全彩中國(guó)書(shū)法藝術(shù)史

前言

說(shuō)到“中國(guó)書(shū)法”，人們首先想到的是用毛筆和黑墨寫(xiě)在潔白宣紙上的漢字，今天人們往往將這些稱(chēng)之為“書(shū)法藝術(shù)”。其實(shí)，中國(guó)書(shū)法史上那些被稱(chēng)為“書(shū)法”的字跡，絕大多數(shù)并不是作為“藝術(shù)”來(lái)創(chuàng)造的。人們創(chuàng)造并使用文字，目的在于表達(dá)思想，這正是我經(jīng)常講的“作字行文，文以載道”。文字的書(shū)寫(xiě)在人們的物質(zhì)活動(dòng)和精神活動(dòng)中都具有重要意義，文字的實(shí)用性、漢字書(shū)寫(xiě)的實(shí)用性是客觀存在，我們?cè)谘芯俊爸袊?guó)書(shū)法”時(shí)，不應(yīng)忽視，不可忽視。那么，為什么今天的人們又把這些古代的書(shū)跡稱(chēng)為“藝術(shù)”呢?這是因?yàn)橹袊?guó)的漢字是按照中國(guó)人特有的思維方式和特有的審美意識(shí)創(chuàng)造的，漢字的構(gòu)形既具有科學(xué)性又具有潛在的審美價(jià)值。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)人不斷改進(jìn)書(shū)寫(xiě)工具，不斷使用新的書(shū)寫(xiě)材料，不斷提高自己的技藝，在大量的實(shí)用書(shū)寫(xiě)中自覺(jué)不自覺(jué)地融入自己的審美追求，努力把字寫(xiě)得更加美觀、“好看”。這樣．那些古代流傳下來(lái)的本是為實(shí)用而書(shū)寫(xiě)的字跡，除了其具體的文字內(nèi)容所表達(dá)的確定的意義之外．其字“形”的美觀、精妙與神奇，又能給人以普泛的視覺(jué)美感。因此，今天的人們把古代主要為實(shí)用而書(shū)寫(xiě)的書(shū)跡視為“藝術(shù)”是有道理的。從審美的、藝術(shù)學(xué)的角度對(duì)這些字跡進(jìn)行研究，也是具有可行性的。文字具有形、音、義三個(gè)要素。中國(guó)的書(shū)家書(shū)寫(xiě)出來(lái)各種文字內(nèi)容的字跡當(dāng)然也是有形、音、義三要素的。對(duì)“中國(guó)書(shū)法”從美學(xué)和藝術(shù)學(xué)方面的研究只是“書(shū)法”研究的一個(gè)角度、一個(gè)方面，它只是對(duì)字跡的“形”進(jìn)行研究，并非是“書(shū)法”研究的全部。但這種研究是饒有興味，很有意義的。中國(guó)古代的書(shū)跡“形”態(tài)各異，可謂千姿萬(wàn)態(tài)。劉守安教授和他的幾位研究生編撰的這本《全彩中國(guó)書(shū)法藝術(shù)史》，既有簡(jiǎn)練的文字?jǐn)⑹鰰?shū)法“藝術(shù)”的發(fā)展變化，又配以大量的書(shū)跡圖片，可謂圖文并茂，是一本閱讀性與觀賞性：知識(shí)性與學(xué)術(shù)性相結(jié)合的著作。我祝賀這本書(shū)的出版發(fā)行。

內(nèi)容概要

本書(shū)從漢字發(fā)展已進(jìn)入較為成熟階段的甲骨文時(shí)代談起，直到中華人民共和國(guó)成立。在這3000多年的歷史中，漢字的發(fā)展經(jīng)歷了由古文字到今文字的演變，經(jīng)歷了由大篆、小篆、隸書(shū)楷書(shū)的遞嬗，及章草、今草的創(chuàng)造與使用過(guò)程。其間甲骨金簡(jiǎn)帛、石刻紙書(shū)字跡相繼出現(xiàn)，異彩繪呈，風(fēng)格多樣，從事各種職業(yè)、具有各種身份的“書(shū)家”各顯書(shū)藝，各領(lǐng)風(fēng)騷。一定時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、宗教教育、社會(huì)風(fēng)習(xí)以及各種藝術(shù)的發(fā)展都對(duì)“書(shū)法”的發(fā)展產(chǎn)生或陷或顯、或強(qiáng)或弱、或直接或間接的影響。中國(guó)文化的大背景是“中國(guó)書(shū)法”產(chǎn)生和發(fā)展的條件與土壤；各種文化形態(tài)之間的交互影響構(gòu)成了中國(guó)書(shū)法發(fā)展的機(jī)制和動(dòng)力；中國(guó)人特有的思維方式和審美意識(shí)從根本上決定著漢字字跡的形態(tài)及其變化；漢字節(jié)書(shū)寫(xiě)強(qiáng)大而多方面的實(shí)用功能、獨(dú)特的審美價(jià)值決定了它在社會(huì)生活中具有無(wú)可替代的重要地位。

作者簡(jiǎn)介

劉守安，男，1949年7月19日出生，漢族。中共黨員。1974年山東大學(xué)中文系畢業(yè)，先后在縣一中、縣文化館、文化局、宣傳部、地區(qū)軍區(qū)政治部、省文化局工作；1978年調(diào)曲阜師范大學(xué)中文系文藝?yán)碚摻萄惺胰谓蹋?980年-1981年在山東大學(xué)進(jìn)修美學(xué)·文藝學(xué)研究生課程；1985年-1997年在《齊魯學(xué)刊》任副主編、主編兼文學(xué)編輯，主編刊物60余期，簽發(fā)、審定文史哲等學(xué)術(shù)文稿1600余篇。在主持刊物期間，《齊魯學(xué)刊》被評(píng)為山東省、華東地區(qū)和全國(guó)優(yōu)秀學(xué)報(bào)獎(jiǎng)，被評(píng)為全國(guó)中文核心期刊，其個(gè)人被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀學(xué)報(bào)編輯，獲田家炳獎(jiǎng)金；1986年由助教被評(píng)為副教授，1993年被評(píng)為教授，文藝學(xué)碩士研究生導(dǎo)師。擔(dān)任山東高校職稱(chēng)評(píng)審組成員，省社科評(píng)獎(jiǎng)學(xué)科成員；1997年調(diào)首都師范大學(xué)中國(guó)書(shū)法文化研究所，任副所長(zhǎng)、書(shū)法專(zhuān)業(yè)碩士生導(dǎo)師。曾任山東美學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山東書(shū)畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山東高校學(xué)報(bào)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、全國(guó)高校學(xué)報(bào)研究會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任?，F(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中華全國(guó)美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員、北京市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦文學(xué)·藝術(shù)學(xué)科組成員、教育部“優(yōu)秀青年教師資助項(xiàng)目”同行通訊評(píng)議專(zhuān)家（已參加評(píng)2001年文學(xué)類(lèi)項(xiàng)目）?，F(xiàn)為國(guó)家社科基金項(xiàng)目評(píng)審委員，國(guó)務(wù)院學(xué)位辦藝術(shù)學(xué)通訊評(píng)委，北京書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席，北京書(shū)法院副院長(zhǎng)，首都師范大學(xué)中國(guó)書(shū)法文化研究院院長(zhǎng)，教授、博士生導(dǎo)師。專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)：中國(guó)文學(xué)、清代文史、美學(xué)與藝術(shù)、書(shū)法研究、學(xué)術(shù)期刊編輯工作、書(shū)法創(chuàng)作。多年來(lái)從事高校文化、美學(xué)、藝術(shù)理論、書(shū)法理論的教學(xué)與研究、人文社科期刊的編輯工作曾教授文學(xué)概論、美學(xué)、書(shū)法概論、美學(xué)概念、文藝美學(xué)、書(shū)學(xué)雜識(shí)等課程；擔(dān)任文藝學(xué)、書(shū)法專(zhuān)業(yè)碩士研究生導(dǎo)師；1998年5月被任命為中國(guó)書(shū)法文化研究所副所長(zhǎng)，分管教學(xué)，碩士生及博士生的招生與管理，博士后管理。曾擔(dān)任《齊魯學(xué)刊》副主編、主編。研究成果：《文學(xué)概論》（三人合著，作者之一）；《美學(xué)概論》（第一副編輯，撰稿人）；《齊文化研究論文選》（主編）；《山東古代作家傳》（撰稿人）；《中國(guó)歷代著名文學(xué)家評(píng)傳》（撰稿人），；《中華國(guó)寶大典·傳州畫(huà)藏》（第一副總編輯）；《中國(guó)繪畫(huà)欣賞》（副主編）；《學(xué)書(shū)津梁》（叢書(shū)六冊(cè)）（主編）；《大學(xué)生藝術(shù)欣賞》（12冊(cè)）（主編）；《清代文學(xué)家研究》（自著）；《龍典》（副主編）；《一代詩(shī)史梅村詩(shī)》；《錢(qián)謙益對(duì)明代文學(xué)的評(píng)價(jià)和總結(jié)》；《劉大魁的散文》；《劉大魁的詩(shī)歌理論》；《姚盈的文章論》；《簡(jiǎn)論姚盈的散文》；《劉大魁的詩(shī)歌》；《姚盈與理學(xué)、數(shù)據(jù)學(xué)》；《書(shū)法與哲學(xué)》；《姚盈及其山水詩(shī)文》；《文化共享、藝術(shù)共賞》；《自然性情的迂回歸返》。1994年獲“全國(guó)優(yōu)秀學(xué)報(bào)編輯獎(jiǎng)”，獲田家炳獎(jiǎng)金；1995年曲阜師范大學(xué)記二等功一次；1993年獲省出版局“優(yōu)秀期刊封面設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”（設(shè)計(jì)《齊魯學(xué)刊》封面）；93、95年獲山東省“優(yōu)秀期刊文章編輯獎(jiǎng)”兩次；1993年參加主編《美學(xué)概論》獲山東省優(yōu)秀社科成果二等獎(jiǎng)。

書(shū)籍目錄

前言先秦書(shū)法秦漢書(shū)法魏晉南北朝書(shū)法隋唐書(shū)法五代宋遼金書(shū)法元代書(shū)法時(shí)代書(shū)法清代書(shū)法清末至民國(guó)書(shū)法

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