出版時間:2009-10 出版社:中國社會科學(xué)出版社 作者:檀晶 頁數(shù):207
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內(nèi)容概要
魏晉南北朝時期是中國詩歌發(fā)展史上重要的轉(zhuǎn)型期,太康詩歌作為這一轉(zhuǎn)變中不可或缺的重要環(huán)節(jié),其在詩歌發(fā)展史上的地位不容忽視。這一時期的詩歌,逐漸由此前以儒家教化為主旨轉(zhuǎn)變?yōu)橐允惆l(fā)個人情性為主。就詩歌形式而言,五言詩是其創(chuàng)作主流,而秦漢以來處于衰式的四言詩再次得到文人青睞,七言詩亦在此時潛滋暗長。這一時期詩學(xué)理論空前繁榮,陸機等人提出的詩歌創(chuàng)作理論,既是對當時詩歌創(chuàng)作實踐的指導(dǎo),也是對詩歌創(chuàng)作實踐的升華和總結(jié)。這一時期,社會上所表現(xiàn)出來的尚奢風氣、玄言清談以及唯美風尚等,造就了此時詩歌唯美化的獨特藝術(shù)特征,這從詩歌的辭藻、句式、聲韻以及構(gòu)思方法等方面淋漓盡致地體現(xiàn)出來。用典亦是太康詩歌唯美追求的一大特點,此時文人在詩歌中對典故的運用已經(jīng)達到相對嫻熟的地步,并為此后詩歌創(chuàng)作提供了很好的借鑒。這一時期,詩歌模擬現(xiàn)象突出,然這并非所謂形式主義詩風的發(fā)展,實是文人在“師其意不師其辭”模擬觀的影響下,對詩歌創(chuàng)作所進行的積極探索。此外,在詩歌內(nèi)容方面,這一時期的贈答詩占據(jù)了較多的數(shù)量,招隱和哀挽等內(nèi)容則與前代變化較大,通過對此詩歌內(nèi)容的探討,可以揭示出動蕩社會環(huán)境下文人的復(fù)雜內(nèi)心世界及其幻滅的生死觀念。
作者簡介
檀晶,女,1974年生于山東汶上。1998年考入山東大學(xué),2001年,2004年先后獲文學(xué)碩士、博士學(xué)位?,F(xiàn)為魯東大學(xué)國際交流學(xué)院副教授,魯東大學(xué)中文系古典文獻學(xué)專業(yè)碩士生導(dǎo)師,韓國圓光大學(xué)中文系客座教授。主要從事中國古典文獻學(xué)和對外漢語教學(xué)研究,尤專于魏晉南北朝文獻研究。著有《西晉太康詩歌研究》,發(fā)表論文20余篇。
書籍目錄
緒論 第一節(jié) 太康詩歌研究范圍界定 第二節(jié) 研究現(xiàn)狀及本文研究方法 第一章 時代背景與社會思潮 第一節(jié) 太康時期的社會政治情勢 第二節(jié) 太康時期的社會風尚 第三節(jié) 太康時期的社會文化思潮 第二章 太康時期的詩學(xué)理論 第一節(jié) 傅玄的詩學(xué)理論及影響 第二節(jié) 張華之“清省”、“主情”觀 第三節(jié) 摯虞之“四言正體”論 第四節(jié) 陸機之“緣情綺靡”說 第五節(jié) 陸云之“清省”、“先情后辭”觀 第六節(jié) 左思“貴真尚實”之詩學(xué)觀 第三章 太康時期的四、七言詩 第一節(jié) 四言詩的“回光返照” 第二節(jié) 七言詩在太康時期的創(chuàng)作與表現(xiàn) 第四章 結(jié)藻清英,緣情綺靡——太康詩歌之唯美化追求 第一節(jié) 文字華美,辭藻富贍 第二節(jié) 析文麗辭,玉潤雙流 第三節(jié) 音聲迭代,五色相宣 第四節(jié) 巧構(gòu)形似,窮形盡相 第五章 隸事繁富,辭理遐亙——太康詩歌用典分析 第一節(jié) 用典之義界與發(fā)展 第二節(jié) 太康用典風氣之成因 第三節(jié) 太康詩歌用典之特征 第四節(jié) 太康詩人用典之方式 第五節(jié) 太康詩歌用典之藝術(shù)效果 第六章 踵武前人,襲故彌新——太康詩歌創(chuàng)作模擬現(xiàn)象分析 第一節(jié) 擬古詩溯源 第二節(jié) 太康模擬風氣及其成因 第三節(jié) 太康時期之模擬觀 第四節(jié) 太康詩歌擬詩分類及表現(xiàn) 第五節(jié) 太康擬詩之文學(xué)意義 第七章 太康時期的贈答、招隱及哀挽詩 第一節(jié) 太康時期之贈答詩 第二節(jié) 招隱詩 第三節(jié) 哀挽詩 主要參考文獻
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