中國變色龍

內(nèi)容概要

　　中國在不同的場合被認為是富庶與貧瘠、發(fā)達與落后、聰慧與愚笨、美麗與丑陋、強大與虛弱、誠實與狡詐—一西方人賦予她的互相對立的特性不計其數(shù)，此處難以全部羅列出來。本書的意圖即在于分析這些有關(guān)中國的不斷變化的觀念，弄清到底哪些準確地反映了中國的實際情況，哪些僅僅是出于歐洲的需要而杜撰、想象出來的。　　歐洲人對中國的觀念在某些時期發(fā)生了天翻地覆般的變化。有趣的是，這些變化與其說反映了中國社會的變遷，不如說更多地反映了歐洲知識史的進展?！　≈袊∪缙浞值南笳魇亲兩垼皇驱??！　”緯吨袊兩垺非‘?shù)膶τ跉W洲中國文明觀做了詳細分析?！　∽髡咴诒緯袑λ麄円约霸S多人最近幾十年來，朝著對中華文明真正有所了解的方向所取得的穩(wěn)步進展著墨甚少，因為那樣做意味著在本書著力進行的分析，對中華文明的解釋并無學術(shù)性的新觀點，而只是增加了一部書的篇幅來敘述漢學史。作者的宗旨一直是強調(diào)，要真正做到了解中華文明——實際上對任何文明都是如此——是何等的困難，并具體說明我們的理解何等地受到主觀因素的妨礙。

作者簡介

作者：(英)雷蒙·道森 譯者：常紹民 明毅英國當代著名漢學家,曾任牛津大學漢學教授。著有《孔子》、《中國人的經(jīng)驗》等書。

書籍目錄

前言01  變色龍：歐洲人眼中的中國02  充足與富裕：中國和早期歐洲游客03  中國與耶穌會傳教士04  中國與歷史學家05  東是東，西是西06  自底藍色柳樹圖案的世界07  未開化的中國人是怪異的08  黃變紅：20世紀的考慮附錄：某些重要作家文字摘錄原書注釋年表

章節(jié)摘錄

書摘變色龍：歐洲人眼中的中國    1958年春季的一天，在廣州至北京的快車上，一位乘客正起勁地談?wù)撝轮袊钠孥E。這是他在這一國度的第一天。透過車窗向外望去，看到一個又一個籃球場，他用手不停地指點著，激動不已。導游與其同行一樣，很高興地向他提供有關(guān)統(tǒng)計資料，以證明解放以來中國取得了多么大的進步。統(tǒng)計資料詳細描述了全國各地籃球場的數(shù)量，引起了這位乘客的極大興趣。在他心目中，籃球場是表明一個國家文明程度高低的一個標準。    就在同一年，一位英國著名記者和政治評論家也訪問了中國。當然，他篤信言論自由、出版自由、持不同政見的權(quán)利以及英國人珍視的其他各種價值觀念。他在中國逗留了兩個星期。回國后他著文告訴讀者，稱他向中國人問了各種各樣與言論自由、出版自由、持不同政見權(quán)及與類似觀念相關(guān)的問題，但從未能得到令人滿意和直截了當?shù)幕卮?。因而，中國“狀況不好”。    上述兩種看法與其說是對中國的觀感，在更大程度上不如說是陳述者的一己之見。他們的陳述與其說是描述性的，不如說是自傳性的。這兩位先生中，前者后來成為國際籃球協(xié)會的一位官員，后者十分熱衷于歐洲政治事務(wù)，以致未能向其中國主人提問出一些明智而有趣的問題。毋庸置疑，他也獲得了許多關(guān)于中國“解放以來”所取得的進步的材料，但他可能對統(tǒng)計資料的真實性感到懷疑和厭煩，而這些對中國人來說，往往看上去像英國人眼中的板球得分表那樣迷人有趣。    這兩位人物都是夸張的卡通式人物，但他們與實情是否相距甚遠呢?不，相距不遠。在某種程度上我們所有人都與他們相像，因為我們對中國(或任何其他文明)的反應(yīng)，部分受到當?shù)乜陀^情況的制約，部分受到自身興趣、觀念及潛意識需要的制約。對中國和中國人形成任何看法的任何人都是如此。結(jié)果，歐洲與中國關(guān)系史極為仰賴歐洲人對這一中央王國觀念的本性，而這些觀念的改變不僅與中國自身的變化有關(guān)，也與歐洲歷史的發(fā)展密不可分。因為這些發(fā)展既向歐洲人提供了一個不斷變化的比較基點，又造成了特定時期中國觀念有助于滿足其自身不斷變更的需求和愿望。因而中國在不同的場合被認為是富庶與貧瘠、發(fā)達與落后、聰慧與愚笨、美麗與丑陋、強大與虛弱、誠實與狡詐——西方人賦予她的互相對立的特性不計其數(shù)，此處難以全部羅列出來。本書的意圖即在于分析這些有關(guān)中國的不斷變化的觀念，弄清到底哪些準確地反映了中國的實際情況，哪些僅僅是出于歐洲的需要而杜撰、想象出來的。         P1-2

編輯推薦

　　中國在不同的場合被認為是富庶與貧瘠、發(fā)達與落后、聰慧與愚笨、美麗與丑陋、強大與虛弱、誠實與狡詐—一西方人賦予她的互相對立的特性不計其數(shù)，此處難以全部羅列出來。本書的意圖即在于分析這些有關(guān)中國的不斷變化的觀念，弄清到底哪些準確地反映了中國的實際情況，哪些僅僅是出于歐洲的需要而杜撰、想象出來的。　　歐洲人對中國的觀念在某些時期發(fā)生了天翻地覆般的變化。有趣的是，這些變化與其說反映了中國社會的變遷，不如說更多地反映了歐洲知識史的進展?！　≈袊∪缙浞值南笳魇亲兩?，而不是龍?！　”緯吨袊兩垺非‘?shù)膶τ跉W洲中國文明觀做了詳細分析。

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