經(jīng)濟(jì)福利的心理保障

前言

　　自從卡尼曼（D.Kahneman）由于從事經(jīng)濟(jì)心理學(xué)的研究而獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)之后，這一學(xué)科領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)心理學(xué)及其分支學(xué)科——福利心理學(xué)也已引起了學(xué)術(shù)界的關(guān)注?！　W(xué)術(shù)界已普遍認(rèn)同，應(yīng)該學(xué)會(huì)從心理學(xué)、心理變量的角度理解人類社會(huì)中的各種社會(huì)、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，從而正確解釋市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下有關(guān)金融投資、消費(fèi)、福利、失業(yè)、貧窮等種種現(xiàn)象與現(xiàn)實(shí)問題?！　〈送?，引進(jìn)心理學(xué)中的實(shí)驗(yàn)方法研究人類社會(huì)、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象也獲得了普遍認(rèn)同，用實(shí)證、實(shí)驗(yàn)方法對(duì)人類社會(huì)中的福利現(xiàn)象進(jìn)行研究也是方法論上的一大突破?！　「＠碚摻?jīng)歷了經(jīng)典與現(xiàn)代兩個(gè)發(fā)展階段。最早的經(jīng)典福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)建者為英國(guó)劍橋?qū)W派代表人物庇古及其代表作《福利經(jīng)濟(jì)學(xué)》（1920）。之后，西方學(xué)者圍繞經(jīng)濟(jì)福利及其檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)、福利與收入分配、福利與資源配置等問題進(jìn)行了長(zhǎng)期而深入的研究。當(dāng)然，有關(guān)福利的定義、度量、供給模式等問題，學(xué)術(shù)界尚存在爭(zhēng)論?，F(xiàn)代福利理論是在經(jīng)典理論基礎(chǔ)上提出的，其中包括客觀論、適應(yīng)論、判斷標(biāo)準(zhǔn)論、自上而下與自下而上論等?，F(xiàn)代福利理論更加貼近現(xiàn)代的社會(huì)生活，力圖回答現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活中出現(xiàn)的種種問題?！　≡谖覈?guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制過程中不可避免地會(huì)出現(xiàn)兩極分化、失業(yè)與貧窮等問題。進(jìn)入小康社會(huì)的居民會(huì)部分面對(duì)“幸?！比笔У睦Щ螅瑢?duì)于目前的生活環(huán)境、醫(yī)保、住房、養(yǎng)老、生活節(jié)奏等都存在不滿。因此，深入研究福利理論，特別是人的福利心理與行為是建立中國(guó)特色社會(huì)保障體系的理論基礎(chǔ)。

內(nèi)容概要

福利是關(guān)于人類生活質(zhì)量的永恒話題，而本書一針見血地指出：當(dāng)今時(shí)代，是什么決定了你內(nèi)心所感受到的福利水平？    與“向外探索”福利不同，本書全面重新審視了作為福利主體的人與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、國(guó)家以及社會(huì)保障之間的關(guān)系，著重探討了貧困、外部效應(yīng)、公共物品供給、信息不完全、財(cái)政收支因素、流動(dòng)障礙等福利環(huán)境與個(gè)人心理與行為的相關(guān)性，及其對(duì)不同社會(huì)保障模式的意義。揭示了“向內(nèi)發(fā)現(xiàn)”福利的種種理論意義和邏輯必然，指出由于人格、目標(biāo)、動(dòng)機(jī)、社會(huì)比較、適應(yīng)與壓力等中介變量的存在，單純的收入多少、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)弱已不再與福利水平的高低，尤其是人們內(nèi)心幸福感的大小形成絕對(duì)的因果關(guān)系。    在大量真實(shí)的調(diào)查數(shù)據(jù)、切近生活的坦率訪談中，作者指出未來的社會(huì)保障要超越經(jīng)濟(jì)的安全網(wǎng)，向發(fā)展型福利轉(zhuǎn)型。在那種理想的狀態(tài)中，人們感受到的，才是真實(shí)可靠的幸福。

作者簡(jiǎn)介

陳曉云，心理學(xué)博士，理論經(jīng)濟(jì)學(xué)博士后，現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)社會(huì)發(fā)展與公共政策學(xué)院副教授。曾先后赴美國(guó)加州大學(xué)、韓國(guó)首爾大學(xué)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。主要從事人力資源開發(fā)與社會(huì)保障方面的教研工作。 
    曾承擔(dān)國(guó)家社科基金、國(guó)家自然科學(xué)基金以及省市級(jí)科研課題多項(xiàng)，獲得“全國(guó)商務(wù)發(fā)展研究成果優(yōu)秀論文獎(jiǎng)”，第十四屆“ 安子介國(guó)際貿(mào)易研究獎(jiǎng)”，“復(fù)旦大學(xué)年度優(yōu)秀導(dǎo)師”等獎(jiǎng)項(xiàng)。主編教學(xué)參考用書三部，參編教材多部，著有《就業(yè)行為管理》；在《世界經(jīng)濟(jì)》、《經(jīng)濟(jì)體制改革》、《心理科學(xué)》等專業(yè)核心刊物發(fā)表論文二十余篇；多次參與貧困地區(qū)社會(huì)保障基金的項(xiàng)目指導(dǎo)與評(píng)估、企事業(yè)部門人事測(cè)評(píng)、職業(yè)咨詢服務(wù)及培訓(xùn)工作。

書籍目錄

序引論第一章  福利與心理保障  第一節(jié)  福利的概念  第二節(jié)  福利的測(cè)量  第三節(jié)  福利的心理保障第二章  福利理論的演變  第一節(jié)  福利理論的形成  第二節(jié)  福利理論的發(fā)展  第三節(jié)  福利理論的深化  第四節(jié)  福利理論的創(chuàng)新  第五節(jié)  福利理論演變的未來趨勢(shì)第三章  外部性對(duì)福利心理與行為的影響  第一節(jié)  外部性的含義  第二節(jié)  外部性對(duì)福利心理與行為的影響  第三節(jié)  外部性的激勵(lì)機(jī)制第四章  公共物品供給心理與行為  第一節(jié)  公共物品的含義  第二節(jié)  公共物品供給心理及影響因素  第三節(jié)  公共物品自愿供給的措施第五章  信息不完全對(duì)福利心理與行為的影響  第一節(jié)  信息不完全與社會(huì)資源配置效率  第二節(jié)  交易信息不完全對(duì)福利行為決策的影響  第三節(jié)  信息透明化與信息福利制度建設(shè)第六章  財(cái)政收支政策的認(rèn)知特征與福利效能  第一節(jié)  政策認(rèn)知在福利行為中的中介作用  第二節(jié)  政府轉(zhuǎn)移支出/稅收的認(rèn)知特征  第三節(jié)  提高公共財(cái)政政策效能的途徑和措施第七章  貧困預(yù)期與救助  第一節(jié)  貧困的含義  第二節(jié)  貧困預(yù)期與成因  第三節(jié)  “心理—社會(huì)財(cái)富分配”能力救濟(jì)制度的構(gòu)建第八章  流動(dòng)障礙與福利認(rèn)同  第一節(jié)  人口流動(dòng)與制度障礙  第二節(jié)  流動(dòng)人口的心智模式  第三節(jié)  流動(dòng)群體認(rèn)同感的重建第九章  超越經(jīng)濟(jì)的安全網(wǎng)——走向發(fā)展型福利  第一節(jié)  福利的基本需要及其中介作用  第二節(jié)  福利的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)及結(jié)構(gòu)  第三節(jié)  福利動(dòng)機(jī)及其環(huán)境誘因  第四節(jié)  發(fā)展型福利模式的構(gòu)建：認(rèn)知—?jiǎng)訖C(jī)整合模型參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　人民感覺到生活很幸福?？梢姡魏我粐?guó)的政府都需要回答：什么是真正的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)？能否用幸福指數(shù)部分替代經(jīng)濟(jì)指標(biāo)？什么是人民關(guān)心的福祉？有沒有一個(gè)公認(rèn)的幸福指數(shù)？在政績(jī)考核、政策制定中怎樣體現(xiàn)社會(huì)保障水平的完善和提高？　　經(jīng)濟(jì)學(xué)家常常爭(zhēng)論：在一個(gè)有競(jìng)爭(zhēng)的買者與賣者的經(jīng)濟(jì)體系中，是否有符合共同利益的結(jié)果？一個(gè)經(jīng)濟(jì)體系中，分配方案由有眼光的統(tǒng)治者制定，共同利益是通過略為變動(dòng)的市場(chǎng)機(jī)制得到呢，還是該市場(chǎng)機(jī)制必須完全取消？心理學(xué)家則分析：什么是快樂和幸福？它與金錢之間有什么關(guān)系？物質(zhì)的福利與精神的快樂之間有何聯(lián)系與區(qū)別？福利心理有什么樣的結(jié)構(gòu)？福利可不可以測(cè)量？如果可以測(cè)量，是根據(jù)人對(duì)生活的總體感受還是每時(shí)每刻的幸福度？如何增進(jìn)人們的快樂和幸福？社會(huì)學(xué)家則在思考，一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治活動(dòng)與個(gè)人是否感到快樂有無直接關(guān)系？如果有，研究福利的基本框架是什么？如何通過社會(huì)的集體行動(dòng)或措施使一些人的困難得到解決或他們的需要得到滿足？社會(huì)文化是怎樣影響福利制度的？社會(huì)文化影響和作用于社會(huì)福利的內(nèi)在機(jī)制是什么？社會(huì)文化的差異在什么樣的前提下制約或決定福利模式的差異？社會(huì)文化的差異如何影響福利場(chǎng)域中的各種行動(dòng)者等，這一個(gè)個(gè)“為什么”，構(gòu)成了福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、福利心理學(xué)、福利社會(huì)學(xué)等學(xué)科的核心內(nèi)容。

編輯推薦

　　一個(gè)天使說，把幸福藏在人們的心里.人們總是往外找幸福，不在自己身上找幸福。上帝同意了這個(gè)意見.把幸福放在了人們心里……

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    經(jīng)濟(jì)福利的心理保障 PDF格式下載

---