中國文化地理概述

出版時間:2009-9  出版社:北京大學(xué)出版社  作者:胡兆量 等編著  頁數(shù):319  
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前言

  1952年執(zhí)教以來,主要擔(dān)負(fù)經(jīng)濟(jì)地理方面的教學(xué)和研究工作。涉足中國文化地理是80年代以后的事。1972年到1982年在冶金工業(yè)部工作10年,接觸一些重大建設(shè)項(xiàng)目,發(fā)現(xiàn)不少經(jīng)濟(jì)布局問題的癥結(jié)在文化上。1980年隨中國冶金工業(yè)代表團(tuán)考察日本鋼鐵工業(yè),對日本在第二次世界大戰(zhàn)以后的經(jīng)濟(jì)高速增長印象深刻。推敲再三,發(fā)現(xiàn)文化是重要的推動力量。在實(shí)踐中,漸漸領(lǐng)悟到文化在區(qū)域發(fā)展中的重要性,漸漸領(lǐng)悟到文化就是產(chǎn)業(yè),文化就是經(jīng)濟(jì)。文藝美術(shù)、新聞出版、廣播電視、體育娛樂等等,都是蓬蓬勃勃的朝陽產(chǎn)業(yè)。環(huán)顧世界,凡是文化落后,政局動蕩的地方,社會和經(jīng)濟(jì)舉步維艱?;仡欀袊?jīng)濟(jì)建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),有一條是政策和方針必須符合國情和區(qū)情。國情和區(qū)情包括自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),還包括文化。對于自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)方面的國情和區(qū)情,學(xué)術(shù)界有比較深入的分析研究。對于文化方面的國情和區(qū)情的研究還是個薄弱環(huán)節(jié)。認(rèn)識的轉(zhuǎn)化促使我在1987年寫成《我國經(jīng)濟(jì)地帶與東亞經(jīng)濟(jì)地帶的文化地理背景》小文。這是涉足中國文化地理的起始。  前輩的鼓勵和鞭策是促成本書的重要動力。錢學(xué)森院士四次親賜墨寶(1994年11月6日,1995年12月,1996年9月8日,1999年4月29日),諄諄教導(dǎo)加強(qiáng)地球表層巨系統(tǒng)研究,加強(qiáng)既涉及自然過程又涉及社會過程的綜合規(guī)律研究。②10年前在上海召開的中國地理學(xué)會年會上,吳傳鈞院士建議寫一本中國文化地理方面的著作。吳良鏞院士長期呼吁加強(qiáng)跨學(xué)科的研究,1999年4月在云南麗江返京的航班上,再次告誡處在北京大學(xué)的地位,加強(qiáng)文化方面的研究是責(zé)無旁貸的。殷殷期望,銘記在心。

內(nèi)容概要

本書通過中外對比和區(qū)域?qū)Ρ?,運(yùn)用案例和圖表,簡明地介紹中國文化及其地域差異。全書分三篇。上篇概述中國文化的特征和形成背景。中篇探索語言、文學(xué)、藝術(shù)、戲曲、飲食、建筑、園林、人才等領(lǐng)域的地理特點(diǎn)。下篇與維吾爾族、藏族、朝鮮族專家協(xié)作闡述全國分區(qū)的文化狀況。素材取自地理、景觀、規(guī)劃、房地產(chǎn)專業(yè)研究生班的教案??晒┥鲜鰧I(yè)選作教科書或參考讀物,也可供政府管理領(lǐng)域和海內(nèi)外人士選作了解中國文化和中國國情的讀物。

書籍目錄

上篇  中國文化地理總論 第一章 文化的結(jié)構(gòu)和價值  一、文化的結(jié)構(gòu)    ?。ㄒ唬┮庾R文化·制度文化·物質(zhì)文化     (二)雅文化·俗文化   二、文化資源的價值觀     (一)文化資源價值的潛在性     (二)文化資源價值的滯后性     (三)文化資源價值的整體性 第二章  中華文化述要   一、中華文化的特點(diǎn)     (一)五千年的延續(xù)性     (二)各族人民共同締造的碩果     (三)海內(nèi)一統(tǒng)觀與同一性     (四)不斷吸收世界文化的精華   二、中華意識文化的幾個要點(diǎn)     (一)整體觀念     (二)倫理觀念     (三)勤奮觀念     (四)篤學(xué)觀念    三、中華宗教觀念的幾個特點(diǎn)     (一)道并行不悖,不同教派和平共處     (二)臨時抱佛腳,虔誠教徒比例不大     (三)釋道儒合流,對雅俗文化影響深刻   四、中美文化比較     (一)個人至上與群體至上     (二)平等觀與等級觀    ?。ㄈ?biāo)新獵奇與中和、空靈、自然     (四)縱向思維與橫向思維     (五)商務(wù)文化比較    五、中日文化比較     (一)集團(tuán)觀念     (二)島國根性     (三)尚武和尚白    第三章  中華文化區(qū)域差異的背景    一、巨大的區(qū)域差異    二、自然環(huán)境背景     (一)南暖北寒,南濕北旱     (二)西高東低,東臨大洋    ?。ㄈ┳匀粸?zāi)害較多     (四)自然環(huán)境對中華一統(tǒng)的影響      三、中國人體質(zhì)的區(qū)域差異    ?。ㄒ唬┠习备摺つ鲜荼迸帧?   (二)容貌的南北差異     (三)Gm血型的南北差異    四、社會環(huán)境背景    ?。ㄒ唬┍狈綉?zhàn)事較多     (二)首都主要建在北方     (三)東南一帶經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)    五、漢姓發(fā)源地尋蹤    ?。ㄒ唬┤A夏文化的載體,民族融合的結(jié)晶     (二)漢姓發(fā)源地的分布特征     (三)漢姓發(fā)源地的歷史背景     (四)南陳北王中部李,福建林陳半天下     (五)漢姓發(fā)源地資源的保護(hù)和開發(fā)    六、漢民族性格的地域差異中篇  中國部門文化地理  第四章  語言、文學(xué)和藝術(shù)的區(qū)域差異    一、語言和文字的區(qū)域差異    ?。ㄒ唬┖喖s的漢語 …… 第五章 戲曲的分布與地域性 第六章 飲食文化的區(qū)域差異 ……下篇 中國區(qū)域文化地理

章節(jié)摘錄

  上篇 中國文化地理總論  第一章 文化的結(jié)構(gòu)和價值  中國文化地理研究中國文化的分布規(guī)律,包括區(qū)域文化特征及其形成背景,文化中心的形成及其地域轉(zhuǎn)移,文化的擴(kuò)散路線與融合過程,綜合文化區(qū)以及宗教區(qū)、語言區(qū)、民俗區(qū)等部門文化區(qū)。中國文化地理是邊緣性學(xué)科,在地理學(xué)科、社會文化藝術(shù)學(xué)科和自然技術(shù)學(xué)科的交融中成長,既要吸收相關(guān)學(xué)科的研究成果,又要發(fā)揚(yáng)本學(xué)科的特色,防止與相關(guān)學(xué)科重疊?! ≈袊幕乩硎侵袊鴧^(qū)域地理的重要組成部分。加強(qiáng)文化地理研究可以防止就經(jīng)濟(jì)論經(jīng)濟(jì),就自然資源論經(jīng)濟(jì),可以把握區(qū)域發(fā)展的深層次原因,把握區(qū)域發(fā)展的規(guī)律性?! ∫弧⑽幕慕Y(jié)構(gòu)  文化是人類創(chuàng)造的精神成果和物質(zhì)成果的總和,是一個龐大的體系?! 。ㄒ唬┮庾R文化·制度文化·物質(zhì)文化  通常將文化分成三個層次?! 〉谝粚哟危庾R文化,又稱精神文化、觀念文化。意識文化包括兩部分:(1)純意識文化,如心理、心態(tài)、觀念、思想、價值觀、認(rèn)知方式等;(2)理論化和對象化的意識文化,如哲學(xué)、倫理、道德、宗教、美學(xué)、音樂、詩歌、文學(xué)、繪畫等?! 〉诙哟危贫任幕?。制度文化包括三部分:(1)反映社會形態(tài)的基本制度,如封建制度、資本主義制度;(2)具體制度,如政治、法律、經(jīng)濟(jì)方面的制度,家庭、婚姻等方面的制度;(3)一般規(guī)章制度,如生產(chǎn)管理?xiàng)l例、獎懲條例。  第三層次,物質(zhì)文化。物質(zhì)文化是在物質(zhì)產(chǎn)品中融有意識文化要素。建筑、園林、服飾、飲食等物質(zhì)產(chǎn)品都有文化內(nèi)涵,在不同程度上都是意識文化的載體。

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用戶評論 (總計18條)

 
 

  •   這是一本非常凝練、概括、點(diǎn)到為止的讀本,將中華文化的各個方面通過時間、空間,精神、物質(zhì)等方面的比較,給我們一個非常直觀的概念,并通過各個載體,語言、文字、姓氏、服飾、建筑、園林、繪畫、音樂、戲曲、飲食等等,從形象和抽象兩方面來反映文化。
    作為華夏子孫,我們有責(zé)任有義務(wù)來繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)的文化與我們?nèi)缃竦默F(xiàn)代化和科技化并不違背,相反具有輔助和推動的作用。我們只有將自己的底子打好打堅實(shí)了,才有能力去辨別哪些措施是正確的,哪些外來文化對我們是有利的,才能用批判辯證的眼光來審視發(fā)生在我們身邊的一切。
    通過此書,使我更加堅定了以往的選擇,同時對于本民族的文化有了更多的崇敬和景仰。原先我更多的是根據(jù)心的指引來選擇閱讀的范圍,與此書作了比較之后更加確定了自己的方向是沒有錯誤的。我喜歡中國傳統(tǒng)的很多方面,如服飾、建筑、園林、戲曲、國畫等等,有一段時間我特別沉迷于古建筑與園林,通過大量的閱讀相關(guān)的書籍找到許多本源的東西,甚至覺著自己要往建筑這方面發(fā)展了;又有一段時間特鐘情于各地方戲曲,京劇臉譜,唱念做打,生旦凈丑,秦腔、梆子、越劇、昆曲等等,每到周末便全情投入的了解學(xué)習(xí);還有一段時間對于方塊字的起源和傳承又有了興趣??傊?,這些階段性的學(xué)習(xí)與興趣沒,讓我一次次領(lǐng)略本民族文化的精彩紛呈,同時也看到它的部分局限性,通過哲學(xué)讀本的解析,能夠正確地對待。但是更應(yīng)該明確的是,對于自由的文化應(yīng)該有敬畏之心,它是無數(shù)先賢和百姓的共同結(jié)晶,我們作為他們的繼承者怎能忘卻怎能鄙薄。
    綜合的了解自己祖先留下的文化,每一個部分都可以作深入的挖掘探索思考,必能對我們的靈魂、軀體帶來意想不到的收獲。
  •   對我國文化地理的狀況介紹得十分詳細(xì),不僅學(xué)術(shù)性上十分嚴(yán)謹(jǐn),而且還具有很強(qiáng)的趣味性。
  •   比較適合與對外漢語有關(guān)的人使用,一般吧。當(dāng)然對于傳統(tǒng)文化感興趣的人來講,的確是一個不錯的選擇,適合自己最好
  •   書中還是講文化比較多 理論多
  •   北大書籍就是經(jīng)典,不愧是國內(nèi)最高學(xué)府,出版的書內(nèi)容好,而且印刷質(zhì)量一流!這本書內(nèi)容很實(shí)用,也很有啟發(fā)性,幾乎愛不釋手呢??!
  •   真是做學(xué)問的人寫的書。很嚴(yán)謹(jǐn)!
  •   為考研準(zhǔn)備的
  •   學(xué)習(xí)了很多
  •   很好的書!不同的視角看世界!不錯,做教材足夠了。
  •   內(nèi)容充實(shí),適合考試用
  •   本書是經(jīng)他人推薦購買,為第三版。改版之后對許多處尤其是建筑部分的內(nèi)容增加不少。此書舉例翔實(shí)、旁征博引。與一般關(guān)于文化地理的教學(xué)書籍不同,其切入點(diǎn)和角度非常具有吸引性。對初次接觸文化地理的人來說,是非常好的讀物。當(dāng)然如果是作為研究學(xué)者,此書則在學(xué)術(shù)理論深度上顯得不足。尤其是文化地理現(xiàn)象背后的深刻人文原因分析稍顯不足。雖然此書標(biāo)榜為教學(xué)用書,但個人覺得此書總體而言,是一部的入門級讀物,如何作為社會科學(xué)的一般讀物可能更有市場。
  •   了解文化地理的入門書
  •   買了是為了考證,可惜半途而廢了
  •   多學(xué)科整合,知識面廣博,值得讀。
  •   還沒讀完,沒有心得
  •   很好的書籍,認(rèn)真閱讀一定受益匪淺!
  •   準(zhǔn)備看,看后才知道書到底好不好
  •   考證用到
 

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