(2014年)高考復(fù)習(xí)必備新課標(biāo)?？蓟A(chǔ)題

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　　《天利38套新課標(biāo)?？蓟A(chǔ)題：歷史（2013高考復(fù)習(xí)必備）》特點：查漏補缺，突破基礎(chǔ)關(guān)，提升基本技能。

書籍目錄

練習(xí)一　古代中國的政治制度(上)
練習(xí)二　古代中國的政治制度(下)
練習(xí)三　古代中國的經(jīng)濟(上)
練習(xí)四　古代中國的經(jīng)濟(下)
練習(xí)五　中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變(上)
練習(xí)六　中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變(下)
練習(xí)七　古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)(上)
練習(xí)八　古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)(下)
練習(xí)九　古代希臘羅馬的政治制度
練習(xí)十　西方人文精神的起源及其發(fā)展
練習(xí)十一　新航路的開辟、殖民擴張與資本主義世界市場的形成和發(fā)展
練習(xí)十二　歐美代議制的確立與發(fā)展
練習(xí)十三　科學(xué)社會主義理論的誕生和國際工人運動
練習(xí)十四　近代中國的民主革命(上)
練習(xí)十五　近代中國的民主革命(下)
練習(xí)十六　近代中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動與資本主義的曲折發(fā)展
練習(xí)十七　近代中國的思想解放潮流
練習(xí)十八　俄國十月革命與蘇聯(lián)社會主義建設(shè)
練習(xí)十九　羅斯福新政和當(dāng)代資本主義的新變化
練習(xí)二十　二戰(zhàn)后世界政治格局的演變
練習(xí)二十一　二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的全球化趨勢
練習(xí)二十二　近現(xiàn)代世界的科學(xué)技術(shù)
練習(xí)二十三　19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)
練習(xí)二十四　現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一
練習(xí)二十五　中國特色社會主義建設(shè)的道路
練習(xí)二十六　現(xiàn)代中國的對外關(guān)系
練習(xí)二十七　中國近現(xiàn)代社會生活的變遷
練習(xí)二十八　20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果
練習(xí)二十九　現(xiàn)代中國的科學(xué)技術(shù)與文化教育事業(yè)
練習(xí)三十　歷史上重大改革回眸(選修1)
練習(xí)三十一　近代社會的民主思想與實踐(選修2)
練習(xí)三十二　20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平(選修3)
練習(xí)三十三　中外歷史人物評說(選修4)
練習(xí)三十四　探索歷史的奧秘(選修5)
練習(xí)三十五　世界文化遺產(chǎn)薈萃(選修6)
綜合訓(xùn)練
參考答案及解題提示

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   練習(xí)十西方人文精神的起源及其發(fā)展 1.拉斐爾擅長畫圣母像，這些作品 （ ） A.表現(xiàn)了人間親情和人性之美 B.抨擊了基督教會的黑暗腐敗 C.歌頌了社會底層的勞動婦女 D.顯示了自由平等的社會理想 2.智者學(xué)派和蘇格拉底都主張人文主義思想。蘇格拉底的人文主義思想不同于智者學(xué)派的是（ ） A.探究人的問題 B.強調(diào)人的價值 C.樹立人的尊嚴(yán) D.注重人的道德 3.有學(xué)者認(rèn)為：歐洲近世史之曙光，發(fā)自兩大潮流，其一，希臘思想之復(fù)活；其二，原始基督教復(fù)活。這“兩大潮流”指的是 （ ） A.文藝復(fù)興宗教改革 B.智者運動文藝復(fù)興 C.宗教改革啟蒙運動 D.文藝復(fù)興啟蒙運動 4.馬丁·路德倡導(dǎo)宗教改革的根本目的是 （ ） A.反對在德意志出售贖罪券 B.脫離羅馬天主教會的管轄 C.建立適合資產(chǎn)階級需要的教會 D.改革天主教的教義和儀式 5.文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動是西歐向近代社會邁進時期發(fā)生的三次重大思想解放潮流，它們在歷史作用上的一致性主要表現(xiàn)在 （ ） ①發(fā)展了人文主義 ②沖擊了天主教會的束縛 ③抨擊了封建君主專制 ④促進了資本主義的發(fā)展 A.①②④ B.①②③ C.①②③④ D.①② 6.在法語中，“啟蒙”的本意是“光明”。啟蒙運動是發(fā)生在17，18世紀(jì)歐洲的一場反封建、反教會的資產(chǎn)階級思想文化解放運動，它為資產(chǎn)階級革命做了思想準(zhǔn)備和輿論宣傳，是繼文藝復(fù)興運動之后歐洲近代第二次思想解放運動。啟蒙思想家的核心思想是 （ ） A.追求政治民主、權(quán)利平等和個人自由 B.提倡擺脫宗教束縛，崇尚自由 C.反對君主專制，倡導(dǎo)君主立憲 D.主張分權(quán)與制衡 7.孟德斯鳩將政體分為專制政體、君主政體、共和政體三類：在實行專制政體的國家中，既無法律，又無規(guī)章，君主按照一己的意志與反復(fù)無常的性情領(lǐng)導(dǎo)一切，實行“人治”；在實行君主政體的國家里，雖有國王，但通過由世襲貴族、在職貴族、納稅人團、民選議會組成的中間權(quán)力機構(gòu)來治理國家，在實行共和政體的國家里，由全體人民自行治理。對于上述三種政體的看法，不符合孟德斯鳩觀點的是 （ ） A.基于“道德”的共和政體雖好，但很難做到 B.基于“恐怖”的專制政體，必須堅決反對 C.基于“中間權(quán)力機構(gòu)治理”的君主政體是切實可行的制度 D.基于“全民自治”的民主共和是最理想政體 8.智者運動、文藝復(fù)興、啟蒙運動三次重大思想解放潮流的一致性主要表現(xiàn)在 （ ） A.宣傳發(fā)展了人文主義 B.沖擊了天主教會的束縛 C.抨擊了封建君主專制 D.促進新的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展 9.人們將伏爾泰、孟德斯鳩等人的思想稱為啟蒙思想。對“啟蒙思想”這一概念的理解，最準(zhǔn)確的是 （ ）。

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《天利38套?常考基礎(chǔ)題:歷史(新課標(biāo))(2014高考復(fù)習(xí)必備)》既適用于高三總復(fù)習(xí)初期，以滿足考生對高考內(nèi)容全面認(rèn)識的需要；又適合高考全程復(fù)習(xí)使用，可幫助考生對基礎(chǔ)知識進行查漏補缺；也可用于高考前狀態(tài)保持的訓(xùn)練寶典，以幫助考生利用有限的時間鞏固基礎(chǔ)、彌補不足。

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