飛動(dòng)之美

出版時(shí)間:2010-10  出版社:薛曉源 中國人民大學(xué)出版社 (2010-10出版)  作者:薛曉源  頁數(shù):213  
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前言

2006年春天,我考上范曾先生的博士研究生,宿愿實(shí)現(xiàn),曷勝欣喜。在拿到錄取通知書的那天晚上,先生勉勵(lì)我要?jiǎng)?lì)志于學(xué),并親手書寫《中庸》名言“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”賜我。每當(dāng)我看到這幅風(fēng)神雋永的條幅,心中總是充滿了溫暖和感動(dòng)。我在先生身邊侍讀四年,看先生寫字、畫畫,聽先生縱論古今學(xué)問,與先生和諸位學(xué)兄在碧水湖邊書房做詩鐘對(duì)聯(lián),沐浴在詩情畫意之中,徜徉于哲思睿智之境,仿佛進(jìn)入海德格爾所吟詠的境界:“詩意的棲居”。期間陪同先生去南昌參觀八大山人故居,憑吊遺跡,睹物思人,令人神思渺渺;登廬山諸峰,聽先生暢談“天地大美”,恍然有悟;游白鹿洞書院,尋訪朱子蹤跡,觀看先生為書院書寫朱熹名詩:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!倍Y尊先哲,當(dāng)世懿范,令人感動(dòng);奔赴河南鄭州,親觀炎黃二帝巨像落成,先生手書《炎黃賦》巨碑揭幕,聆聽千人吟唱《炎黃賦》,不禁心潮澎湃,感動(dòng)不已;于南京玄武湖畔,聽先生述說睥睨古今的抱石皴的由來,大師風(fēng)度如在眼前,不覺砰然心動(dòng);于南通先生故里,夜游濠河,聽先生言說晚清大詩人其先曾祖范伯子臨風(fēng)賦詩,鐵肩擔(dān)道,心神往之。

內(nèi)容概要

  本書系統(tǒng)梳理中外哲學(xué)、美學(xué)對(duì)“動(dòng)”的理解與闡釋,運(yùn)用現(xiàn)象學(xué)和解釋學(xué)的方法,對(duì)中國古代思想、詩歌、繪畫、書法等諸領(lǐng)域的“飛動(dòng)”進(jìn)行了呈現(xiàn)和展示:聽風(fēng)——“動(dòng)”的審美類型學(xué)研究之—,看云——“動(dòng)”的審美類型學(xué)研究之二,觀水——“動(dòng)”的審美類型學(xué)研究之三。這三種審美類型關(guān)注了《詩經(jīng)》、《楚辭》、賦、唐詩、宋詞中諸文獻(xiàn)對(duì)“動(dòng)”的直接描述和間接闡釋,尤其關(guān)注“動(dòng)”的基本價(jià)值類型——風(fēng)、云、水等審美意象的呈現(xiàn)、再現(xiàn)與表現(xiàn)。心動(dòng)——通過中國思想史四個(gè)著名場(chǎng)景的展現(xiàn),來展示“天人合一”的美學(xué)意境,飛白——研究中國書法藝術(shù)對(duì)“動(dòng)”的理解與闡釋;飛天——研究中國繪畫藝術(shù)對(duì)“動(dòng)”的理解與闡釋,一線穿空若有聲——研究范曾先生的繪畫藝術(shù)實(shí)踐。

作者簡(jiǎn)介

薛曉源,1966年7月出生于江蘇省徐州市。北京大學(xué)哲學(xué)碩士。2004-2005年,在德國波恩大學(xué)做訪問學(xué)者。2006年考入南開大學(xué)文學(xué)院.師從范曾先生攻讀博士學(xué)位,2010年獲博士學(xué)位?,F(xiàn)任中央編譯局研究員,中央編譯局中國現(xiàn)實(shí)問題研究中心常務(wù)副主任、國外馬克思主義研究處處長(zhǎng)、馬克思主義與現(xiàn)實(shí)雜志社副社長(zhǎng),被聘為中央編譯局高級(jí)職稱評(píng)審委員會(huì)委員、訪問學(xué)者導(dǎo)師、博士后導(dǎo)師;被中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)、鄭州大學(xué)聘任為兼職教授。在中央級(jí)報(bào)刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文三十余篇,主編、策劃、出版學(xué)術(shù)圖書五百多種。

書籍目錄

導(dǎo)論——凝視飛動(dòng)之美第一節(jié) 問題的緣起第二節(jié) 研究的現(xiàn)狀第三節(jié) 研究的方法第四節(jié) 研究的目標(biāo)與創(chuàng)新第一章 聽風(fēng)——“動(dòng)”的審美類型學(xué)研究之一第一節(jié) 傾聽“十五國風(fēng)”第二節(jié) 傾聽風(fēng)之吟唱——宋玉《風(fēng)賦》的現(xiàn)象學(xué)解釋第三節(jié) 春風(fēng)與秋風(fēng)——風(fēng)的情感現(xiàn)象學(xué)分析第四節(jié) 風(fēng)雅展示的現(xiàn)象學(xué)分析——散文《風(fēng)從哪里來》賞析第二章 看云——“動(dòng)”的審美類型學(xué)研究之二第一節(jié) 詩意呈現(xiàn)與象征——《詩經(jīng)》與《楚辭》對(duì)云的描述第二節(jié) 詩意表現(xiàn)與隱喻——賦體散文對(duì)云的贊美第三節(jié) 詩意拓展與喻志——陶淵明、李白、王維對(duì)云的吟詠第三章 觀水——“動(dòng)”的審美類型學(xué)研究之三第一節(jié) 哲人觀水第二節(jié) 詩人觀水第三節(jié) 畫家觀水第四章 心動(dòng)——“天人合一”的美學(xué)解釋第一節(jié) 心搖——“天人合一”的審美路徑第二節(jié) 心寂:在動(dòng)靜之間——“天人合一”竟境的瞬間生成第三節(jié) 心動(dòng)——“天人合一”與審美對(duì)象世界的建構(gòu)第四節(jié) 心觀——“天人合一”與詩意世界的建構(gòu)第五章 飛白——中國書法藝術(shù)對(duì)“動(dòng)”的理解與闡釋第一節(jié) 飛白書的由來及其影響第二節(jié) 飛白書的特點(diǎn)及其魅力第三節(jié) 飛白書的境界——暢游在“飛”與“白”之間第四節(jié) 以飛白書入畫第五節(jié) 飛白書的式微第六節(jié) 飛白書的現(xiàn)象學(xué)解釋第六章 飛天——中國繪畫藝術(shù)對(duì)“動(dòng)”的理解與闡釋第一節(jié) 飛天——建構(gòu)一個(gè)飛動(dòng)的世界第二節(jié) 飛天——展示一個(gè)千姿百態(tài)的舞的世界第七章 “一線穿空若有聲”——范曾先生繪畫藝術(shù)管窺第一節(jié) 建構(gòu)有“意味”的線條第二節(jié) 描繪動(dòng)相第三節(jié) 氣韻生動(dòng)第四節(jié) 傳神阿睹——“精神”的現(xiàn)象學(xué)分析第五節(jié) 畫境彰顯形上學(xué)追求參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

插圖:“風(fēng)”作為先民最原初的感受和審美意象,鐫刻在千古流芳的《詩經(jīng)》之中?!笆鍑L(fēng)”是《詩經(jīng)》最重要的組成部分,是先民歡喜、憤怒、悲哀、快樂的活的精神“化石”。在遠(yuǎn)古,詩歌、舞蹈、音樂三者是密不可分的。鄭振鐸等大多數(shù)學(xué)者考證認(rèn)為,《詩經(jīng)》中“十五國風(fēng)”的“風(fēng)”和音樂有關(guān),“風(fēng)”就是曲調(diào)。鄭振鐸說:“詩都是可歌的;其所謂‘風(fēng)’、‘雅’、‘頌’完全是音樂上的分別。鄭樵說:‘樂以詩為本,詩以聲為用,八音六律為之羽翼耳。仲尼編詩,為燕享祀之時(shí)用以歌,而非用以說義也?!ā锻ㄖ緲仿浴罚┯终f:‘仲尼……列十五國風(fēng)以明風(fēng)之士之音不同,分大小二雅以明朝廷之音有聞,陳《周》、《魯》、《商》三頌所以侑祭也……一風(fēng)’是民謠,‘頌’是劇本或跳舞樂?!笔逯T侯國因?yàn)榈乩斫虿煌?、氣候面貌各殊,文化審美?xí)慣不同,因此,形成了審美風(fēng)格差異的“十五國風(fēng)”?!兜乩碇尽吩疲骸懊裼袆?cè)峋徏保袈暡煌?,系水土之風(fēng)氣,故謂之風(fēng)。好惡、取舍、動(dòng)靜,隨君上之情欲,故謂之俗。”吳公子季札觀周樂于魯,欣喜之余,對(duì)周樂以及新樂的十五國風(fēng)風(fēng)格類型、氣象差異發(fā)表自己的評(píng)論和看法,成為后世研究《詩經(jīng)》最為重要的參照系和價(jià)值尺度。

媒體關(guān)注與評(píng)論

本書從美學(xué)類型學(xué)的視野洞開全篇,援引現(xiàn)代西方現(xiàn)象學(xué)和解釋學(xué)的方法原理,凝練出“動(dòng)”這一中國藝術(shù)理論和表現(xiàn)形式的核心范疇,分別以“聽風(fēng)”、“看云”、“觀水”、“心動(dòng)”、“飛白”、“飛天”、“有意味線條”之視角,攝義理于斑駁眾藝之高鑒,融新說于混沌雜陳之尖端,“凝視”中國藝術(shù)的“飛動(dòng)之美”?!  袊鴤惱韺W(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、清華大學(xué)哲學(xué)系主任 萬俊人教授本書是一篇極具創(chuàng)新價(jià)值的博士論文,首先是選題新,“動(dòng)”作為中國傳統(tǒng)審美的維度,相關(guān)研究成果稀少,作者以此為題,現(xiàn)出學(xué)術(shù)敏感性;其次,方法新,作者有良好的西學(xué)功底,諳熟各種方法論,此文所運(yùn)用的價(jià)值類型學(xué)方法為藝術(shù)學(xué)界所罕用;第三,論文的創(chuàng)新性結(jié)論令人矚目,尤其是提煉的七種審美類型,更是發(fā)前人之所未發(fā),是中國美學(xué)史上的重要?jiǎng)?chuàng)見。  ——中國國家畫院副院長(zhǎng) 張曉凌研究員

編輯推薦

《飛動(dòng)之美:中國文化對(duì)"動(dòng)勢(shì)美"的理解與闡釋》由中國人民大學(xué)出版社出版。

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