善惡二十講

內(nèi)容概要

《善惡二十講》主要內(nèi)容：善惡是不可分割的對立面。從古希臘羅馬時期到文藝復興和啟蒙運動時代，乃至近現(xiàn)代，西方哲人在對善惡的討論中愈發(fā)清晰地洞見了人性的本質(zhì)和道德的邊界。閱讀《善惡二十講》，或可理解“善，惡者無不向往：惡，善者躍躍欲試！只有在；善與惡之間，才能找到人性！”的道理。
善、惡是倫理學說中的一個最基本的道德范疇，是道德評判中最一般的表示道德價值的概念。善同惡一起，構(gòu)成區(qū)分德行和非德行的最概括的形式。人們通過企求善來反映自己最普通的利益、要求和對未來的希望，同時又借助善來評價他們周圍發(fā)生的或?qū)⒁l(fā)生的一切社會現(xiàn)象。善惡最初只是消極的存在概念,其內(nèi)涵與意義產(chǎn)生于理性自己確立道德法則之后，善惡概念的本來意義只是相對于意志及其支配的行為而言的；人性無善惡,唯一無條件善或惡的只是自律與否的意志。

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