莎士比亞歷史劇研究

前言

李艷梅自從2004年攻讀博士學(xué)位后，表示對(duì)莎士比亞很感興趣，想以此作為博士學(xué)位論文的題目。顯然，倘若研究莎士比亞的全部劇作，題目未免太大了，在三年內(nèi)恐怕難以完成。我覺(jué)得不如以莎士比亞的歷史劇作為研究對(duì)象更為合適。在莎士比亞的創(chuàng)作中，歷史劇是一個(gè)重要方面，堪與喜劇和悲劇的創(chuàng)作并列。應(yīng)該說(shuō)，莎士比亞的歷史劇也達(dá)到了頂峰，同樣膾炙人口，堪稱典范，后世的歷史劇創(chuàng)作似乎很難與莎士比亞比肩。例如，浪漫派的歷史劇出現(xiàn)了一些杰作，但是還沒(méi)有哪一部達(dá)到莎士比亞歷史劇的水平；我國(guó)也有一些優(yōu)秀的歷史劇，可是沒(méi)有哪一部具有世界性影響。也許由于莎士比亞的悲劇和喜劇更吸引人們的眼球，所以大半研究者都將注意力投到莎士比亞的悲劇和喜劇創(chuàng)作研究上去；即便研究他的歷史劇，也是針對(duì)單部的，進(jìn)行深入的整體研究少之又少，國(guó)內(nèi)幾乎闕如。除了吳興華先生研究莎士比亞兩部歷史劇的兩篇文章較有見(jiàn)地以外，很少有力作。出于以上考慮，以莎士比亞的歷史劇為研究對(duì)象，不失為上好的選擇。這一研究既能推進(jìn)和深化國(guó)內(nèi)的莎士比亞研究，又可對(duì)歷史劇創(chuàng)作發(fā)表一些獨(dú)到的見(jiàn)解。從案頭上這部《莎士比亞歷史劇研究》來(lái)看，李艷梅應(yīng)該說(shuō)是相當(dāng)出色地完成了她的研究任務(wù)。這可以從以下幾個(gè)方面來(lái)看。一是這篇研究全面地分析了莎士比亞的歷史劇，它的內(nèi)容包括：對(duì)以往國(guó)內(nèi)外莎士比亞歷史劇的研究概述、關(guān)于莎士比亞歷史劇的界定和產(chǎn)生背景分析、對(duì)莎士比亞歷史劇的思想內(nèi)容和人物的剖析、理清莎士比亞歷史劇與他的喜劇和悲劇的關(guān)系，最后還有莎士比亞歷史劇對(duì)歐洲歷史文學(xué)以及對(duì)我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代歷史劇的影響，重點(diǎn)則放在莎士比亞歷史劇的思想價(jià)值和人物塑造的研究上，整個(gè)論述相當(dāng)充分而完整。二是在論述莎士比亞歷史劇之前，首先分析他的歷史觀，指出他的歷史觀的進(jìn)步性，認(rèn)為莎士比亞“對(duì)于人類社會(huì)歷史必然進(jìn)步的動(dòng)因，有著某種歷史唯物主義的理解”，他“要在一個(gè)特定的歷史舞臺(tái)上，充分地展示人自身的全部豐富性和復(fù)雜性，并揭示出人的與生俱來(lái)的悖謬性”。這是研究的出發(fā)點(diǎn)，由此指出莎士比亞歷史劇深厚的人文主義思想：肯定人的個(gè)性和價(jià)值，肯定實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)制的君主國(guó)家，具有深刻的人文憂患意識(shí)。進(jìn)一步，這篇研究認(rèn)為莎士比亞歷史劇具有史詩(shī)風(fēng)格，它通過(guò)編年史的結(jié)構(gòu)，幾乎涉及各個(gè)社會(huì)階層的描寫(xiě)，深刻而廣泛地展現(xiàn)了十六世紀(jì)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。僅此一點(diǎn)，也是后來(lái)的歷史劇作家難以望其項(xiàng)背的。

內(nèi)容概要

　　歷史劇是莎士比亞戲劇的重要組成部分，與其悲劇、喜劇共同構(gòu)成了莎士比亞偉大的藝術(shù)成就?！渡勘葋啔v史劇研究》全面分析了莎土比亞的歷史劇，認(rèn)為莎士比亞歷史劇具有濃厚的人文主義思想，對(duì)莎士比亞歷史劇的人物形象進(jìn)行了創(chuàng)新研究，歸納了人物塑造方法，具體分析了國(guó)王、女性和丑角形象。莎士比亞歷史劇與他的悲劇、喜劇是相互聯(lián)系的，歷史劇中既有喜劇因素，更有悲劇的特質(zhì)，甚至“歷史劇的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)直接導(dǎo)致其悲劇性”，并具有崇高美的特征。

作者簡(jiǎn)介

李艷梅，1971年生，內(nèi)蒙古通遼人。1994年畢業(yè)于內(nèi)蒙古大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)系，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位：2000年畢業(yè)于東北師范大學(xué)，獲碩士學(xué)位；2007年畢業(yè)于上海師范大學(xué)，獲博士學(xué)位。現(xiàn)為哈爾濱工業(yè)大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院教師。先后在《外國(guó)文學(xué)研究》、《學(xué)習(xí)與探索》等刊物上發(fā)表論文十余篇。自2007年11月起在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所做博士后研究工作。

書(shū)籍目錄

序引言一 歷史學(xué)與文學(xué)的關(guān)系二 關(guān)于歷史劇的討論第一章 國(guó)內(nèi)外莎士比亞歷史劇研究綜述第一節(jié) 國(guó)外莎士比亞歷史劇的研究一 17、18世紀(jì)莎士比亞歷史劇評(píng)論二 19世紀(jì)莎士比亞歷史劇評(píng)論三 20世紀(jì)莎士比亞歷史劇評(píng)論第二節(jié) 國(guó)內(nèi)莎士比亞歷史劇的研究一 初期莎士比亞歷史劇研究二 莎士比亞歷史劇研究的爆發(fā)期三 平穩(wěn)發(fā)展的莎士比亞歷史劇研究時(shí)期第三節(jié) 國(guó)內(nèi)莎士比亞歷史劇研究的狀況分析一 不足之處及原因分析二 重視莎士比亞歷史劇研究的意義第二章 莎士比亞歷史劇的誕生第一節(jié) 英國(guó)民族戲劇的發(fā)展一 英國(guó)民族戲劇的源起二 英國(guó)人文主義戲劇的發(fā)展及歷史劇的出現(xiàn)第二節(jié) 莎士比亞時(shí)代的劇院、演員和劇作者一 固定劇院的興起二 戲劇的職業(yè)化第三節(jié) 莎士比亞歷史劇產(chǎn)生的歷史文本條件一 早期英國(guó)史研究二 16世紀(jì)英國(guó)歷史研究的發(fā)展第四節(jié) 民族主義、愛(ài)國(guó)主義與歷史意識(shí)的交融一 英國(guó)民族的形成和國(guó)家領(lǐng)土的固定、完整二 英國(guó)國(guó)教的確立三 英語(yǔ)語(yǔ)言通用地位的確立第三章 莎士比亞歷史劇的思想觀念及價(jià)值第一節(jié) 莎士比亞的歷史觀第二節(jié) 莎士比亞歷史劇的人文主義思想一 對(duì)人的個(gè)性、人的價(jià)值的肯定二 對(duì)君主中央集權(quán)制的基本肯定三 深刻的憂患意識(shí)第三節(jié) 莎士比亞歷史劇的價(jià)值一 歷史知識(shí)傳播價(jià)值二 思想認(rèn)識(shí)價(jià)值三 藝術(shù)審美價(jià)值第四章 莎士比亞歷史劇人物論第一節(jié) 莎士比亞歷史劇人物塑造方法一 “浮雕式”二 連貫性三 類型與個(gè)性四 情境中的動(dòng)態(tài)映襯第二節(jié) 莎士比亞歷史劇中的國(guó)王一 性格分析二 國(guó)王的評(píng)價(jià)問(wèn)題第三節(jié) 莎士比亞歷史劇中的女性一 女性形象總體分析二 可悲的王后三 異化的女性第四節(jié) 莎士比亞歷史劇中的丑角群像一 丑角的特征二 復(fù)調(diào)式結(jié)構(gòu)三 原因分析四 莎士比亞歷史劇中的丑角典型例證第五章 莎士比亞歷史劇與其喜劇和悲劇的關(guān)系一 劇種的劃分二 莎士比亞歷史劇中的喜劇因素三 莎士比亞歷史劇的悲劇性四 莎士比亞歷史劇與其悲劇的關(guān)系第六章 莎士比亞歷史劇的深遠(yuǎn)影響一 莎士比亞歷史劇對(duì)歐洲歷史文學(xué)的影響二 莎士比亞歷史劇與中國(guó)現(xiàn)、當(dāng)代歷史劇附錄歷史劇中的歷史事件主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

在兩份目錄收集的499篇莎學(xué)研究的文章中，共有19篇是論述歷史劇的，所占的比例不足4％。對(duì)收錄在中國(guó)期刊網(wǎng)上的有關(guān)莎士比亞的論文進(jìn)行檢索，也會(huì)得出相同的結(jié)論。以莎士比亞為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，得到的信息是1萬(wàn)余篇文章，但以莎士比亞歷史劇為關(guān)鍵詞，僅能檢索到的相關(guān)文章40篇（截至2009年2月28日），所占比例很小。還有，迄今為止，國(guó)內(nèi)學(xué)者研究莎士比亞歷史劇的專著還未問(wèn)世，在國(guó)內(nèi)各大圖書(shū)館的書(shū)目索引中，只能查找到一部譯作（俄）尤·什維多夫的《莎士比亞歷史劇》。另?yè)?jù)統(tǒng)計(jì)，在中國(guó)舞臺(tái)上的莎劇演出中，在這些戲劇中，歷史劇只有《理查三世》一部①。在莎士比亞歷史劇的研究中，一些成果被收錄在論文集中，另外一些則是在莎士比亞整體研究及傳記中涉及，這也從一個(gè)側(cè)面反映出國(guó)內(nèi)莎士比亞歷史劇還不是我國(guó)莎學(xué)研究的獨(dú)立的一個(gè)領(lǐng)域。雖然筆者把20世紀(jì)80年代稱為莎士比亞歷史劇研究的爆發(fā)期，這是與之前這一領(lǐng)域的研究長(zhǎng)期處于沉寂的狀態(tài)相對(duì)而言的。為什么國(guó)內(nèi)莎士比亞歷史劇研究形成這樣一種狀況呢？我認(rèn)為原因有以下幾點(diǎn)。一是受到俄國(guó)莎學(xué)的影響。我國(guó)的莎學(xué)研究是在俄國(guó)莎學(xué)的催生下繁榮起來(lái)的，而在俄國(guó)就存在著對(duì)莎士比亞歷史劇較為忽視的現(xiàn)象。尤·什維多夫在《莎士比亞歷史劇》緒論中指出：“1939年，C．克爾日扎諾夫斯基在紀(jì)念莎士比亞誕辰375周年的《戲劇》雜志四月號(hào)上，發(fā)表了一篇長(zhǎng)文《被遺忘的莎士比亞》。

后記

在這本《莎士比亞歷史劇研究》即將出版之際，我不禁又想起遙遠(yuǎn)的上海師范大學(xué)。江南的校園，總是綠樹(shù)婆娑，花香習(xí)習(xí)，與北方家鄉(xiāng)的景色截然不同。求學(xué)的三年時(shí)光匆匆而逝。如果生命是一條時(shí)空軌跡，那么單純、專注的求學(xué)生涯無(wú)疑是我的生命軌跡中最重要的組成部分。在成了家、工作了十年之后，能夠重返校園繼續(xù)學(xué)習(xí)，這種機(jī)會(huì)對(duì)我來(lái)說(shuō)彌足珍貴，因此倍加珍惜。當(dāng)終于完成了博士論文，我才深刻地體會(huì)到了莎劇《理查二世》中的一句話：“感謝是窮人的禮物?！贝丝痰奈?，心中唯存一份感激之情。感謝恩師鄭克魯先生，他如一盞明燈，在我求學(xué)和論文寫(xiě)作的過(guò)程中，一直指引著方向，無(wú)論論文的選題、框架結(jié)構(gòu)、細(xì)節(jié)的推敲，都凝結(jié)著恩師的心血；還有師母的熱心關(guān)照，每每令我感動(dòng)。而更多老師都在不同時(shí)期無(wú)私地給予我支持和幫助：在論文開(kāi)題和答辯時(shí)，上海師范大學(xué)人文學(xué)院的孫景堯教授、葉華年教授、朱憲生教授、黃鐵池教授，華東師范大學(xué)的陳建華教授、鄭體武教授，上海戲劇學(xué)院的任長(zhǎng)生教授，上海外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的謝天振教授，他們都曾對(duì)我悉心教誨。

編輯推薦

《莎士比亞歷史劇研究》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版。

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