刑事訴訟法學(xué)研究

前言

在人類文明與文化的發(fā)展中，中華民族曾作出過偉大的貢獻(xiàn)，不僅最早開啟了世界東方文明的大門，而且對人類法治、法學(xué)及法學(xué)教育的生成與發(fā)展進(jìn)行了積極的探索與光輝的實(shí)踐。在我們祖先生存繁衍的土地上，自從擺脫動物生活、開始用雙手去進(jìn)行創(chuàng)建時間：2008-11-1 16:31:00造性的勞動、用人類特有的靈性去思考以后，我們?nèi)祟愒诓粩喔脑炜陀^世界、創(chuàng)造輝煌的物質(zhì)文明的同時，也在不斷地探索人類的主觀世界，逐漸形成了哲學(xué)思想、倫理道德、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等一系列維系道德人心、維持一定社會秩序的精神規(guī)范，更創(chuàng)造了博大精深、義理精微的法律制度。應(yīng)該說，在人類所創(chuàng)造的諸種精神文化成果中，法律制度是一種極為奇特的社會現(xiàn)象。因?yàn)樽鳛橐豁?xiàng)人類的精神成果，法律制度往往集中而突出地反映了人類在認(rèn)識自身、調(diào)節(jié)社會、謀求發(fā)展的各個重要進(jìn)程中的思想和行動。法律是現(xiàn)實(shí)社會的調(diào)節(jié)器，是人民權(quán)利的保障書，是通過國家的強(qiáng)制力來確認(rèn)人的不同社會地位的有力杠桿，它來源于現(xiàn)實(shí)生活，而且真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)的要求。因而透過一個國家、一個民族、一個時代的法律制度，我們可以清楚地觀察到當(dāng)時人們關(guān)于人、社會、人與人的關(guān)系、社會組織以及哲學(xué)、宗教等諸多方面的思想與觀點(diǎn)。同時，法律是一種具有國家強(qiáng)制力、約束力的社會規(guī)范，它以一種最明確的方式，對當(dāng)時社會成員的言論或行動作出規(guī)范與要求，因而也清楚地反映了人類在各個歷史發(fā)展階段中對于不同的人所作出的種種具體要求和限制。因此，從法律制度的發(fā)展變遷中，同樣可以看到人類自身不斷發(fā)展、不斷完善的歷史軌跡。人類社會幾千年的國家文明發(fā)展歷史已經(jīng)無可爭辯地證明，法律制度乃是維系社會、調(diào)整各種社會關(guān)系、保持社會穩(wěn)定的重要的工具。同時，法律制度的不斷完善，也是人類社會文明進(jìn)步的顯著體現(xiàn)。

內(nèi)容概要

本書是為刑事訴訟法學(xué)專業(yè)碩士研究生編寫的一部專業(yè)課教材。本書主要適用于在讀法學(xué)研究生和考研學(xué)生，亦可適用于高年級法學(xué)本科生、法律自修者以及教師備課參考?！　?1世紀(jì)法學(xué)系列教材包括本科生用書、法學(xué)研究生用書、法律碩士研究生用書和司法考試用書。這套大型法學(xué)系列教材由中國人民大學(xué)法學(xué)院組織編寫的，由曾憲義教授、王利明教授擔(dān)任總主編。　　法學(xué)研究生用書的主要編寫特色：1.學(xué)術(shù)性?；谘芯可鷮W(xué)習(xí)以培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才為教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識，內(nèi)容上以學(xué)科學(xué)術(shù)體系為框架，強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)原理性和學(xué)術(shù)品味，并注重法學(xué)方法論的引導(dǎo)。2.專題性。基于研究生數(shù)學(xué)大多采取專題講座、專題討論形式的教學(xué)實(shí)際，不再像本科教材那樣為了體系的完整而面面俱到，而是注重以專題形式闡述學(xué)術(shù)前沿?zé)狳c(diǎn)問題、重大基本理論問題。3.指引性?；诜▽W(xué)研究生應(yīng)針對問題進(jìn)行研究的認(rèn)識，力爭為法學(xué)研究生提供學(xué)科研究路徑的指引、基本學(xué)術(shù)資料的給養(yǎng)，把讀者引向一個更高層次的學(xué)術(shù)視野和學(xué)術(shù)空間。

書籍目錄

第一章 刑事訴訟理論的基本范疇　第一節(jié) 刑事訴訟目的 　第二節(jié) 刑事訴訟模式 　第三節(jié) 刑事訴訟結(jié)構(gòu) 　第四節(jié) 刑事訴訟職能 　第五節(jié) 刑事訴訟價值 　第六節(jié) 刑事訴訟主體 　第七節(jié) 刑事訴訟階段 　第八節(jié) 訴訟客體 　第九節(jié) 刑事訴訟行為 　第十節(jié) 刑事訴訟條件 第二章 刑事訴訟基本原則 　第一節(jié) 概述 　第二節(jié) 國際上通行的刑事訴訟基本原則 　第三節(jié) 我國特有的刑事訴訟基本原則 第三章 管轄 　第一節(jié) 刑事訴訟管轄的程序價值 　第二節(jié) 刑事立案管轄 　第三節(jié)　刑事審判管轄　第四節(jié)　刑事訴訟管轄錯誤及其糾正第四章　辯護(hù)與代理　第一節(jié)　刑事辯護(hù)制度　第二節(jié)　刑事代理　第三節(jié)　刑事法律援助制度第五章　證據(jù)制度的歷史沿革　第一節(jié)　證據(jù)制度演進(jìn)的兩個歷史階段　第二節(jié)　證據(jù)裁判的三種法律傳統(tǒng)第六章　現(xiàn)代刑事證據(jù)法的基本原則　第一節(jié)　刑事證據(jù)法的基本原則概說　第二節(jié)　刑事證據(jù)法的基本原則　第三節(jié)　我國刑事證據(jù)法原則的初步構(gòu)想第七章　證據(jù)　第一節(jié)　證據(jù)概述　第二節(jié)　證據(jù)分類　第三節(jié)　證據(jù)種類　第四節(jié)　物證　第五節(jié)　書證　第六節(jié)　人證　第七節(jié)　被追訴人第八章　證明第九章　刑事附帶民事訴訟制度第十章　偵查基礎(chǔ)理論第十一章　偵查行為和未決羈押第十二章　刑事公訴制度研究第十三章　刑事庭前審查程序第十四章　刑事審判程序原理第十五章　第一審程序原理第十六章　刑事簡易程序第十七章　刑事救濟(jì)程序基本原理第十八章　普通救濟(jì)程序第十九章　特別救濟(jì)程序參考書目

章節(jié)摘錄

2．規(guī)范期間立法，嚴(yán)格限制期間適用上的例外性條款。期間制度作為訴訟及時原則的一項(xiàng)重要的保障制度，直接關(guān)系著訴訟及時原則能否得到切實(shí)有效的貫徹。我國立法雖然也對許多訴訟行為的期間作出了明確的規(guī)定，但由于受側(cè)重于控制犯罪的立法思想的影響，我國期間制度存在不少問題。其中最主要的問題是期間立法的例外性條款過多，并且在適用條件上缺少嚴(yán)格的限制性規(guī)定，從而給公安司法機(jī)關(guān)任意解釋、拖延訴訟打開了方便之門。如我國《刑事訴訟法》第69條第1款規(guī)定：“公安機(jī)關(guān)對被拘留的人，認(rèn)為需要逮捕時，應(yīng)在拘留后的三日以內(nèi)，提請人民檢察院審查批準(zhǔn)。在特殊情況下，提起審查批準(zhǔn)的時間可以延長一日至四日?！钡珜τ谑裁词恰疤厥馇闆r”，立法卻沒有規(guī)定，這導(dǎo)致司法實(shí)踐中偵查人員對“特殊情況”任意解釋，結(jié)果“特殊情況”變成了一般情況，提請審查批捕的期間大多被認(rèn)為是7日。諸如此類的問題，在刑事訴訟法上處處可見。為了解決上述問題，我們認(rèn)為，我國在訴訟期間的立法上應(yīng)該嚴(yán)格限制例外性條款的適用，對于確有必要規(guī)定例外性條款的，應(yīng)對例外性條款適用的條件和程序作出嚴(yán)格的規(guī)定。只有這樣，才能真正使期間制度的一般規(guī)定得到切實(shí)執(zhí)行，防止偵控和審判人員在期間適用上任意解釋，將期間的例外規(guī)定變成一般性規(guī)定。3．確立集中審理制度，加速刑事訴訟的審判進(jìn)程。集中審理作為訴訟及時原則的一項(xiàng)重要的制度保障，既有利于保障被追訴者的合法權(quán)益，又有利于保障法官正確地認(rèn)定案件事實(shí)。因而，無論是英美法系國家還是大陸法系國家，都將其作為一項(xiàng)重要制度，在立法中予以確認(rèn)和在司法中予以貫徹。而我國立法卻未對審判的集中性予以應(yīng)有的關(guān)注。如我國《刑事訴訟法》第165條規(guī)定，在一審程序中，如果需要通知新的證人到庭，調(diào)取新的物證，重新鑒定或者勘驗(yàn)的；或者檢察人員發(fā)現(xiàn)提起公訴的案件需要補(bǔ)充偵查，提出建議的，可以延期審理。但同時卻未對這種延期審理作時間和次數(shù)上的限制，司法實(shí)踐中難免導(dǎo)致有些案件被反復(fù)決定延期審理從而久拖不決。為了解決這一問題，我們認(rèn)為，應(yīng)該在我國未來的立法時將集中審理作為一項(xiàng)刑事審判原則作出規(guī)定，并建立嚴(yán)密的配套制度，如限定每一案件可延期審理的時間和次數(shù)、超期審理應(yīng)承擔(dān)的不利后果等，從而有效推進(jìn)刑事訴訟的審理進(jìn)程，縮短刑事案件的審判時間。另外，在設(shè)置訴訟及時原則的具體制度時，我們應(yīng)該盡量將有利于保障犯罪嫌疑人、被告人的人權(quán)作為價值取向，建立對超期訴訟的救濟(jì)制度，加大對控方訴訟期間的控制力度，盡量避免司法實(shí)踐中超期羈押、超期訴訟的現(xiàn)象發(fā)生。

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