中華民族的心聲

內(nèi)容概要

　　《中華民族的心聲（下篇）》以三大音樂體系為綱，以各音樂體系內(nèi)部的音樂文化區(qū)劃為目，對生活在中國境內(nèi)各民族的音樂創(chuàng)作和音樂特點進行概括介紹和初步分析，證實中華民族的音樂文化是各族人民共同的創(chuàng)造性藝術(shù)勞動的結(jié)晶，是多元一體的音樂文明的成果。
　　《中華民族的心聲（下篇）》對中國傳統(tǒng)音樂做過比較詳細的分析介紹，該著資料比較全面系統(tǒng)，所以本篇多有節(jié)選該著材料而作重新組織。

書籍目錄

一、中國音樂體系及其15個支脈
（一）秦晉支脈
（二）北方草原支脈
（三）齊魯燕趙支脈
（四）關(guān)東支脈
（五）中州支脈
（六）江淮支脈
（七）吳越支脈
（八）荊楚武陵支脈
（九）巴蜀支脈
（十）青藏高原支脈
（十一）滇桂黔支脈
（十二）閩臺支脈
（十三）嶺南支脈
（十四）客家支脈
（十五）臺灣山地支脈
二、歐洲音樂體系及其2個支脈
（一）東部支脈
（二）西部支脈
三、波斯——阿拉伯音樂體系及其3個支脈
（一）塔里木支脈
（二）帕米爾支脈
（三）河中地支脈
四、總結(jié)——中國傳統(tǒng)音樂的音樂形態(tài)特征
（一）中國音樂體系
（二）歐洲音樂體系
（三）波斯——阿拉伯音樂體系
參考文獻

章節(jié)摘錄

　　中國西北部地區(qū)有著廣闊的地域，居住著漢、回、東鄉(xiāng)、土、撒拉、保安、裕固、維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、錫伯、塔吉克、烏孜別克、塔塔爾、俄羅斯等民族。其中漢、回、東鄉(xiāng)、土、撒拉、保安等民族屬于這一支脈，維吾爾、錫伯、塔吉克等民族也有采用中國音樂體系的作品。這一地區(qū)在歷史上曾以秦晉為中心，故以秦晉名之。　　秦晉，古為中原腹地，華夏中土。境內(nèi)咸陽、長安，均為歷代古都，人文薈萃，文物豐富，音樂文化傳統(tǒng)悠遠深厚。陶塤、石磬、周鐘的出土，成為我國古代樂器發(fā)展史、樂律學(xué)、音階史研究的重要依據(jù)。敦煌石窟、云岡石窟、龍門石窟保存了古代音樂樂器、演奏、樂隊規(guī)制、演唱的可靠圖像?！对娊?jīng)》中的“秦風(fēng)”、“豳風(fēng)”和二南（“周南”、“召南”）記錄了當(dāng)時王畿千里的民間歌謠?！凹驹^樂”、“李斯聞箏”的記載，留下了“夏聲”、“秦聲”、“秦箏”的寶貴資料。漢魏南北朝以后，西域音樂流入秦地；隋代，兼收龜茲樂及西域、外國音樂于燕樂；唐代，又將胡部新聲與法曲道調(diào)合奏，促進了中外、漢胡、南北音樂的交流、融合，為中原華夏音樂帶來了新聲。并使西北地區(qū)的音樂逐漸形成較為統(tǒng)一的體系。經(jīng)宋元發(fā)展，明清和近代的西安鼓樂、秦腔、各種梆子腔、眉戶調(diào)，碗碗腔、信天游、山曲、花兒、小調(diào)等，均成為中國傳統(tǒng)音樂的寶貴遺產(chǎn)?！　∏貢x支脈內(nèi)部，按其音樂風(fēng)格的差異，尚可分為秦、晉、隴三個分支。各分支均有其不同的流行區(qū)域、代表性樂種和音樂風(fēng)格特點。 　　……

編輯推薦

　　《中華民族的心聲（下篇）》以“人”、“史”、“民族”為視角，以音樂作品為載體，分析處于各個階層人群的不同音樂表達、各個歷史時期的經(jīng)典音樂作品、各個民族的典型音樂心聲。闡釋中國音樂的特點及其文化內(nèi)涵，展示中國音樂的文化風(fēng)彩。

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