出版時(shí)間:2011-1 出版社:中國(guó)人民大學(xué)出版社 作者:黃京平 編 頁(yè)數(shù):375
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前言
在人類(lèi)文明與文化的發(fā)展中,中華民族曾作出過(guò)偉大的貢獻(xiàn),不僅最早開(kāi)啟了世界東方文明的大門(mén),而且對(duì)人類(lèi)法治、法學(xué)及法學(xué)教育的生成與發(fā)展進(jìn)行了積極的探索與光輝的實(shí)踐。在我們祖先生存繁衍的土地上,自從擺脫動(dòng)物生活、開(kāi)始用雙手去進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)、用人類(lèi)特有的靈性去思考以后,我們?nèi)祟?lèi)在不斷改造客觀(guān)世界、創(chuàng)造輝煌的物質(zhì)文明的同時(shí),也在不斷地探索人類(lèi)的主觀(guān)世界,逐漸形成了哲學(xué)思想、倫理道德、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等一系列維系道德人心、維持一定社會(huì)秩序的精神規(guī)范,更創(chuàng)造了博大精深、義理精微的法律制度。應(yīng)該說(shuō),在人類(lèi)所創(chuàng)造的諸種精神文化成果中,法律制度是一種極為奇特的社會(huì)現(xiàn)象。因?yàn)樽鳛橐豁?xiàng)人類(lèi)的精神成果,法律制度往往集中而突出地反映了人類(lèi)在認(rèn)識(shí)自身、調(diào)節(jié)社會(huì)、謀求發(fā)展的各個(gè)重要進(jìn)程中的思想和行動(dòng)。法律是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的調(diào)節(jié)器,是人民權(quán)利的保障書(shū),是通過(guò)國(guó)家的強(qiáng)制力來(lái)確認(rèn)人的不同社會(huì)地位的有力杠桿,它來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活,而且真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)的要求。因而透過(guò)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代的法律制度,我們可以清楚地觀(guān)察到當(dāng)時(shí)人們關(guān)于人、社會(huì)、人與人的關(guān)系、社會(huì)組織以及哲學(xué)、宗教等諸多方面的思想與觀(guān)點(diǎn)。同時(shí),法律是一種具有國(guó)家強(qiáng)制力、約束力的社會(huì)規(guī)范,它以一種最明確的方式,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)成員的言論或行動(dòng)作出規(guī)范與要求,因而也清楚地反映了人類(lèi)在各個(gè)歷史發(fā)展階段中對(duì)于不同的人所作出的種種具體要求和限制。因此,從法律制度的發(fā)展變遷中,同樣可以看到人類(lèi)自身不斷發(fā)展、不斷完善的歷史軌跡。人類(lèi)社會(huì)幾千年的國(guó)家文明發(fā)展歷史已經(jīng)無(wú)可爭(zhēng)辯地證明,法律制度乃是維系社會(huì)、調(diào)整各種社會(huì)關(guān)系、保持社會(huì)穩(wěn)定的重要的工具。同時(shí),法律制度的不斷完善,也是人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)步的顯著體現(xiàn)。由于發(fā)展路徑的不同、文化背景的差異,東方社會(huì)與西方世界對(duì)于法律的意義、底蘊(yùn)的理解、闡釋存有很大的差異,但是,在各自的發(fā)展過(guò)程中,都曾比較注重法律的制定與完善。
內(nèi)容概要
教材所選案例作了全面、徹底的更新,基本上是來(lái)自最高司法機(jī)關(guān)公報(bào)、機(jī)關(guān)刊物和業(yè)務(wù)指導(dǎo)出版物所刊載的典型案例(或謂指導(dǎo)性案例)。本教材的編寫(xiě)原則不變,即供法學(xué)本科生和刑法學(xué)碩士研究生、法律碩士研究生使用,并作為司法實(shí)務(wù)工作者和其他專(zhuān)業(yè)人士的參考用書(shū)。通過(guò)分析疑難、復(fù)雜、重大案件,講解對(duì)司法實(shí)踐有重要意義。本教材既對(duì)官方文獻(xiàn)所刊載的典型案例予以真誠(chéng)尊重,又不放棄理論研究所應(yīng)當(dāng)持有的適度批判立場(chǎng)。
書(shū)籍目錄
第一章 刑法的基本原則 1.張某信用卡詐騙案 2.肖某辯護(hù)人妨害作證案 3.馮某故意傷害案 4.王某綁架案 5.賈某故意殺人案第二章 刑法的空間效力 6.陳某聚眾擾亂社會(huì)秩序案 7.阿丹·奈姆等搶劫案第三章 刑法的時(shí)間效力 8.羅某等侵占案 9.朱某等非法買(mǎi)賣(mài)槍支、貪污案 10.朱某交通肇事案第四章 犯罪客體 11.葉某等放火案 12.賴(lài)某爆炸案 13.江某等妨害公務(wù)案 14.李某招搖撞騙、詐騙案第五章 犯罪客觀(guān)方面 15.張某等故意殺人案 16.陸某等以危險(xiǎn)方法危害公共安全、交通肇事案 17.洪某故意傷害案第六章 犯罪主體 18.郭某被控私藏槍支彈藥宣告無(wú)罪案 19.文某被控盜竊宣告無(wú)罪案 20.姜某搶劫案 21.王某故意傷害案 22.蘇某等敲詐勒索案 23.王某甲等走私普通貨物、虛開(kāi)增值稅專(zhuān)用發(fā)票案第七章 犯罪主觀(guān)方面 24.官某故意殺人案 25.孫某故意殺人案 26.朱某過(guò)失致人死亡案 27.穆某被控過(guò)失致人死亡宣告無(wú)罪案 28.李某等過(guò)失致人死亡案 29.王某被控貸款詐騙宣告無(wú)罪案 30.則某故意傷害案 31.劉某等涉嫌盜竊案 32.彭某故意殺人案第八章 犯罪停止形態(tài) 33.劉某等倒賣(mài)車(chē)票案 34.曹某故意殺人案 35.張某甲等搶劫案 36.楊某銷(xiāo)售假冒注冊(cè)商標(biāo)的商品案 37.胡某、張某甲等故意殺人、運(yùn)輸毒品案 38.吳某故意傷害案 39.王某等搶劫、故意殺人案第九章 共同犯罪形態(tài) 40.章某等綁架案 41.王某等搶劫、故意傷害、盜竊案 42.陳某等故意殺人案 43.陳某等貪污案 44.唐某等強(qiáng)奸案 45.冉某甲等故意殺人、包庇案 46.蔣某等過(guò)失致人死亡案 47.黃某等故意傷害案 48.程某甲等故意傷害案第十章 罪數(shù)形態(tài) 49.張某等強(qiáng)奸、強(qiáng)制猥褻婦女案 50.古某等投放危險(xiǎn)物質(zhì)案 51.郭某等詐騙案 52.黃某搶劫案 53.梁某招搖撞騙案 54.陳某投放危險(xiǎn)物質(zhì)案 55.魏某搶劫、放火案 56.林某等出售偽造的增值稅專(zhuān)用發(fā)票案 57.倪某等聚眾斗毆案 58.蒙某受賄案 59.賀某搶劫案 60.顧某等組織他人偷越國(guó)境案 61.周某甲等非法拘禁案 62.南某甲等盜竊案第十一章 排除犯罪性行為 63.范甲故意傷害案 64.張某某被控故意傷害宣告無(wú)罪案 65.陳某某故意傷害案 66.李某故意傷害案 67.王某某故意傷害案 68.謝某過(guò)失致人重傷案 69.李某龍等被控故意傷害宣告無(wú)罪案 70.薛某等放火案 71.王某某破壞交通設(shè)施案 72.李某某拐賣(mài)婦女案 73.王某故意傷害案第十二章 刑罰種類(lèi) 74.楊某等故意殺人案 75.扎西某某等搶劫案 76.焦某盜竊案 77.龍某罰金執(zhí)行終結(jié)案第十三章 刑罰裁量制度 78.錢(qián)某等盜竊案 79.阿里克謝·波坡高夫故意傷害案 80.許某盜竊案 81.周某盜竊案 82.李某販賣(mài)、運(yùn)輸毒品案 83.劉某故意殺人案 84.闞某交通肇事案 85.沈某搶劫案 86.梁某等販賣(mài)毒品案 87.黃某綁架案 88.買(mǎi)買(mǎi)提盜竊案 89.徐某盜竊案 90.侯某等破壞電力設(shè)備、盜竊案 91.王某信用卡詐騙案第十四章 刑罰執(zhí)行制度 92.姜某減刑案 93.馬某減刑案 94.李某假釋案第十五章 刑罰消滅制度 95.郭某等盜竊案 96.某紡織工業(yè)有限公司、姚某等走私普通貨物案第十六章 刑法典與單行刑法的銜接 97.林某介紹賣(mài)淫案附錄 98.梁某盜竊案后記
章節(jié)摘錄
第一,機(jī)械理解嚴(yán)格解釋。嚴(yán)格解釋論者認(rèn)為:刑事法官根本沒(méi)有解釋刑事法律的權(quán)力,因?yàn)樗麄儾皇橇⒎ㄕ?。立法者完全有可能制定出?nèi)容完整、邏輯嚴(yán)密的刑法典,司法者只需在認(rèn)定案件事實(shí)后,到刑法典中尋找相應(yīng)的法律后果即為已足。在其看來(lái),嚴(yán)格遵守刑法文字所遇到的麻煩,不能與解釋法律所造成的混亂相提并論。當(dāng)一部法典業(yè)已制定,就應(yīng)逐字遵守,法官唯一的使命就是判定公民的行為是否符合成文法律。但絕對(duì)的嚴(yán)格解釋在司法實(shí)踐中是行不通的,在解釋刑法規(guī)范時(shí),往往有必要作出具體語(yǔ)詞含義“射程”之內(nèi)的解釋。也就是說(shuō),絕對(duì)的嚴(yán)格解釋只能限于語(yǔ)詞含義的“內(nèi)核”,而相對(duì)的嚴(yán)格解釋則擴(kuò)至語(yǔ)詞含義的“邊緣”。總體而言,嚴(yán)格解釋論強(qiáng)調(diào)刑法解釋的倫理、正義價(jià)值,并立足于個(gè)人本位強(qiáng)調(diào)刑法的保障機(jī)能,積極倡導(dǎo)嚴(yán)格的罪刑法定主義和主張犯罪的形式定義。這就意味著,嚴(yán)格解釋是對(duì)罪刑法定原則的忠誠(chéng)表達(dá),它在顧及罪刑法定原則的基本精神和價(jià)值取向的同時(shí),更加突出人權(quán)保障機(jī)能。但機(jī)械用之,必將舍棄刑法對(duì)社會(huì)的部分保護(hù),有可能在面臨失卻實(shí)質(zhì)正義的同時(shí),遇到形式正義的危機(jī)。第二,忽視了文理解釋和論理解釋的一致性。一般認(rèn)為,刑法解釋方法分為文理解釋和論理解釋。對(duì)刑法條文的解釋?zhuān)紫葢?yīng)采用文理解釋?zhuān)挥性谶\(yùn)用文理解釋方法無(wú)法得出結(jié)論或者得出的結(jié)論極其荒謬和不公的情況下,才能采用論理解釋。這是基于罪刑法定原則之價(jià)值目標(biāo),維護(hù)法律尊嚴(yán)及安定性的必然要求。由此,可以概括兩點(diǎn):其一,如果文理解釋的結(jié)論合理,則沒(méi)有必要采取論理解釋方法;其二,文理解釋與論理解釋是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,多數(shù)情況下,運(yùn)用文理解釋和論理解釋所得結(jié)論是一致的。正視文理解釋與論理解釋的一致性,就會(huì)在認(rèn)同論理解釋的同時(shí),認(rèn)可超出刑法字面含義所作解釋的結(jié)果,而不是一味地遵循嚴(yán)格解釋的老路,摒棄一切可能的合理解釋。第三,混淆了類(lèi)推解釋和擴(kuò)大解釋。類(lèi)推解釋有著古老的根源,如果站在保護(hù)社會(huì)的立場(chǎng)上,似乎能夠?yàn)槠湔业桨采砹⒚母鶕?jù),但是從保護(hù)人權(quán)和罪刑法定原則的角度巡視,類(lèi)推制度必然會(huì)喪失其存在的根基。擴(kuò)大解釋并不等于類(lèi)推解釋?zhuān)叩淖畲髤^(qū)別在于是否超出用語(yǔ)可能具有的含義,是否超出國(guó)民的預(yù)測(cè)可能性。將一行為解釋為犯罪,除了要考慮用語(yǔ)可能具有的含義外,還要考慮處罰的必要性。當(dāng)不進(jìn)行擴(kuò)大解釋就不足以保護(hù)法益,且擴(kuò)大解釋沒(méi)有超出國(guó)民的預(yù)測(cè)可能性時(shí),理所當(dāng)然要進(jìn)行擴(kuò)大解釋。換言之,對(duì)一個(gè)行為而言,其處罰的必要性越大,將其解釋為犯罪的可能性越大;但如果行為離刑法用語(yǔ)核心含義的距離越遠(yuǎn),則解釋為犯罪的可能性越小。
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