美育與美育心理

內(nèi)容概要

這本書(shū)是四川師范大學(xué)省級(jí)重點(diǎn)學(xué)科——“美學(xué)”學(xué)科和美學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)成果之一。 美育是全面發(fā)展的素質(zhì)教育的重要組成部分，對(duì)培養(yǎng)21世紀(jì)的德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和街班人有著重要意義，因此，必須加強(qiáng)美育研究。同時(shí)，在現(xiàn)代審美心理學(xué)中增加美育心理學(xué)的內(nèi)容，也是現(xiàn)代審美心理學(xué)學(xué)科體系完整的需要和加強(qiáng)美育課程建設(shè)的需要。 本書(shū)為“美育叢書(shū)”中的一本，內(nèi)容包括美育內(nèi)容與形態(tài)、美育的心理要素與過(guò)程這兩編。

作者簡(jiǎn)介

李天道，四川彭州市人，文學(xué)博士，教授，博士生導(dǎo)師?，F(xiàn)任四川省美學(xué)學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、理事；中華美學(xué)學(xué)會(huì)、中國(guó)古代文學(xué)理論學(xué)會(huì)會(huì)員；高校美育學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中華美學(xué)學(xué)會(huì)美育研究地理事。研究方向?yàn)槊缹W(xué)、美育學(xué)、中西比較美學(xué)、中國(guó)古代文學(xué)、古代文論以及中國(guó)文化。在《文學(xué)

書(shū)籍目錄

緒論　第一節(jié)　美育的意義    一  新中國(guó)成立以來(lái)美育的發(fā)展過(guò)程    二  美育的內(nèi)涵    三  應(yīng)該避免的幾種傾向    四  美育的現(xiàn)狀與任務(wù)    五  美育的獨(dú)立意義    六  美育與素質(zhì)教育  第二節(jié)　美育特點(diǎn)剖析    一  美育與“自由人”      二  美育的特點(diǎn)與學(xué)校的任務(wù)    三  美育的關(guān)鍵與美育實(shí)踐方式    四  審美教育的特點(diǎn)上編　美育的內(nèi)容與形態(tài)　第一章　自然美與美育　　第一節(jié)  自然美的意義、特征和類型　  第二節(jié)  自然美的雙重審美特性  　第三節(jié)　望峰息心：自然美對(duì)美育的意義　第二章　自然美的欣賞　　第一節(jié)　美向何處尋　　第二節(jié)  煙籠寒江月籠沙——自然景物的形象聲色之美　　第三節(jié)  橫看成嶺側(cè)成峰——變幻莫測(cè)的自然美　　第四節(jié)　“此中有真意，欲辯已忘言”——自然美與人　第三章　人生美與美育人生　　第一節(jié)　人的體態(tài)美    　一  神奇的黃金分割律　    二　風(fēng)姿特秀的嵇康　    三  林肯體現(xiàn)的人性美  　第二節(jié)　人的風(fēng)度美　    一  羽扇綸巾的諸葛亮　    二  泰山崩于前而面不改色　    三  袒腹東床的王羲之　    四  我不入地獄，誰(shuí)入地獄　　第三節(jié)　人的情感美　    一　無(wú)情不是真君子  　  二　讓世界充滿愛(ài)　    三　分享快樂(lè)　    四　友誼地久天長(zhǎng)　    五　高山流水覓知音　  第四節(jié)　人的品格美　    一  寧為玉碎，不為瓦全　……　第四章 藝術(shù)美與美育　第五章 藝術(shù)美的類型(上)　第六章 藝術(shù)美的類型(中)　第七章 藝術(shù)美的類型(下)下編 美育的心理要素與過(guò)程　第八章 審美心理過(guò)程　第九章 審美需要　第十章 審美感知覺(jué)　第十一章 審美想象　第十二章 審美情感　第十三章 審美理解　第十四章 審美體驗(yàn)參考文獻(xiàn)后記

圖書(shū)封面

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