世界名著閱讀經(jīng)典

前言

“宇宙之謎”這部書，在二十年前曾在社會(huì)上引起了軒然大波，大量論戰(zhàn)性的文章充斥于世。今天我們依然依原形再版。目前為止，在全世界已有二十四種語言形式的翻譯版本。一九０四年我又寫了《生命的奇跡》一書作為其重要的補(bǔ)充讀物，另外再附我的其他幾部較新的著作作為補(bǔ)充。    這本書的最重要參考資料，來自于《進(jìn)化論史》(耶拿)，其作者是海因里?！な┟芴夭┦浚灾匾?，在于《進(jìn)化論史》在所有的補(bǔ)充讀物當(dāng)中是最有價(jià)值的。因?yàn)橐哉麄€(gè)科學(xué)領(lǐng)域?yàn)榛A(chǔ)，這部書在為進(jìn)化思想基本概念的闡述，以及全方面論證人類探討和思維的內(nèi)在聯(lián)系方面作出了積極努力和嘗試。對(duì)于這一次嘗試，社會(huì)上給予了高度重視，因?yàn)?，它用理性的自然進(jìn)化論，引導(dǎo)人們從二元論的神學(xué)的杜撰走向了一元論的自然主義世界認(rèn)識(shí)論，從而有力地挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)神秘的創(chuàng)世說。在我的阿爾登堡演說《一元論是宗教與科學(xué)之間的紐帶》一書(第十六版)的前言詳細(xì)闡述了這種徹底改革的細(xì)節(jié)，該書將隨同《宇宙之謎》同時(shí)出版。    恩斯特·?？藸?   一九一八年十月一日于耶拿

內(nèi)容概要

短篇小說巨擘芥川龍之介是日本大正時(shí)代的一位重要作家，是新思潮派的柱石。這個(gè)流派表現(xiàn)了20世紀(jì)初日本小資產(chǎn)階級(jí)不滿現(xiàn)實(shí)而又苦于無出路的心情，在藝術(shù)上則突破了長(zhǎng)時(shí)期作為日本文壇主流的自然主義文學(xué)，正視社會(huì)現(xiàn)實(shí)，既有浪漫主義色彩，又有現(xiàn)實(shí)主義傾向。本書收錄了芥川龍之介的中短篇小說共13篇。     《羅生門》以風(fēng)雨不透的布局將人推向生死抉擇的極限，從而展示了“惡”的無可回避，第一次傳遞出作者對(duì)人的理解，對(duì)人的無奈與絕望。

作者簡(jiǎn)介

作者：(德國(guó))恩斯特??？藸?譯者：解雅喬

書籍目錄

羅生門地獄變老年的素盞鳴尊秋山圖莽叢中報(bào)恩記阿富的貞操六宮公主戲作三昧山鷸火男面具孤獨(dú)地獄虱猴子手絹煙草和魔鬼橘子沼澤地龍舞會(huì)女性一塊地大導(dǎo)寺信輔之前半生海市蜃樓河童蛙侏儒之語

章節(jié)摘錄

第一章　宇宙之謎的提出十九世紀(jì)文化通史世界觀的斗爭(zhēng)一元論和二元論十九世紀(jì)末，富有主見的有識(shí)之士都會(huì)看到極為壯觀的一幕。他們清楚地認(rèn)識(shí)到：許多在十九世紀(jì)初解決不了的難題在十九世紀(jì)末都迎刃而?解，人類社會(huì)取得了前所未有的巨大成就。真正的自然認(rèn)識(shí)領(lǐng)域里取得了全面發(fā)展，不僅在理論上，而且在實(shí)際應(yīng)用方面的技術(shù)、工業(yè)、交通等領(lǐng)域也取得了卓越的成績(jī)。標(biāo)志著現(xiàn)代文明生活的到來。然而令人遺憾的是，我們的精神世界和社會(huì)關(guān)系的發(fā)展卻出現(xiàn)了停滯不前，甚至倒退的現(xiàn)象。這一顯著矛盾，不僅使人內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生一種令人厭惡的支離破碎、虛妄荒謬之感，而且會(huì)極易導(dǎo)致政治與社會(huì)領(lǐng)域里出現(xiàn)重大災(zāi)難。每一位熱愛著人類的研究者，都有責(zé)任和義務(wù)來解決這一矛盾的產(chǎn)生，并消弭由此而產(chǎn)生的一切危險(xiǎn)。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們只有樹立一個(gè)明確的、建立在真理基礎(chǔ)之上的、合乎自然的世界觀，并積極努力去認(rèn)識(shí)真理。每一位專業(yè)人士，在對(duì)比十九世紀(jì)初與十九世紀(jì)末，自然認(rèn)識(shí)發(fā)展所取得的差距時(shí)，對(duì)這一差距，真是有口皆碑。無論是對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)，還是對(duì)宏觀世界的研究，顯微鏡和望遠(yuǎn)鏡都為我們提供了極其寶貴的見解，對(duì)于一百年以前的人們來說都是難以想象的。微生物與生物的研究方法所取得的重大突破，改變了人民單純的單細(xì)胞原生生物的認(rèn)識(shí)，使人們看到了一個(gè)形態(tài)干變?nèi)f化的神奇的生命世界，這是人類肉眼所看不到的；不僅如此，還使我們認(rèn)識(shí)到，在這微小的細(xì)胞中竟然存在著一種共同的“基本機(jī)體”。由多細(xì)胞構(gòu)成的植物和動(dòng)物，包括人體，就是由這種基本機(jī)體的社會(huì)性細(xì)胞群（組織）構(gòu)成的。胚胎學(xué)的證實(shí)豐富了這種解剖學(xué)的內(nèi)容，從而使解剖學(xué)的知識(shí)具有更加重大的意義。我們看到的較高級(jí)的多細(xì)胞機(jī)體都是由個(gè)別單細(xì)胞也就是“受精的卵細(xì)胞”發(fā)展而來的。以此發(fā)展的具有重大意義的細(xì)胞理論，使我們真正了解了生命的物理、化學(xué)和心理過程。改變了人們對(duì)神秘現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，人們不再用超自然的“活力”或“不死的靈魂”來解釋自己不了解的神秘現(xiàn)象。這一理論的誕生，同樣使人們對(duì)于疾病本質(zhì)的認(rèn)識(shí)有了更清楚的了解，醫(yī)生通過對(duì)細(xì)胞病理學(xué)的研究得到了這一切。十九世紀(jì)無機(jī)界取得的發(fā)現(xiàn)同樣是成就顯著地。光學(xué)、聲學(xué)、磁學(xué)、電學(xué)、力學(xué)、熱力學(xué)等物理學(xué)的方方面面，都取得了令人嘆為觀止的進(jìn)步；讓人更為慶幸的是，整個(gè)宇宙自然力的統(tǒng)一性在物理學(xué)方面得到了證實(shí)。熱力學(xué)理論表明，各種自然力之間既緊密聯(lián)系，又可以直接相互轉(zhuǎn)化。光譜分析表明，構(gòu)成地球及在其上生存的所有有生命的物質(zhì)，與其他星球（行星、太陽和最遙遠(yuǎn)的恒星）上的物質(zhì)是相同的。天體物理學(xué)擴(kuò)展了我們的宇宙觀的視野。

編輯推薦

恩斯特·?？藸査摹队钪嬷i》用理性的自然進(jìn)化論，引導(dǎo)人們從二元論的神學(xué)的杜撰走向了一元論的自然主義世界認(rèn)識(shí)論，從而有力地挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)神秘的創(chuàng)世說。本書可以作為《進(jìn)化論史》的補(bǔ)充讀物，也可以作為了解進(jìn)化思想的入門讀物。

圖書封面

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