探尋轉(zhuǎn)型中的世界

內(nèi)容概要

本書共含四個(gè)部分：“轉(zhuǎn)型中的世界”、“中國(guó)對(duì)外關(guān)系”、“臺(tái)灣問題與兩岸關(guān)系”、“理論探索”。    “轉(zhuǎn)型中的世界”是本書的主體，共16篇文章。首篇“世界發(fā)展大勢(shì)與當(dāng)今時(shí)代特征”用馬克思主義觀點(diǎn)分析了當(dāng)今世界發(fā)達(dá)資本主義、發(fā)展中的社會(huì)主義、發(fā)展中的資本主義、前資本主義四種類型的國(guó)家，并在此基礎(chǔ)上對(duì)當(dāng)今時(shí)代的特征、世界發(fā)展的趨勢(shì)進(jìn)行了探索。第二篇文章論述戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問題，成文于1986年。接下來的“試論世界從兩極格局向多極格局的過渡”等8篇文章都是在1989年蘇聯(lián)東歐發(fā)生劇變后寫的，對(duì)兩極格局瓦解后出現(xiàn)過渡時(shí)期的必然性、新舊格局轉(zhuǎn)型期的特征、轉(zhuǎn)型期動(dòng)蕩的根源、轉(zhuǎn)型期的階段性和發(fā)展趨勢(shì)作了系統(tǒng)的論述。再接下來的6篇文章，剖析了世界進(jìn)人轉(zhuǎn)型期后發(fā)生的一些重大事件，包括東歐劇變、蘇聯(lián)解體、海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)、“9·11”事件、美歐俄圍繞南奧塞梯事件的戰(zhàn)略角．逐等等。    “中國(guó)對(duì)外關(guān)系”共4篇文章。主要分析世界轉(zhuǎn)型對(duì)我國(guó)國(guó)際環(huán)境的影響，帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，以及我國(guó)的外交政策如何適應(yīng)形勢(shì)的變化進(jìn)行調(diào)整。這些文章還系統(tǒng)闡述了在轉(zhuǎn)型中的國(guó)際體系下我國(guó)國(guó)際定位的歷史性變化、我國(guó)外交政策的變化和獨(dú)立自主的和平外交政策的形成、和諧世界的提出，以及我國(guó)外交政策的哲學(xué)、社會(huì)基礎(chǔ)等問題，并針對(duì)國(guó)內(nèi)外對(duì)中國(guó)外交政策的疑慮、誤解作了系統(tǒng)的分析、澄清，對(duì)“中國(guó)威脅論”等錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行了批判。    第三部分主題為“臺(tái)灣問題與兩岸關(guān)系”。作者自1986年起研究臺(tái)灣問題，寫過不少著作。這里選出較有影響的6篇文章。其中包括論述1996年臺(tái)海危機(jī)、2003-2004臺(tái)海危機(jī)的兩篇，論述涉外事務(wù)中兩岸關(guān)系的一篇，論述轉(zhuǎn)型中的國(guó)際格局與兩岸關(guān)系的一篇?！皩?duì)蔣經(jīng)國(guó)以后臺(tái)灣形勢(shì)的估計(jì)”摘自筆者最早的一份關(guān)于臺(tái)灣問題的報(bào)告。還有一篇是早年寫的與臺(tái)獨(dú)分子論戰(zhàn)的文章。    “理論探索”部分共5篇。深刻變化中的世界形勢(shì)和社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展提出了許多新問題，要求我們從理論上加以探索。近年來作者重新學(xué)習(xí)馬克思主義，在這方面做了一些努力?！吧鐣?huì)實(shí)踐要求馬克思主義有一個(gè)新的發(fā)展”論證了產(chǎn)業(yè)革命、時(shí)代變化與馬克思主義發(fā)展的關(guān)聯(lián)以及在當(dāng)今時(shí)代解放思想、與時(shí)俱今、發(fā)展馬克思主義的必要性?！傲_斯福‘新政’是現(xiàn)代資本主義的開端”涉及對(duì)資本主義的重新認(rèn)識(shí)問題。“列寧和普列漢諾夫：世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中跨世紀(jì)的大辯論”涉及對(duì)社會(huì)主義的重新認(rèn)識(shí)問題?！瓣P(guān)于民主階級(jí)性問題的歷史考察”一文對(duì)民主政體的普適性與不同時(shí)代、不同社會(huì)制度下民主政體的歷史局限性作了歷史的辯證的考察。

作者簡(jiǎn)介

陳啟懋，早年在上海參加中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)。曾先后任中共地下黨組織南洋模范中學(xué)支部書記、暨南大學(xué)總支部委員、交通大學(xué)總支副書記。1949年10月后任中共交大總支書記。1951年起從事青年工作，曾任共青團(tuán)上海市委副書記、上海市青年聯(lián)合會(huì)主席?！拔母铩敝惺軟_擊、迫害。1981年至1991年任上海國(guó)際問題研究所所長(zhǎng)。1987年1月評(píng)為研究員。期間曾長(zhǎng)期兼任上海國(guó)際關(guān)系學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、上海國(guó)際問題研究中心副總干事、副主席?，F(xiàn)任上海環(huán)太國(guó)際戰(zhàn)略研究中心理事長(zhǎng)、上海交通大學(xué)國(guó)際與公共事務(wù)學(xué)院顧問、教授、上海國(guó)際關(guān)系學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。主要致力于國(guó)際戰(zhàn)略問題和亞洲太平洋地區(qū)政治、安全問題的研究。1986年后開始從事臺(tái)灣問題的研究。1986、1987、1992、1996、1997年曾先后在美國(guó)加州大學(xué)伯克萊分校、普林斯頓大學(xué)、布魯金斯學(xué)會(huì)、美國(guó)和平研究所從事研究工作和講學(xué)。曾在國(guó)內(nèi)外刊物上發(fā)表許多論文。還曾撰寫了大量政策建議和調(diào)研報(bào)告，其中不少受到中央領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門的重視。曾7次獲得上海市優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)論文、調(diào)研報(bào)告獎(jiǎng)。編撰有《跨世紀(jì)的世界格局大轉(zhuǎn)換》、《中國(guó)對(duì)外關(guān)系》等書。

書籍目錄

世界在轉(zhuǎn)型中前進(jìn)（序）轉(zhuǎn)型中的世界　世界發(fā)展大勢(shì)與當(dāng)今時(shí)代特征　試論戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系的變化與爭(zhēng)取世界持久和平的可能性　試論世界從兩極格局向多極格局的過渡　關(guān)于世界格局轉(zhuǎn)換的歷史回顧　轉(zhuǎn)型期的動(dòng)蕩和世界新秩序的難產(chǎn)　冷戰(zhàn)后大國(guó)政治角逐的新動(dòng)向　冷戰(zhàn)后亞太地區(qū)戰(zhàn)略新格局　對(duì)走向多極格局的世界轉(zhuǎn)型期形勢(shì)的若干估計(jì)　大國(guó)關(guān)系調(diào)整和世界多極化趨勢(shì)的發(fā)展——對(duì)后冷戰(zhàn)時(shí)期世界形勢(shì)、矛盾、發(fā)展趨向的思考　21世紀(jì)世界形勢(shì)展望　對(duì)蘇聯(lián)東歐變化及其對(duì)國(guó)際形勢(shì)影響的幾點(diǎn)估計(jì)　海灣戰(zhàn)局初析　對(duì)海灣戰(zhàn)爭(zhēng)后世界形勢(shì)的若干估計(jì)　對(duì)蘇聯(lián)劇變后國(guó)際形勢(shì)的若干估計(jì)　略論“9·11”事件后美國(guó)安全戰(zhàn)略的調(diào)整及其對(duì)我國(guó)國(guó)際環(huán)境的影響——兼論美國(guó)為什么下決心打伊拉克　后冷戰(zhàn)時(shí)期的冷戰(zhàn)余波——評(píng)美歐俄圍繞南奧塞梯事件的戰(zhàn)略角逐中國(guó)對(duì)外關(guān)系　中國(guó)大發(fā)展的國(guó)際機(jī)遇　中國(guó)的獨(dú)立自主和平外交政策的形成發(fā)展及其哲學(xué)社會(huì)基礎(chǔ)　國(guó)際體系和中國(guó)國(guó)際定位的歷史性變化　從世界革命到構(gòu)建和諧世界：中國(guó)共產(chǎn)黨政治理念的歷史性轉(zhuǎn)變臺(tái)灣問題與兩岸關(guān)系　對(duì)蔣經(jīng)國(guó)以后臺(tái)灣政局的估計(jì)　臺(tái)灣問題與中美關(guān)系——中國(guó)的視角　1996年臺(tái)海危機(jī)：癥結(jié)與解決途徑　國(guó)際政治格局與兩岸關(guān)系　中國(guó)對(duì)外關(guān)系中的臺(tái)灣因素　2003-2004年臺(tái)海危機(jī)：原因、前景、預(yù)防新危機(jī)的途徑理論探索　社會(huì)實(shí)踐要求馬克思主義有一個(gè)新的發(fā)展　羅斯?！靶抡笔乾F(xiàn)代資本主義的開端　列寧是如何執(zhí)行民主集中制的——謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給黨的十七大　列寧和普列漢諾夫：世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中跨世紀(jì)的大辯論　關(guān)于民主階級(jí)性問題的歷史考察后記

章節(jié)摘錄

　　轉(zhuǎn)型中的世界　　世界發(fā)展大勢(shì)與當(dāng)今時(shí)代特征　　一　　20世紀(jì)80年代中期，鄧小平在用馬克思主義理論觀察世界，對(duì)世界總體形勢(shì)特別是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問題反復(fù)研究，并對(duì)世界上社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、發(fā)展中國(guó)家謀求發(fā)展的成敗得失、發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展的態(tài)勢(shì)和矛盾進(jìn)行全面、深刻分析的基礎(chǔ)上，作出了和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大問題的重要判斷。中國(guó)共產(chǎn)黨第十三次根據(jù)鄧小平這一科學(xué)論斷提出：“和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題”，黨的第十四次代表大會(huì)進(jìn)一步明確指出，“和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題”。這一科學(xué)論斷突破了某些曾在相當(dāng)時(shí)期內(nèi)起負(fù)面作用的過時(shí)看法和傳統(tǒng)框框，不僅標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)當(dāng)今世界總體看法的重大轉(zhuǎn)變，而且也是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義理論的重要貢獻(xiàn)。這一科學(xué)論斷為黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，為黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，為我國(guó)的對(duì)外方針、政策、戰(zhàn)略、策略奠定了理論基礎(chǔ)，其意義之重大、深遠(yuǎn)，是怎么估計(jì)也不會(huì)過分的?！　↑h中央、鄧小平高瞻遠(yuǎn)矚點(diǎn)出了時(shí)代的主題，為我們指明了方向，但并未對(duì)當(dāng)今時(shí)代的內(nèi)容、基本特征等問題做詳細(xì)的論述。這就對(duì)我國(guó)的理論工作者提出了艱巨的任務(wù)，同時(shí)也留下了廣闊的空間。　　在黨的十三大、十四大前后，我國(guó)理論界對(duì)時(shí)代問題曾經(jīng)展開熱烈的討論。大家在對(duì)“和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題”一致表示同意和擁護(hù)的同時(shí)，對(duì)當(dāng)今時(shí)代的內(nèi)涵、特征等有關(guān)問題發(fā)表了大量意見，其中不乏許多真知灼見。特別是我國(guó)國(guó)際問題老前輩何方對(duì)現(xiàn)今時(shí)代的形成、特征、內(nèi)涵、趨勢(shì)和時(shí)代問題的極端重要性做過較為系統(tǒng)的論述，作出了重要的貢獻(xiàn)。在討論中也出現(xiàn)了一些不同意見。如在現(xiàn)時(shí)代的界定上，有些專家認(rèn)為“當(dāng)今時(shí)代是和平與發(fā)展的時(shí)代”，但也有些專家認(rèn)為當(dāng)今時(shí)代仍是“從資本主義向社會(huì)主義過渡的時(shí)代”或仍是“帝國(guó)主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代”，此外還有各種提法。這反映了我國(guó)理論界在重大問題上的百家爭(zhēng)鳴，也說明關(guān)于時(shí)代問題的研究有待進(jìn)一步深入?！　≡隈R克思主義的經(jīng)典作家中，第一個(gè)對(duì)時(shí)代問題作出系統(tǒng)論述的是列寧。按照列寧的論述，研究時(shí)代必須弄清：（1）時(shí)代的主要內(nèi)容，即“具體時(shí)間、具體環(huán)境里的歷史過程的客觀內(nèi)容”；（2）在這個(gè)具體環(huán)境里，“哪一個(gè)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是可能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的主要?jiǎng)恿Α保恰皶r(shí)代的中心”；（3）“時(shí)代發(fā)展的主要方向”；（4）時(shí)代的歷史背景的主要特點(diǎn)，等等。本文試圖按照列寧的教導(dǎo)，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，從世界的現(xiàn)實(shí)情況和發(fā)展大趨勢(shì)出發(fā)，對(duì)當(dāng)今時(shí)代的特征作一探索，以求教于理論界的同志。　　二　　現(xiàn)今世界是一個(gè)多元化的世界。各種國(guó)際組織、跨國(guó)企業(yè)、機(jī)構(gòu)林立，大量非政府組織涌現(xiàn)，在國(guó)際社會(huì)中起著越來越大的作用。然而迄今為止，民族國(guó)家仍然是國(guó)際社會(huì)的主體。根據(jù)世界銀行2005年發(fā)表的世界發(fā)展報(bào)告，2003年全球人口為62.7億。這62.7億人口分布在190多個(gè)國(guó)家中。這190多個(gè)國(guó)家根據(jù)它們生產(chǎn)力發(fā)展的不同狀況和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治制度情況，大致上可以分為四種類型。下面我們按照歷史唯物主義的觀點(diǎn)、方法，試對(duì)這四類國(guó)家作一粗略分析?！　〉谝活?，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家。根據(jù)世界銀行2005年的世界發(fā)展報(bào)告，這類國(guó)家共有24個(gè)，其中歐洲16個(gè)，北美2個(gè)，亞洲4個(gè)，大洋洲2個(gè)?？?cè)丝?.65億，約占全球人口的15.4％。但國(guó)民生產(chǎn)總值要占到全球的78.12％。大部分國(guó)家的人均國(guó)民生產(chǎn)總值在25000美元以上。但也有一些國(guó)家如歐洲的葡萄牙、希臘，大洋洲的新西蘭，亞洲的韓國(guó)只有10000多美元。這些國(guó)家是新進(jìn)入發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家行列的，可以稱為中等發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家。它們與那些高度發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家還有差距，但近年來發(fā)展很快，正在迅速趕上。　　撇開少數(shù)新進(jìn)國(guó)家不說，多數(shù)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家已有二三百年的歷史。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，經(jīng)歷了成功和失敗、勝利與挫折、上升與停滯、穩(wěn)定與動(dòng)蕩、戰(zhàn)爭(zhēng)與革命，特別是經(jīng)過1929-1931年那次崩潰性的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)后的以羅斯福新政為開端的改革，以及二戰(zhàn)后一段時(shí)間里的高速發(fā)展，這些國(guó)家的資本主義發(fā)生了很大的變化，在相當(dāng)程度上克服了列寧指出的垂死的、腐朽的狀態(tài)，重新恢復(fù)了生機(jī)。目前這些國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)達(dá)，而且在長(zhǎng)期的反復(fù)和挫折中形成了比較完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系和成熟的政治、法律體制，國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，政治運(yùn)作也較規(guī)范、有序，不會(huì)因政黨或領(lǐng)導(dǎo)人的興衰變更而影響社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，也不大可能發(fā)生政變。這是資本主義發(fā)展過程中的歷史性的進(jìn)步，是資本主義的一個(gè)部分的但是重要的質(zhì)變，標(biāo)志資本主義已經(jīng)從傳統(tǒng)的資本主義轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代資本主義，進(jìn)入了一個(gè)新階段?！　〗瓭擅裨谝淮握勗捴刑?hào)召加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代資本主義的研究。目前理論界對(duì)現(xiàn)代資本主義的性質(zhì)、特點(diǎn)、運(yùn)行規(guī)律、歷史地位、發(fā)展趨勢(shì)還有許多不同的看法。但有一點(diǎn)是清楚的。這就是，今天這些發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家仍能在資本主義制度范圍內(nèi)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)以適應(yīng)和促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。例如，它們能夠：（1）通過國(guó)家宏觀調(diào)控和干預(yù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，其手段包括利用調(diào)節(jié)利率、稅收、匯率和貨幣發(fā)行量來影響經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)率，通過財(cái)政預(yù)算對(duì)國(guó)民收入的分配作某些調(diào)整，搞指導(dǎo)性的經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃，等等。（2）采取政策措施推動(dòng)科技革命并把科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，使經(jīng)濟(jì)獲得巨大發(fā)展。（3）有限度地調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，如制定反壟斷法，防止產(chǎn)業(yè)壟斷；制定遺產(chǎn)法，實(shí)行高遺產(chǎn)稅；制定法規(guī)實(shí)行產(chǎn)權(quán)分離；有些國(guó)家還搞了工人共決權(quán)。（4）大搞社會(huì)福利，緩和階級(jí)矛盾。（5）建立全球范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易機(jī)制、秩序，建立各種世界性的經(jīng)濟(jì)監(jiān)管機(jī)構(gòu)，制定各種游戲規(guī)則。在經(jīng)濟(jì)上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的這些老牌資本主義一帝國(guó)主義國(guó)家的主導(dǎo)下，這種經(jīng)濟(jì)秩序確有很多不合理、不公正之處，不利于廣大發(fā)展中國(guó)家，但它也在一定程度上適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化的需要。（6）充分發(fā)揮各種智囊團(tuán)的作用，改善決策機(jī)制，實(shí)行決策科學(xué)化等等。這些都說明，資本主義還有很大的自我調(diào)節(jié)能力，仍能容納并促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展?！　‘?dāng)然必須清醒地看到，資本主義的這種高度發(fā)展，沒有也不可能消除資本主義社會(huì)的基本矛盾，即生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人占有的矛盾，相反，由于科技革命和跨國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生產(chǎn)社會(huì)化進(jìn)一步發(fā)展為生產(chǎn)的全球化，與生產(chǎn)資料私人占有的矛盾顯得更為突出。由此在全球范圍內(nèi)導(dǎo)致了貧富差距擴(kuò)大，富國(guó)越富，窮國(guó)越窮。一些大企業(yè)主富可敵國(guó)，個(gè)人的資產(chǎn)總值比十幾個(gè)貧窮的中小國(guó)家一年的國(guó)民生產(chǎn)總值還要高，而許多窮國(guó)的人民最低生活不能得到保障，這正是世界不安寧的重要根源。在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家本身，這一基本矛盾也必然會(huì)引起各種經(jīng)濟(jì)、社會(huì)危機(jī)、貧富懸殊、嚴(yán)重的犯罪、墮落、恐怖主義、種種政治丑聞、社會(huì)弊病，等等。這些國(guó)家盡管經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，人均產(chǎn)值達(dá)到2萬-3萬美元，但仍有一些人極端貧窮、無家可歸。由于人民生活水平總體上還是有很大提高，中產(chǎn)或中間階層占了整個(gè)社會(huì)較大的比重，這些國(guó)家目前政治穩(wěn)定，不存在革命的形勢(shì)。但社會(huì)內(nèi)部仍然存在著各種改革的要求，出現(xiàn)這樣、那樣的群眾運(yùn)動(dòng)。這些運(yùn)動(dòng)的目的不是推翻而是改善現(xiàn)有的社會(huì)結(jié)構(gòu)。它們緩慢地推動(dòng)著這些國(guó)家、社會(huì)的進(jìn)步?！　〉诙悾l(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家。目前世界上社會(huì)主義國(guó)家共5個(gè)，人口14億，其中中國(guó)一個(gè)國(guó)家的人口就達(dá)13億。根據(jù)世界銀行2005年的世界發(fā)展報(bào)告，2003年社會(huì)主義國(guó)家的國(guó)民生產(chǎn)總值僅占全球的5％左右。社會(huì)主義國(guó)家都很年輕，還缺乏經(jīng)驗(yàn)。從歷史發(fā)展的觀點(diǎn)看，目前所有的社會(huì)主義國(guó)家都處在發(fā)展中階段。這不僅因?yàn)樯鐣?huì)主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá)，與西方發(fā)達(dá)國(guó)家比還有很大差距，而且沒有一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家已經(jīng)形成一套比較成熟、完善、運(yùn)用自如的經(jīng)濟(jì)、政治、法律體制。幾乎所有的社會(huì)主義國(guó)家都在進(jìn)行改革，在艱苦的探索中前進(jìn)。中國(guó)自1979年以來，特別是1992年明確要搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)方針后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，改革、開放也取得了重大突破。但由于人口眾多，2004年人均國(guó)民生產(chǎn)總值僅為1311美元，不僅遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的水平，而且也低于許多發(fā)展中的資本主義國(guó)家的水平。在高速發(fā)展中也出現(xiàn)了不少問題，如資源短缺問題、環(huán)境保護(hù)問題、收入差距和城鄉(xiāng)差距擴(kuò)大問題、地區(qū)發(fā)展不平衡問題、三農(nóng)問題、在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的失業(yè)問題，等等，都亟待解決。因此中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次代表大會(huì)提出要在20年內(nèi)完成全面建成小康社會(huì)，不久前以胡錦濤為總書記的黨中央又提出要努力創(chuàng)建和諧社會(huì)，這不僅是令人鼓舞的偉大目標(biāo)，而且也是全黨、全國(guó)的緊迫任務(wù)。自中共十三大以來，黨的歷次代表大會(huì)都強(qiáng)調(diào)中國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義社會(huì)初級(jí)階段，這是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)作出的科學(xué)論斷，顯示了中國(guó)馬克思主義者的徹底的唯物主義?！　∩鐣?huì)主義學(xué)說起源于資本主義無法解脫的內(nèi)在矛盾，是為了使人類社會(huì)擺脫資本主義自身無法從根本上解決的巨大矛盾并由此而引起的種種弊病、痼疾而形成、發(fā)展起來的。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來說，社會(huì)主義一定會(huì)代替資本主義，這是歷史發(fā)展的必然規(guī)律。自十月革命以來的80多年的歷史中，社會(huì)主義雖然出現(xiàn)過重大的曲折與反復(fù)，但其本質(zhì)上的優(yōu)越性也有明顯的反映。例如蘇聯(lián)在二戰(zhàn)前的二三十年代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度是很快的，在很短的時(shí)期里就趕上了歐洲的資本主義國(guó)家。在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中，蘇聯(lián)在初期嚴(yán)重失利的形勢(shì)下迅速動(dòng)員起全國(guó)力量戰(zhàn)勝了兇惡的法西斯德國(guó)，充分顯示了社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力?！　　?/pre>








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