曹雪芹評傳

內(nèi)容概要

　　曹雪芹生活在十八世紀(jì)的中國。他是偉大的文學(xué)家和藝術(shù)家，也是一位站在時代進(jìn)步潮流最前列的學(xué)識淵深的思想家。他的小說《紅樓夢》，深刻揭示出中國這個文明古國在進(jìn)入近代之前的社會弊病和嚴(yán)重危機(jī)，并表現(xiàn)了新的社會動向和人生理想，是一部通向近代文明的人文主義啟蒙書。在藝術(shù)上，《紅樓夢》代表了中國古典小說撮高成就和中華文化的獨(dú)特豐采，也足以與西方第一流小說作品相媲美。在曹雪芹生活的那個時代，世界上還沒有哪一位小說家的成就，能和他相比。
　　這部評傳將曹雪芹和《紅樓夢》放在中外文化的背景上予以審視，全面論述了曹雪芹的思想、創(chuàng)作和歷史貢獻(xiàn)。同時，對他的家世、身世、人格精神和感情世界作了系統(tǒng)的考索，闡明了他成為一個文化巨人的歷史條件和成功之路。

作者簡介

　　李廣柏，湖北鐘祥人，1938年生。1959年在華中師范學(xué)院中文系畢業(yè)后，留校擔(dān)任中國古代文學(xué)教師。長期致力于《紅樓夢》和清代文學(xué)的研究?，F(xiàn)為華中師范大學(xué)文學(xué)院教授、中國紅學(xué)會常務(wù)理事、中國藝術(shù)研究院《紅樓夢學(xué)刊》編委。曾發(fā)表《清初詩人卓爾堪》、《建國以來紅樓夢研究的幾個問題》、《曹雪芹是滿族作家嗎？》、《評豐潤說》等一系列學(xué)術(shù)論文。出版的著作主要有《紅樓夢的奇與美》、《元明清文學(xué)攬勝》、《明夷待訪錄譯注》及《紅樓夢》新校本。

書籍目錄

引言
皇家世仆 詩書門第
由繁華墜入貧困
愈窮愈堅的傲骨
無盡的夢與憶，永遠(yuǎn)解不了的情結(jié)
燕市高歌
書未成，淚盡而逝
深刻揭示傳統(tǒng)社會和積弊與危機(jī)
人文主義思想家
天才的藝術(shù)家
結(jié)語
附錄
　曹雪芹家世生平及創(chuàng)作簡譜
索引
　人名索引
　重要詞語索引
　文獻(xiàn)索引
主要參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   元春省親時，召集寶玉和眾姊妹在大觀園題匾吟詩。對寶玉和眾姊妹來講，這當(dāng)然是一次“應(yīng)制”之作。寶釵題的匾額為“凝暉鐘瑞”（陽光瑞氣匯聚于此），題的詩里面有這樣的句子：“華日祥云籠罩奇”，“修篁時待鳳來儀”，“文風(fēng)已著宸游夕，孝化應(yīng)隆歸省時”。一味奉承元春，頌圣，贊美孝化文風(fēng)，合乎“應(yīng)制”的要求。寶玉這天晚上寫的詩中，原有“綠玉春猶卷”一句，寶釵瞥見，急忙叫寶玉將“綠玉”的“玉”字換掉，因?yàn)樵簞偘选凹t香綠玉”的匾額改為“怡紅快綠”，寶釵已看出元春不喜歡“綠玉”一詞，她多么善于體察并迎合在上者的心理。黛玉這天晚上安心“大展奇才，將眾人壓倒”，不料元春“只命一匾一詠”，使她不能盡興，“只胡亂作一首五言律應(yīng)景”。黛玉題的匾額是“世外仙源”。詩的首聯(lián)是：“名園筑何處，仙境別紅塵?！彼豁灀P(yáng)“昌明隆盛之邦”、“運(yùn)隆祚永之朝”，卻稱道世外烏托邦的桃源仙境，這就與應(yīng)制詩的體格不合。 寶釵“行為豁達(dá)，隨分從時”，自從住進(jìn)榮國府，便常至賈母、王夫人處“承歡陪坐”，深得賈母等人的好評。賈母出面替她做生日，問她“愛聽何戲”，“愛吃何物”，她“總依賈母往日素喜者說了出來”，使“賈母更加歡悅”。以后賈母常常人前人后夸獎“寶、口頭好”，說從賈家“四個女孩兒算起，全不如寶丫頭”。王熙鳳心機(jī)乖巧，口齒伶俐，無論是恨她的還是愛她的，都不得不佩服她。寶釵卻說：“留神看起來，鳳丫頭憑她怎么巧，再巧不過老太太去。”恭維得賈母樂滋滋的，不禁當(dāng)場自我炫耀了一番。金釧兒跳井以后，王夫人的良心受到責(zé)備，心里很不安，寶釵趕忙去道安慰，說什么多半是“失了腳掉下去的”，縱然是賭氣投井，“也不過是個糊涂人，也不為可惜”。寶釵不僅這樣會逢迎上人，對下人也不結(jié)怨，也會籠絡(luò)。上上下下的人都喜歡她。在協(xié)助探春興利除弊的時候，寶釵提出一套“小惠全大體”的方案，宣布之后，“家人都?xì)g聲鼎沸”，感戴之至。林黛玉的處世原則與薛寶釵不同。黛玉對待自己的外祖母當(dāng)然不必要像寶釵那樣去周旋迎合，但要在賈府立足，就必須善于同幾個舅母和表嫂相處，特別是與王夫人、王熙鳳的關(guān)系最為微妙?？墒趋煊窆赂咦栽S，從不取悅于人，從不對任何人阿諛奉承，與周圍污濁的、爾虞我詐的環(huán)境很有些格格不入。她的品格，就像瀟湘館前的翠竹一般瘦勁孤高，不為俗屈。她鄙薄功名利祿，不羨慕世俗的榮華富貴，不像寶釵那樣一有機(jī)會就要勸寶玉去學(xué)仕途經(jīng)濟(jì)。在榮國府里，黛玉得不到寶釵所得到的那種賞識。

編輯推薦

《曹雪芹評傳》將曹雪芹和《紅樓夢》放在中外文化的背景上予以審視，全面論述了曹雪芹的思想、創(chuàng)作和歷史貢獻(xiàn)。同時，對他的家世、身世、人格精神和感情世界作了系統(tǒng)的考索，闡明了他成為一個文化巨人的歷史條件和艱辛之路。

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