出版時間:2007-9 出版社:中華書局 作者:葉圣陶 頁數(shù):151
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內(nèi)容概要
寫好文章需要做哪些準(zhǔn)備?該怎樣組織安排文章的結(jié)構(gòu)?如何議論如何抒情?什么樣的文章算是好文章?……當(dāng)我們想通過文字表達(dá)自己時都會遇見這樣的問題。此外,從生活需要而非應(yīng)試教育的角度對老師怎樣教、學(xué)生怎樣學(xué)等問題,書中都有精辟的建議。
作者簡介
夏丏尊先生(1886—1946)和葉圣陶先生(1894—1988)是我國著名的教育家和文學(xué)家,他們都把畢生精力投入到祖國的新文化建設(shè)和教育事業(yè)之中。尤其是在上個世紀(jì)的三十年代,身為開明書店總編輯的夏丏尊先生創(chuàng)辦了《中學(xué)生》雜志,葉圣陶先生任雜志主編。這本雜志以先進(jìn)的文化
書籍目錄
作文論
拿起筆來之前
寫作什么
作自己要作的題目
怎樣寫作
開頭和結(jié)尾
談敘事
以畫為喻
木炭習(xí)作和短小文字
語體文要寫作純粹
寫話
要寫得便于聽
“上口”?“入耳”
“通”與“不通”
“好”與“不好”
談文章的修改
和教師談寫師
論寫作教學(xué)
閱讀是寫作的基礎(chǔ)
“教師下水”
對于小學(xué)作文教授之意見
章節(jié)摘錄
怎樣寫作 鍛煉語言習(xí)慣要有恒心,隨時隨地當(dāng)一件事做,正像矯正坐立的姿勢一樣,要隨時隨地坐得正立得正才可以養(yǎng)成坐得正立得正的習(xí)慣。我們要要求自己,無論何時不說一句不完整的話,說一句話一定要表達(dá)出一個意思,使人家聽了都能夠明白;無論何時不把一個不很了解的詞硬用在語言里,也不把一個不很適當(dāng)?shù)脑~強(qiáng)湊在語言里。我們還要要求自己,無論何時不亂用一個連詞,不多用或者少用一個助詞。說一句話,一定要在應(yīng)當(dāng)“然而”的地方才“然而”,應(yīng)當(dāng)“那么”的地方才“那么”,需要“嗎”的地方不缺少“嗎”,不需要“了”的地方不無謂地“了”。這樣鍛煉好像很淺近、很可笑,實(shí)在是基本的,不可少的。家長對于孩子,小學(xué)教師對于小學(xué)生,就應(yīng)該教他們,督促他們,作這樣的鍛煉??上в行┘议L和小學(xué)教師沒有留意到這一層,或者留意到而沒有收到相當(dāng)?shù)某尚?。我們要養(yǎng)成語言這個極關(guān)重要的生活技能,就只得自己來留意。留意了相當(dāng)時間之后,就能取得鍛煉的成效。不過要測驗(yàn)成效怎樣,從極簡短的像“我正在看書”“他吃過飯了”這些單句上是看不出來的。我們不妨試說五分鐘連續(xù)的話,看這一番話里能夠不能夠每句都符合自己提出的要求。如果能夠了,鍛煉就已經(jīng)收了成效。到這地步,作起文來就不覺得費(fèi)事了,口頭該怎樣說的筆下就怎樣寫,把無形的語言寫下來成為有形的文章,只要是會寫字的人,誰又不會做呢?依據(jù)的是沒有毛病的語言,文章也就不會不通了?! ÷犎思业恼Z言,讀人家的文章,對于鍛煉語言習(xí)慣也有幫助。只是要特地留意,如果只大概了解了人家的意思就算數(shù),對于鍛煉我們的語言就不會有什么幫助了。必須特地留意人家怎樣用詞,怎樣表達(dá)意思,留意考察怎樣把一篇長長的語言順次地說下去。這樣,就能得到有用的資料,人家的長處我們可以汲取,人家的短處我們可以避免?! ≌勎恼碌男薷摹 懳恼戮褪钦f話,也就是想心思。思想,語言,文字,三樣其實(shí)是一樣。若說寫文章不妨馬虎,那就等于說想心思不妨馬虎。想心思怎么馬虎得?養(yǎng)成了習(xí)慣,隨時隨地都馬虎地想,非但自己吃虧,甚至影響到社會,把種種事情弄糟。向來看重“修辭立其誠”,目的不在乎寫成什么好文章,卻在乎絕不馬虎地想。想得認(rèn)真,是一層。運(yùn)用相當(dāng)?shù)恼Z言文字,把那想得認(rèn)真的心思表達(dá)出來,又是一層。兩層功夫合起來,就叫做“修辭立其誠”?! W(xué)習(xí)寫作的人應(yīng)該記住,學(xué)習(xí)寫作不單是在空白的稿紙上涂上一些字句,重要的還在乎學(xué)習(xí)思想。那些把小節(jié)小毛病看得無關(guān)緊要的人大概寫文章已經(jīng)有了把握,也就是說,想心思已經(jīng)有了訓(xùn)練,偶爾疏忽一點(diǎn),也不至于出什么大錯。學(xué)習(xí)寫作的人可不能與他們相比。正在學(xué)習(xí)思想,怎么能稍有疏忽?把那思想表達(dá)出來,正靠著一個字都不亂用,一句話都不亂說,怎么能不留意一字一語的小節(jié)?一字一語的錯誤就表示你的思想沒有想好,或者雖然想好了,可是偷懶,沒有找著那相當(dāng)?shù)恼Z言文字:這樣說來,其實(shí)也不能稱為“小節(jié)”。說毛病也一樣,毛病就是毛病,語言文字上的毛病就是思想上的毛病,無所謂“小毛病”。 修改文章不是什么雕蟲小技,其實(shí)就是修改思想,要它想得更正確,更完美。想對了,寫對了,才可以一字不易。光是個一字不易,那不值得夸耀。翻開手頭一本雜志,看見這樣的話:“上海的住旅館確是一件很困難的事,廉價的房間更難找到,高貴的比較容易,我們不敢問津的?!笔裁唇凶觥吧虾5淖÷灭^”?就字面看,表明住旅館這件事屬于上海??墒巧虾J且惶幍胤?,決不會有住旅館的事,住旅館的原來是人。從此可見這個話不是想錯就是寫錯。如果這樣想:“在上海,住旅館確是一件很困難的事,”那就想對了。把想對的照樣寫下來:“在上海,住旅館確是一件很困難的事,”那就寫對了。不要說加上個“在”字去掉個“的”字沒有多大關(guān)系,只憑一個字的增減,就把錯的改成對的了。推廣開來,幾句幾行甚至整篇的修改也無非要把錯的改成對的,或者把差一些的改得更正確,更完美。這樣的修改,除了不相信“修辭立其誠”的人,誰還肯放過? 思想不能空無依傍,思想依傍語言。思想是腦子里在說話——說那不出聲的話,如果說出來,就是語言,如果寫出來,就是文字。朦朧的思想是零零碎碎不成片段的語言,清明的思想是有條有理組織完密的語言。常有人說,心中有個很好的思想,只是說不出來,寫不出來。又有人說,起初覺得那思想很好,待說了出來,寫了出來,卻變了樣兒,完全不是那回事了。其實(shí)他們所謂很好的思想還只是朦朧的思想,就語言方面說,還只是零零碎碎不成片段的語言,怎么說得出來,寫得出來?勉強(qiáng)說了寫了,又怎么能使自己滿意?那些說出來寫出來有條有理組織完密的文章,原來在腦子里已經(jīng)是有條有理組織完密的語言——也就是清明的思想了。說他說得好寫得好,不如說他想得好尤其貼切。
編輯推薦
“跟大師學(xué)語文”叢書收錄了現(xiàn)代著名作家、教育家夏丏尊、葉圣陶等大師的著作,他們根據(jù)多年教學(xué)與創(chuàng)作實(shí)踐,總結(jié)出學(xué)習(xí)語文的經(jīng)驗(yàn)。本叢書能夠解決讀者生活中面臨的閱讀什么、如何閱讀、如何鑒賞、如何寫作等實(shí)際問題。既有語文知識又有學(xué)習(xí)方法,涵蓋語文學(xué)習(xí)的各個方面,是一套講授如何迅速提高語文素養(yǎng)的指導(dǎo)性叢書。
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