圓明園百景圖志

前言

中國是世界文明古國之一，具有悠久的歷史和光輝燦爛的文化，其園林文化和園林藝術(shù)占有十分獨特的重要地位，而作為“萬園之園”的圓明園則又是中國古典園林的杰出代表。為了弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步加強圓明園的保護(hù)和利用，推動圓明園學(xué)研究，經(jīng)中國圓明園學(xué)會、北京圓明園管理處和相關(guān)部門專家商定，擬禮請卓有成就的圓明園研究專家、學(xué)者共同參與編著《圓明園叢書》，涵蓋圓明園的營造歷史、文化、文物、建筑、園林、美學(xué)諸多方面，既有歷史檔案文獻(xiàn)，更有當(dāng)代研究成果，以充分展示圓明園在弘揚中華文化、傳承中華文明、啟迪教育后人、服務(wù)社會主義和諧社會建設(shè)方面的作用，進(jìn)而為建設(shè)中華民族共有的精神家園作出積極的貢獻(xiàn)。這是一件很有現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)影響的事?！秴矔肪幬瘯暮甏笠?guī)劃和組織者的魄力，使我倍感欣慰和由衷的敬佩！值此《叢書》出版之際，何重義教授命我作序，我深感自己對圓明園所知有限，但因職責(zé)所系，只得勉為其難，遵命為序，就教于諸位方家和讀者，以表支持和祝賀之忱。眾所周知，圓明園是我國清王朝鼎盛時期興建的歷史上最宏偉、最優(yōu)美的皇家園林之一，是中國園林藝術(shù)的璀璨明珠和巔峰之作。其園林布局規(guī)模宏大、景色秀麗、丘壑幽深、草木清佳、設(shè)計精巧，堪稱中外園林建筑史上的奇跡，其中西洋歐式建筑更是開創(chuàng)了中西建筑文化交融的先河。在外國傳教士眼里，圓明園被視為“人間天堂”，法國偉大文豪維克多·雨果評價圓明園是“東方夢幻藝術(shù)的崇高典范”，充分展示了中華優(yōu)秀文化的巨大魅力和勞動人民無窮的智慧與偉大創(chuàng)造力。圓明園同希臘帕特農(nóng)神廟、埃及金字塔、羅馬競技場、巴黎圣母院一樣，都是享有盛名的人類不朽的文化遺產(chǎn)。圓明園原是明代一處私家園圃，康熙四十八年（170g）玄燁賜給皇四子胤?。从赫郏U(kuò)建而成，是繼承德避暑山莊之后，清王朝興建的最重要的離宮別苑。建成之初，便得到康熙帝的賜額“圓明”，胤稹認(rèn)為這一嘉名“意旨深遠(yuǎn)，殊未易窺。

內(nèi)容概要

《圓明園百景圖志》，是一部以“史料”編纂為基礎(chǔ)而寫就的圓明園志書，實際上可以算作一部圓明園的編年史，其中包括圓明園的建設(shè)史。如各個景點中的每一幢建筑的營造、修繕、變遷，乃至建筑內(nèi)部裝修的狀況，陳設(shè)狀況，室內(nèi)所懸繪畫狀況，室內(nèi)外所掛的匾額、楹聯(lián)，一些建筑所張掛的燈盞以及燈盞所用材料，一些庭院中的植物配置，擺放的花木等等?！秷A明園百景圖志》所查閱的史料，不僅有清代的官刊書籍，而且有民間筆記，還有近代研究者的論文，幾乎囊括了所有可見的圓明園文獻(xiàn)資料。從一定程度上而言，《圓明園百景圖志》的出版是對圓明園管理處學(xué)術(shù)研究工作的一個階段性的總結(jié)。

書籍目錄

《圓明園叢書》總序序一序二緒論：集中國古代園林文化之大成——鼎盛時期圓明園的基本特征及其成因前言凡例  正大光明  勤政親賢  九洲清晏  鏤月開云  天然圖畫  碧桐書院  慈云普護(hù)  上下天光  杏花春館  坦坦蕩蕩  茹古涵今  長春仙館  山高水長  藻園  萬方安和  武陵春色  月地云居  鴻慈永祜  紫碧山房  匯芳書院  多稼如云  日天琳宇  濂溪樂處  匯萬總春之廟  澹泊寧靜  映水蘭香  水木明瑟  文源閣  魚躍鳶飛  西峰秀色  北遠(yuǎn)山村  若帆之閣  四宜書屋(安瀾園)  平湖秋月  蓬島瑤臺  方壺勝境  天宇空明  涵虛朗鑒  接秀山房  別有洞天  夾鏡鳴琴  澡身浴德  廓然大公  坐石臨流  同樂園  舍衛(wèi)城  曲院風(fēng)荷  洞天深處  澹懷堂  含經(jīng)堂  思永齋  茜園  得全閣  海岳開襟  法慧寺  寶相寺  澤蘭堂  轉(zhuǎn)湘帆  獅子林  玉玲瓏館  映清齋  如園  鑒園  諧奇趣  黃花陣  養(yǎng)雀籠  方外觀  海晏堂  遠(yuǎn)瀛觀大水法  線法山  線法畫  迎暉殿  敷春堂  心鏡軒  鑒碧亭  鳳麟洲  涵秋館  展詩應(yīng)律  春澤齋  生冬室  松風(fēng)蘿月  莊嚴(yán)法界  蘋香榭  四宜書屋  喜雨山房  延壽寺清夏齋  延英論道  含輝樓  綠滿軒  暢和堂  惠濟(jì)祠  澄心堂  云漪館  湛清軒  正覺寺參考書目后記

章節(jié)摘錄

插圖：“天地一家春”之稱，始于雍正朝。據(jù)《活計檔》記載，天地一家春原掛高其佩畫一幅，雍正十一年（1733）十二月奉旨收貯。天地一家春殿，亦稱“山容水態(tài)”，該匾原掛天地一家春后檐前，乾隆四年（1739）正月遵旨移至屋內(nèi)，向北懸掛。殿內(nèi)陳設(shè)銅藥王佛一尊。天地一家春后殿掛《多子圖》一幅，乾隆二十七年（1762）由徐揚畫。天地一家春最北之十五間房叫“泉石自娛”，此房雍正七年（1729）掛御書“茂育齋”匾，后又易額“水容峰翠”，至乾隆五年（1740）最終定名為泉石自娛。天地一家春殿西北小院叫“杏樹院”，此處還有“大雅齋”、“翰墨齋”、“思順齋”、“積善堂”和“福壽仁恩”等多幅內(nèi)額，均不詳懸于哪處院落。據(jù)中國國家圖書館藏咸豐五年（1855）二月奉旨改準(zhǔn)的一幅天地一家春寢宮院平面圖，可知咸豐帝各妃嬪的寢居之處如下：天地一家春殿穿堂西側(cè)三間是“懿嬪住”，懿嬪女子下屋即宮女的工作屋舍在南邊偏西院里。懿嬪就是后來的慈禧太后。后殿東三問、西三間分住礅貴人和容貴人。泉石自娛東頭五間分住明常在、英貴人，西邊三、四次間住鑫常在。杏樹院三間正房住玫貴人。又西北東院后正房三問住麗嬪，前正房三間住躊貴人。西院前正房三間住婉嬪。各妃嬪宮女下屋皆在就近南房或廂房。天地一家春各妃嬪寢殿設(shè)有床和火炕，鋪地氈、床氈、隔斷氈及帳幔、褥子等，夏季則鋪涼席。寢宮區(qū)每年春季還要搭安秋千架。

后記

在1860年的第二次鴉片戰(zhàn)爭中，作為清代規(guī)模最為宏大，景色最為優(yōu)美，政治地位最為重要，文化內(nèi)涵最為豐富的皇家宮苑——圓明園，被英法聯(lián)軍瘋狂洗劫并野蠻焚毀了。清同治年問雖曾試圖部分重修圓明園，但終因財力不足等原因而中途作罷。1900年，英、法、俄、德、日等八國聯(lián)軍攻入北京城，京城內(nèi)外秩序大亂。戰(zhàn)亂中，土匪、兵痞、管園太監(jiān)等趁火打劫，推倒殘存建筑、拆運木料磚瓦、砍伐古樹名木。圓明園遭到更為徹底的破壞。清帝遜位后，圓明園仍屬皇室私產(chǎn)，但園內(nèi)的磚石等遺物遭到了巧取豪奪，甚至有組織地?fù)p毀。經(jīng)過官僚、軍閥、奸商、土匪的長期破壞，一代名園最終淪為一片廢墟。新中國成立后，各級政府和廣大人民群眾熱心關(guān)注圓明園遺址的搶救、保護(hù)、整修和利用，十分注重發(fā)揮其重大的政治、歷史及園林價值和愛國主義教育功能。圓明園遺址先后被國務(wù)院確立為全國重點文物保護(hù)單位之一，被中宣部公布為“全國百家愛國主義教育示范基地”之一，在原遺址基礎(chǔ)上建立的圓明園遺址公園如今也已初具規(guī)模，整個公園以遺址為主題，形成了凝固的歷史與充滿蓬勃生機的園林氣氛相結(jié)合的獨特景觀，吸引了國內(nèi)外無數(shù)的游人?，F(xiàn)今，文化遺產(chǎn)保護(hù)得到了全社會的高度重視。人民群眾的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識有了很大提高，全民參與文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的良好氛圍正逐漸形成。無疑，這對于不僅在我國，而且在世界范圍內(nèi)也是絕無僅有的圓明園文化大遺址的保護(hù)是十分有利的。圓明園管理處非常重視圓明園的文史研究工作，為深入研究圓明園的歷史，挖掘其深厚的文化底蘊，更好地服務(wù)于圓明園大遺址的保護(hù)及遺址公園的建設(shè)，進(jìn)而服務(wù)于愛國主義教育事業(yè)。圓明園管理處近年來組織力量，集中精力對張恩蔭先生編著的《圓明園百景圖志》書稿進(jìn)行了多次深入的修訂與整理，力求該書盡早得以付梓。

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