輿地、考古與史學(xué)新說(shuō)

內(nèi)容概要

　　《李孝聰教授榮休紀(jì)念論文集：輿地、考古與史學(xué)新說(shuō)》由北京大學(xué)中國(guó)古代史研究中心編著，作為北京大學(xué)中國(guó)古代史研究中心的第一代學(xué)人，李孝聰教授雖然已經(jīng)離開(kāi)了現(xiàn)職崗位，學(xué)術(shù)生涯并沒(méi)有停下腳步，依然會(huì)活躍在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域。退休對(duì)老師們來(lái)說(shuō)是一個(gè)榮譽(yù)，而榮譽(yù)應(yīng)當(dāng)有形式上的體現(xiàn)。北大中國(guó)古代史研究中心編輯這部“榮休”論文集，結(jié)集了許多孝聰教授的同事、同學(xué)和學(xué)友的學(xué)術(shù)新篇，既是一種形式上的體現(xiàn)，也是對(duì)他的一個(gè)新的期待，希望榮休后的李孝聰教授能夠有更充足的時(shí)間將他在海內(nèi)外的許多足跡和人生經(jīng)歷寫出來(lái)，以饗廣大讀者。

書籍目錄

讀書·讀圖·讀路
——李孝聰教授學(xué)述
李孝聰教授學(xué)術(shù)經(jīng)歷自述
李孝聰教授著述目錄
    第一編  輿地、交通與城市
歷代治邊與云南地緣政治關(guān)系的變遷
江蘇省文化區(qū)的劃分及其與自然區(qū)、經(jīng)濟(jì)區(qū)、行政區(qū)的關(guān)系
涇水上游諸水考辨
崤函文化初論
有關(guān)西北歷史地理研究中幾個(gè)重要問(wèn)題的討論
秦簡(jiǎn)“十二郡”考
略論魏晉南北朝時(shí)期的觀海風(fēng)尚與海域認(rèn)知
  ——以現(xiàn)存詩(shī)賦文獻(xiàn)為主要依據(jù)的探討
五代政區(qū)地理考述
  ——以鳳翔、隴州、秦州、乾州、鳳州諸節(jié)度使轄區(qū)演變?yōu)橹行?br />明朝初年的福建沿海巡檢司
明代徽州的黃冊(cè)人口與家庭
直省何曾僅止一督
  ——官員職能變化與清代直隸省的政治地理格局演變
韓信反攻關(guān)中的路線與武都大地震
  ——為了歷史敘述的歷史研究
清代新疆玉石交易中的商人與商路
清代巴縣檔案中的皇木扎筏轉(zhuǎn)運(yùn)個(gè)案
晉都新田及相關(guān)問(wèn)題考析
漢長(zhǎng)安故城與隋唐長(zhǎng)安城
明清時(shí)期山西部分州縣市集布設(shè)之分析
明清時(shí)期珠江三角洲城鎮(zhèn)城外街區(qū)的擴(kuò)展
  ——以明清東莞縣城為中心
中國(guó)古代城市外部形態(tài)復(fù)原方法
  ——以烏魯木齊為例
    第二編  典籍、考古與社會(huì)文化
《始皇廿六年詔書》平議
“不狂不聾”、“大智似狂”考
  ——北大竹書《周訓(xùn)》札記之二
記今傳本《長(zhǎng)安志》一處錯(cuò)簡(jiǎn)
菏澤與荷澤考辨
  ——隋唐洛陽(yáng)史地叢考之一
宋、金治河文獻(xiàn)鉤沉
  一一《河防通議》初探
方志體例的古法與變化
論考古地理學(xué)
西周初期王陵的探尋
東漢世家大族的崛起及其本質(zhì)特征
“本命”概念與古人生年考證
隋初長(zhǎng)安城政治生活片段
  ——以遷都之舉為中心
唐長(zhǎng)安城南人文景觀一瞥
“官法”與“民約”：唐代的農(nóng)田水利規(guī)章
唐宋時(shí)期天臺(tái)宗史料的甄別與利用
宋代母親研究的省思
——從思路與資料檢視
來(lái)自蒙古征服當(dāng)中的觀點(diǎn)：郝經(jīng)對(duì)唐宋文化轉(zhuǎn)變與連續(xù)的反省
從《宦游筆記》看18世紀(jì)中國(guó)的社會(huì)地理景觀
廣東文化版圖上的雷州文化
  兼與潮汕文化比較
浙江泰順宗祠祭祖的考察與初步研究
    第三編  地圖、圖像與中外關(guān)系
宋代邊疆管理與地圖使用
明清文獻(xiàn)輿圖所載香港南部諸島名實(shí)演變研究
俄藏利瑪竇《世界地圖》札記
述民國(guó)《西京市區(qū)圖》
圖畫作品與宋代政治史研究
康熙《滇南鹽法圖》與山水地圖的意義
漢唐時(shí)期漠北諸游牧政權(quán)中心地域之選擇
中古波斯宗教與東亞政治文化
唐代六胡州粟特人的畜牧生活形態(tài)
  ——2007年西北農(nóng)牧交錯(cuò)地帶城址與環(huán)境考察紀(jì)略
天主教與晚清內(nèi)蒙古西部地區(qū)的景觀重構(gòu)
  ——以三盛公天主教社區(qū)為例

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   云南與安南的關(guān)系有所變化。蒙元平定云南之初，與安南交往均通過(guò)南至交趾道，云南官府或云南王亦代表朝廷與安南交涉。至元十二年安南國(guó)王上書元朝，請(qǐng)求以后發(fā)遣綱貢，一詣善闡（即中慶）奉納，一詣中原拜獻(xiàn)。十五年元禮部尚書柴椿出使安南，奉世祖之命由江陵（今湖北荊州）經(jīng)邕州以達(dá)。安南國(guó)王遣使請(qǐng)柴椿等回軍鄯闡舊路以進(jìn)，被柴椿拒絕。二十二年，于柴椿所經(jīng)自邕州經(jīng)永平寨（在今越南諒山東南）達(dá)大羅城（在今越南河內(nèi)）的道路，元朝遍置驛站并派兵戍守，此路乃成為元朝與安南交往的主要驛路。廣西與安南的關(guān)系，其密切程度亦逐漸超過(guò)云南。 六 明朝統(tǒng)治277年，其間云南的地緣政治關(guān)系亦有改變。朱元璋及其后諸帝擯棄前代向外擴(kuò)展的政策，回歸漢代以來(lái)中原王朝“守在四夷”的治邊傳統(tǒng)。洪武十六年（1383）朱元璋遣兵征云南，所頒詔言“中國(guó)既安，守在四夷”。嘉靖二十三年（1544），明世宗詔書云：“朕又聞之曰：帝王之政守在四夷。今朕欲求長(zhǎng)治久安之術(shù)，無(wú)出于守之一端?！泵鞔稍笠犴^靼、瓦剌諸部屢為邊害，時(shí)人說(shuō)：“當(dāng)今四夷，北虜為急。”明朝將邊防的重點(diǎn)放在北部，治邊仍表現(xiàn)出重北輕南的傾向。 作為政治經(jīng)驗(yàn)豐富的政治家，朱元璋對(duì)云南諸族的特點(diǎn)也有深刻認(rèn)識(shí)。他說(shuō)：云南諸夷叛服不常，緣由其地險(xiǎn)而遠(yuǎn)，其民富而狠；“馴服之道，必寬猛適宜”。明軍攻取云南初甚順利，隨后諸族相聚反抗，歷時(shí)10余年才平定，更增強(qiáng)了朱元璋關(guān)于云南易攻難守的觀點(diǎn)。

編輯推薦

《輿地、考古與史學(xué)新說(shuō):李孝聰教授榮休紀(jì)念論文集》作者作為北京大學(xué)中國(guó)古代史研究中心的第一代學(xué)人，李孝聰教授雖然已經(jīng)離開(kāi)了現(xiàn)職崗位，學(xué)術(shù)生涯并沒(méi)有停下腳步，依然會(huì)活躍在學(xué)生研究領(lǐng)域。退休對(duì)老師們來(lái)說(shuō)是一個(gè)榮譽(yù)，而榮譽(yù)應(yīng)當(dāng)有形式上的體現(xiàn)?！遁浀?、考古與史學(xué)新說(shuō):李孝聰教授榮休紀(jì)念論文集》適合廣大讀者閱讀。

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