憲法人類學(xué)

內(nèi)容概要

本書以全新的視角來認識和解析人類社會的憲法現(xiàn)象。憲法產(chǎn)生的思想淵源主要是早已為學(xué)術(shù)界耳熟能詳?shù)淖匀凰枷?，它倡?dǎo)的每個人生而自由，人人享有平等的自由和權(quán)利。而在憲法產(chǎn)生以后迄今為止的憲政實踐中，所著力關(guān)注的仍然是反映人類社會生活的全貌。作者認為，這個理論體系本身并能全方位地反映人類社會生活的全貌。因為人在本質(zhì)上是一種“社會人”，個人的生活深深地受著他生于斯長于斯的民族、種族、文化集團這類人類社會群體的影響。憲法只有基于這樣的體認，才能更全面地體現(xiàn)人類的價值觀，憲法人類學(xué)就是基于這個全新的視角而建構(gòu)的。
    本書具有新的理論內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。全書分為兩編，第一編是基于民族、種族、文化集團的背景分析和理論建構(gòu)，包括有關(guān)民族、種族、文化集團的各種知識和理論體系；第二編是實證分析，其中對加拿大的文化多元主義和中國的民族區(qū)域自治作了盡可能詳盡的概括和分析。
    本書具有新學(xué)科的特點。當(dāng)代各種前沿學(xué)科、邊緣學(xué)科和綜合學(xué)科不斷涌現(xiàn)并逐漸得勢。本著將傳統(tǒng)憲法學(xué)與當(dāng)代方興未艾的文化人類學(xué)、法律人類學(xué)、哲學(xué)人類學(xué)相結(jié)合，在建構(gòu)既與傳統(tǒng)憲法學(xué)密切相聯(lián)又具有自身獨立特點的憲法人類學(xué)理論體系方面，進行了開拓性的探索和嘗試。

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