中印友誼史上的豐碑

前言

這本《中印友誼史上的豐碑》初版于1 988年，是為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期印度派出援華醫(yī)療隊(duì)5 0周年而由中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院南亞與東南亞研究所（現(xiàn)亞洲太平洋研究所）共同編寫出版的。當(dāng)時(shí)還健在的聶榮臻元帥撰寫了序文，而對(duì)外友協(xié)章文晉會(huì)長(zhǎng)發(fā)表了專文介紹此書?，F(xiàn)在2 0年過去了，我會(huì)決定再版此書，希望中印友誼歷史上的這座豐碑能以鮮活的面貌呈現(xiàn)在廣大讀者面前。我們相信它有可能、也有理由接受廣大珍愛傳統(tǒng)的讀者們寄予的景仰和關(guān)切。當(dāng)然，有必要在新版的書前介紹一下最近2 0年來中印友誼發(fā)展的新的鼓舞人心的情況。

內(nèi)容概要

《中印友誼史上的豐碑》一書由中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)與中國(guó)社會(huì)科學(xué)院南亞與東南亞研究所于1988年出版，以紀(jì)念印度援華醫(yī)療隊(duì)來華50周年。此書收集了毛澤東致尼赫魯?shù)臅藕湍岷蒸數(shù)膹?fù)信，以及王炳南、章文晉、路易·艾黎、馬海德等中外著名人士撰寫的紀(jì)念文章，并由聶榮臻元帥作序，是非常珍貴的史料。    今年是印度援華醫(yī)療隊(duì)來華70周年。為弘揚(yáng)援華醫(yī)療隊(duì)偉大的國(guó)際人道主義精神，促進(jìn)中印兩國(guó)人民的相互了解和友誼，推動(dòng)兩國(guó)廣泛合作與共同發(fā)展，我會(huì)特將《中印友誼史上的豐碑——紀(jì)念印度援華醫(yī)療隊(duì)》再版。    此次再版除保留了原書的絕大部分內(nèi)容外，還約請(qǐng)全國(guó)人大常委會(huì)前副委員長(zhǎng)兼中印友好協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)蔣正華、中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳昊蘇撰寫了序言，請(qǐng)印度駐華大使拉奧琪先生撰寫了祝詞，請(qǐng)兩國(guó)致力于中印友好的人士撰寫了新的紀(jì)念文章，并增補(bǔ)了許多彌足珍貴的圖片。

作者簡(jiǎn)介

中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)（簡(jiǎn)稱中國(guó)對(duì)外友協(xié)）是中華人民共和國(guó)從事民間外交工作的全國(guó)性人民團(tuán)體，它以增進(jìn)人民友誼、推動(dòng)國(guó)際合作、維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展為宗旨。在21世紀(jì)的國(guó)際舞臺(tái)上，它代表中國(guó)人民同各國(guó)對(duì)華友好的團(tuán)體和各界人士進(jìn)行聯(lián)系，開展相互間交往，努力貫徹中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策，遵循和平共處五項(xiàng)原則，開展多層次、全方位的民間友好外交工作。它已和世界上148個(gè)國(guó)家的458個(gè)民間團(tuán)體和組織機(jī)構(gòu)建立了友好合作關(guān)系。作為在聯(lián)合國(guó)有咨商地位的非政府組織，積極參加聯(lián)合國(guó)及其他國(guó)際組織的交流活動(dòng)。同時(shí)，受政府委托，協(xié)調(diào)、管理我國(guó)各地同外國(guó)建立和發(fā)展友好城市關(guān)系的工作。作為地方政府國(guó)際聯(lián)盟的成員，代表中國(guó)地方政府參與國(guó)際合作。它的各項(xiàng)活動(dòng)受到中國(guó)政府和社會(huì)各界的支持和贊助。中國(guó)對(duì)外友協(xié)是1954．年5月3日由10個(gè)全國(guó)性的社會(huì)團(tuán)體聯(lián)合發(fā)起成立的。最初稱中國(guó)人民對(duì)外文化協(xié)會(huì)，1966年改稱中國(guó)人民對(duì)外文化友好協(xié)會(huì)，1969年起改稱現(xiàn)名。會(huì)址設(shè)在北京。在全國(guó)各省市均設(shè)有地方對(duì)外友好協(xié)會(huì)。中國(guó)對(duì)外友協(xié)全國(guó)理事會(huì)每五年召開一次，選舉會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)和秘書長(zhǎng)，組成常務(wù)理事會(huì)。第九屆全國(guó)理事會(huì)于2007年5月召開，陳昊蘇再次當(dāng)選為會(huì)長(zhǎng)。中國(guó)印度友好協(xié)會(huì)中國(guó)印度友好協(xié)會(huì)（簡(jiǎn)稱中印友協(xié)）由我國(guó)文化藝術(shù)界人士發(fā)起，于1952年5月16日在北京成立，是中華人民共和國(guó)全國(guó)性民間團(tuán)體。中印友協(xié)以增進(jìn)中印兩國(guó)和兩國(guó)人民間的相互理解和友誼，維護(hù)世界和平，促進(jìn)中國(guó)和印度在政治、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、文化、社會(huì)、科技、教育、衛(wèi)生和旅游等方面的交流與合作為宗旨，是我國(guó)最早對(duì)印開展友好交往的人民團(tuán)體，曾多次邀請(qǐng)印度各界知名人士訪華，并舉辦大型紀(jì)念活動(dòng)，為推動(dòng)中印兩國(guó)友好關(guān)系的發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。中印友協(xié)的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是會(huì)員大會(huì)，會(huì)員大會(huì)每五年召開一次。理事會(huì)是會(huì)員大會(huì)的執(zhí)行機(jī)構(gòu)，理事任期五年，理事會(huì)每年舉行一次全體會(huì)議。秘書處設(shè)在中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)亞非工作部，是本會(huì)的辦事機(jī)構(gòu)。2007年11月，中印友協(xié)新一屆理事會(huì)成立，邀請(qǐng)各部委、地方友協(xié)負(fù)責(zé)人，及文化、學(xué)術(shù)、企業(yè)界知名人士90余人擔(dān)任理事，全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)蔣正華當(dāng)選為會(huì)長(zhǎng)。中國(guó)南亞學(xué)會(huì)中國(guó)南亞學(xué)會(huì)成立于1978年，是中國(guó)全國(guó)性的從事南亞研究的學(xué)術(shù)性團(tuán)體。凡承認(rèn)本學(xué)會(huì)章程，從事南亞研究、教學(xué)或?qū)嶋H工作的個(gè)人或團(tuán)體，經(jīng)自愿申請(qǐng)，履行人會(huì)手續(xù)即可成為本會(huì)個(gè)人或團(tuán)體會(huì)員。中國(guó)南亞學(xué)會(huì)的宗旨是開展學(xué)術(shù)活動(dòng)；促進(jìn)國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流；促進(jìn)中國(guó)人民與南亞各國(guó)人民的相互了解和友好合作；為中國(guó)的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。學(xué)會(huì)的主要學(xué)術(shù)活動(dòng)包括以下幾個(gè)方面：1．舉辦有關(guān)南亞問題的學(xué)術(shù)研討會(huì)、報(bào)告會(huì)和專題講座；2．與國(guó)外學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)建立聯(lián)系，開展國(guó)際學(xué)術(shù)交流活動(dòng)；3．參加和舉辦國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議；4．主辦學(xué)術(shù)刊物《南亞研究》；5．開展咨詢服務(wù)和人才培訓(xùn)等活動(dòng)。

書籍目錄

聶榮臻元帥為本書初版所作序序一序二印度駐華大使拉奧琪祝詞中印友好的珍貴文獻(xiàn)　毛澤東致尼赫魯函　尼赫魯致毛澤東的復(fù)函援華抗日　鑄就豐碑　印度援華醫(yī)療隊(duì)　印度醫(yī)療隊(duì)赴華50周年　印度援華醫(yī)療隊(duì)成員簡(jiǎn)介　　馬登·莫罕拉爾·愛德大夫　　莫勒斯旺·拉姆昌德拉·卓克大夫　　德瓦卡納特·桑塔拉姆·柯棣尼斯大夫　　附：印華　　比喬?！?kù)馬爾·巴蘇大夫　　德本·木克吉大夫英雄業(yè)績(jī)　永志不忘　憶印度醫(yī)療隊(duì)長(zhǎng)愛德華大夫　熱愛中國(guó)和中國(guó)人民的愛德華大夫　1938年印度援華醫(yī)療副隊(duì)長(zhǎng)卓克大夫　他為中印友誼奮斗終生——悼巴蘇大夫　憶戰(zhàn)友　他走的路最漫長(zhǎng)——憶巴蘇大夫　永恒的懷念——記1938年印度援華醫(yī)療隊(duì)　來自印度洋彼岸的援助——記1938年赴華的印度援華醫(yī)療隊(duì)　憶柯棣　柯棣華大夫?qū)懙募視椭掳吞K大夫函中印友好　續(xù)寫新篇　中印攜手　共建繁榮和諧的新亞洲——紀(jì)念印度援華醫(yī)療隊(duì)來華70周年　難忘的旅程　永恒的友誼　埋骨中華大地　魂促傳統(tǒng)友誼——中印首屆聯(lián)合醫(yī)療隊(duì)尋訪柯棣華醫(yī)生紀(jì)念地印度援華醫(yī)療隊(duì)年表（1938-1943）后記

章節(jié)摘錄

下榻的加拿大駐重慶使館，看到一輛漆有印度國(guó)大黨紡輪標(biāo)志的救護(hù)車和一輛裝有藥品和什物的卡車。只見一切裝備停當(dāng)，只待出發(fā)了。這時(shí)，頭戴皮帽的個(gè)子高高的印度醫(yī)生們相繼走了出來，走在最前面的是愛德大夫。和醫(yī)療隊(duì)一道走出來的王炳南抱歉地對(duì)我說，由于種種原因，他不能陪我們一起走了。醫(yī)療隊(duì)的組成很有意思，其成員代表著不同的思想，其中有一位甘地主義者、一位民族社會(huì)主義者和二位具有共產(chǎn)主義思想的人。至于愛德大夫，他是尼赫魯?shù)挠H戚，是尼赫魯?shù)呐畠河⒌侠じ实嘏康木烁?，又是一位參加過西班牙內(nèi)戰(zhàn)的老戰(zhàn)士。由于他的努力和聲望，才使得國(guó)大黨支持他發(fā)起組織醫(yī)療隊(duì)。他辦事待人都很嚴(yán)格，但他和醫(yī)療隊(duì)的每位醫(yī)生在工作中都相處得十分融洽。雖然后來當(dāng)他們?cè)谘影补ぷ髌跐M時(shí)，醫(yī)療隊(duì)內(nèi)曾產(chǎn)生過不同意見。卓克和木克吉兩位大夫認(rèn)為醫(yī)療隊(duì)已經(jīng)完成了它的使命，可以返回印度了。但巴蘇和柯棣華兩位大夫卻決心延長(zhǎng)他們?cè)谥袊?guó)的工作期限，并打算到前線去工作。巴蘇后來在中國(guó)工作了五年，而柯棣華一直工作到病逝為止。愛德大夫當(dāng)時(shí)已年逾五旬，卻支持了巴蘇和柯棣華的意見，這對(duì)他來說也許是不大明智的，因?yàn)槟莾晌会t(yī)生年輕力壯，而旅途又非常艱難。但愛德大夫終于同巴蘇和柯棣華，還有一位從德國(guó)來華援助抗日的年輕醫(yī)生漢斯·庫(kù)爾特·米勒大夫一起，踏上了這一漫長(zhǎng)而又艱苦的旅程。他們從延安出發(fā)，渡過黃河，進(jìn)入陜西省，最后來到了朱德將軍在太行山的前線司令部。他們?cè)谀抢锸艿搅藷崃业臍g迎。然而，愛德大夫的健康狀況卻不允許他在前線工作。于是他只好取道南下，到了河南省，恰好碰到我在那里搞工合運(yùn)動(dòng)，于是我們一道乘火車去西安。經(jīng)過一段休息后，他先到寶雞，后又乘汽車翻山越嶺到達(dá)四川，他將從那里取道返回印度。他當(dāng)時(shí)已極度疲勞，身體也不好，但他對(duì)旅途中的困苦毫無怨言。在中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利，印度也取得獨(dú)立后，愛德大夫又來到中國(guó)，住在北京飯店。我記得那是在50年代中期。我們?cè)谝黄痖L(zhǎng)談過幾次，也吃過幾次飯。有一次當(dāng)談起過去在中國(guó)旅途中的情況時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他對(duì)1939年那次從重慶到延安的三周旅途中的許多詳情細(xì)節(jié)都還記得非常清楚。愛德大夫最后一次訪華時(shí)已71歲，這次訪問的結(jié)果是很不幸的。他當(dāng)時(shí)身患肝癌，但在經(jīng)過換血之后，他覺得自己尚有余力來完成一件他心愛的工作。他認(rèn)為這件工作將有助于中印關(guān)系的發(fā)展。他計(jì)劃寫一本書，記述他在中國(guó)的經(jīng)歷和他對(duì)新中國(guó)的觀感。他問我是否可以幫他草擬一份提綱，以便他開始寫作，并在此基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充發(fā)揮，然后編印出版。我答應(yīng)他我將盡力而為。我曾為該書的前兩章寫了一個(gè)提綱，然后拿著提綱到首都醫(yī)院去看他。雖然他當(dāng)時(shí)的身體已十分虛弱，但他還是仔細(xì)地讀了我寫的提綱，并笑著對(duì)我說：“寫得好極了。等我體力稍稍恢復(fù)后，我就根據(jù)這個(gè)提綱來寫作?！彼屛野烟峋V放到他床頭柜的抽屜里，還叮囑我盡快去醫(yī)院看他，以便我們能繼續(xù)這一工作。然而僅僅過了大約一兩天，當(dāng)我于1957年12月1日再去醫(yī)院看望他的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)奄奄一息了。他逝世后的遺容仍保留著生前那種剛毅和威嚴(yán)的神情。他的骨灰一半撒在印度恒河，另一半撒在中國(guó)黃河。白求恩大夫和柯棣華大夫的陵墓，以及愛德華大夫的紀(jì)念碑，都在石家莊。每年有成千上萬的成年人和學(xué)生到這里來瞻仰學(xué)習(xí)他們的國(guó)際主義和自我犧牲精神。在關(guān)于愛德大夫的訃告中這樣寫道：“莫罕拉爾·愛德大夫是印度民族運(yùn)動(dòng)的一位堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士和杰出的和平戰(zhàn)士。他在1886年生于北方邦，早年在愛丁堡大學(xué)學(xué)醫(yī)，曾任英國(guó)皇家外科學(xué)院會(huì)員。”在愛德大夫的追悼大會(huì)上，周恩來總理在講話中說，我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記偉大的印度人民及其杰出的兒子愛德博士給予中國(guó)人民的崇高和極其寶貴的支持。印度總理尼赫魯在回復(fù)周總理的慰問電時(shí)寫道：“直到他臨終的一刻，愛德大夫畢生都是中國(guó)人民的熱誠(chéng)的朋友，他始終希望印中人民之間的友誼得到進(jìn)一步發(fā)展?！睈鄣麓蠓蚴攀罆r(shí)所住的病房，也是老革命家孫中山先生去世前住過的病房。當(dāng)印度醫(yī)療隊(duì)從香港去中國(guó)內(nèi)地長(zhǎng)沙時(shí)，孫博士的遺孀宋慶齡女士曾和何香凝女士一起參加了對(duì)醫(yī)療隊(duì)的迎送活動(dòng)。醫(yī)療隊(duì)到長(zhǎng)沙后隸屬中國(guó)紅十字會(huì)領(lǐng)導(dǎo)，后于9月底抵達(dá)武漢。他們?cè)谀抢镆姷搅撕脦孜话寺奋婎I(lǐng)導(dǎo)人，包括周恩來、葉劍英和董必武等。此外，還見到了美國(guó)女作家艾格妮絲·史沫特萊，她建議他們到八路軍戰(zhàn)場(chǎng)去工作。那時(shí)，國(guó)民黨的中央政府正在向西撤退，遷移到四川去，于是醫(yī)療隊(duì)也隨之西遷到宜昌。他們被分配到一所國(guó)民黨陸軍醫(yī)院去工作，但在那里沒有多少事情可做。不久，他們便乘船渡過三峽到了重慶，他們要在那里等著接收從公路運(yùn)去的醫(yī)療隊(duì)的救護(hù)車和卡車。來到中國(guó)以后，醫(yī)療隊(duì)的每位醫(yī)生都需要取個(gè)中國(guó)名字。愛德大夫認(rèn)為，應(yīng)該在每個(gè)人原來的名字后面加上一個(gè)。

編輯推薦

《中印友誼史上的豐碑:紀(jì)念印度援華醫(yī)療隊(duì)》封面圖片：①1939年1月，印度援華醫(yī)療隊(duì)全體成員在　重慶。左起：卓克華、木克華、愛德華、柯　棣華、巴蘇華。②1939年3月15日，毛澤東主席在延安與印　度援華醫(yī)療隊(duì)全體隊(duì)員合影。③1939年12月21日，在山西武鄉(xiāng)縣王家峪　八路軍司令部，朱德總司令與印度援華醫(yī)療　隊(duì)成員合影。④柯棣華大夫擔(dān)任白求恩國(guó)際和平醫(yī)院院長(zhǎng)　兩年，親自施行手術(shù)八百余人次。⑤柯棣華大夫巡診歸來。

圖書封面

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