xiàn)煙道及鋪地磚。在炕內(nèi)北壁偏西有一煙孔，呈方形，寬0.26米，進(jìn)深0.26米，殘高0.85米，煙孔內(nèi)三壁見(jiàn)有熏黑后痕跡。該間底部用青磚、青磚殘塊及少量方磚呈南北向平鋪。用磚規(guī)格為0.2 6米×0.1 4米×0.06米。次間位于該房的南部，呈長(zhǎng)方形，東西內(nèi)長(zhǎng)3.4 米，南北內(nèi)寬2.7 2米，四周基礎(chǔ)殘存高0～0.7 米。

后記

本報(bào)告馬上就要付梓出版了。這本書是北京市文物研究所集體勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶。近幾年配合基本建設(shè)中所發(fā)掘的一些遺址和墓葬，整理以后發(fā)表簡(jiǎn)報(bào)略顯冗長(zhǎng)，出版報(bào)告又略顯不足，如果將這些遺址或墓葬分成若干專題集成報(bào)告，不但解決了上述問(wèn)題，還因?yàn)閷⒛骋活愡z存集中到一本書中，能更方便有關(guān)專家和讀者利用和研究。北京市文物研究所為此集中相關(guān)發(fā)掘和研究人員，有計(jì)劃地完成各專題的報(bào)告。由于本書的作者們長(zhǎng)期堅(jiān)持在考古工作第一線，很多同志都是抽出時(shí)間完成寫作的，付出了艱辛的勞動(dòng)。其次，本報(bào)告是各個(gè)科室相互合作的成果。報(bào)告中的大部分章節(jié)是由基建考古室的同志完成的，部分由考古研究室、科技考古室的同志負(fù)責(zé)，資料也是互通有無(wú)。文獻(xiàn)研究室的夏連保教授為查閱資料提供了方便，并不時(shí)對(duì)寫作提供指導(dǎo)意見(jiàn)。技術(shù)保護(hù)室的董育綱主任安排相關(guān)人員對(duì)部分出土的遺物進(jìn)行了保護(hù)、修復(fù)和照相工作。辦公室郭力展主任為大家提供了有力的后勤保障工作。本報(bào)告由朱志剛同志總負(fù)責(zé)，統(tǒng)籌安排各章節(jié)的撰寫人員，最后再進(jìn)行統(tǒng)稿。報(bào)告的各章節(jié)作者如下：“前言”由朱志剛完成；“房山區(qū)青龍湖鎮(zhèn)大苑村寺廟遺址”由北京市文物研究所朱志剛、于璞和山西大學(xué)歷史文化學(xué)院考古系王煒完成；“北京天寧寺鐘、鼓樓遺址”由朱志剛、張中華完成；“朝陽(yáng)區(qū)高碑店漕運(yùn)碼頭公園龍王廟遺址”由朱志剛、胡傳聳完成；“門頭溝區(qū)靈岳寺”由李華、于璞完成；“延慶縣應(yīng)夢(mèng)寺遺址”由郭京寧、程金龍、馮雙元和張永強(qiáng)完成；“北京市崇文區(qū)夕照寺遺址”由劉風(fēng)亮、楊菊完成；“通州區(qū)清真寺邦克樓、沐浴房、更衣室、照壁遺址”由劉風(fēng)亮完成；“北京萬(wàn)壽寺萬(wàn)壽閣遺址”由韓鴻業(yè)完成；“北京玉河庵遺址”由張中華、朱志剛完成；“北京丫髻山碧霞元君祠遺址”和“北京市朝陽(yáng)區(qū)北頂娘娘廟遺址”由張中華完成。本報(bào)告編寫過(guò)程中，考古學(xué)家趙迅先生提供了寶貴意見(jiàn)。最后，科學(xué)出版社的責(zé)任編輯孫莉女士、吳書雷先生為本報(bào)告出版工作付出了大量的勞動(dòng)。

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