歷史的批判與批判的歷史

內(nèi)容概要

　　《馬長春音樂史學文集：歷史的批判與批判的歷史》收錄了作者近十年有關中國近現(xiàn)代音樂史學的主要代表作，涉及音樂史學本體論、音樂家研究、音樂思潮研究、音樂專題史研究和音樂史學批評等幾個方面。新史料、新視角、新觀點，成為本文集鮮明的學術特色。特別是作者在中國近現(xiàn)代音樂思潮領域的研究，被學界評價為“不僅為治中國近現(xiàn)代音樂史者所不可不讀，對洽中國近現(xiàn)代文化史者也有很高的參考價值”。

作者簡介

　　馮長春，1971年生，山東臨沂人。先后于1999年、2005年在中國藝術研究院獲音樂美學方向碩士學位、20世紀中國音樂史研究方向博士學位，2008-2011年在上海音樂學院博士后流動站從事中國近現(xiàn)代音樂史專題研究。主要從事中國近現(xiàn)代音樂史和音樂美學的教學與研究。發(fā)表論文六十余篇，出版專著、譯著、編著六部，參與撰寫學術著作多部，主持完成教育部人文社科規(guī)劃課題《現(xiàn)代中國音樂思潮研究》?？蒲谐晒啻潍@省部級獎項，專著《中國近代音樂思潮研究》獲第二屆國家新聞出版總署“三個一百”原創(chuàng)圖書獎。現(xiàn)為華南師范大學音樂學院教授、音樂研究所所長、博士生導師，中國音樂史學會副會長，中國音樂美學學會理事。

書籍目錄

自序
一、音樂史學本體論
歷史的批判與批判的歷史——由“重寫音樂史”引發(fā)的幾點思考
新時期中國近現(xiàn)代音樂史學研究觀念的更新與實踐
二、音樂家研究
黃自是否了解西方現(xiàn)代音樂理論？
蕭友梅音樂教育思想管窺——從蕭友梅有關音樂教育的幾項提案談起
樂壇夫子學苑師范——賀繆天瑞先生百歲華誕
一份塵封了半個多世紀的珍貴史料——陳洪《繞圈集》解讀
如何歷史地評價青主的音樂貢獻？
音樂是上界的語言——位詩人作曲家的音樂觀
三、音樂專題史研究
兩種新音樂觀與兩個新音樂運動——中國近代新音樂傳統(tǒng)的歷史反思
中國近代新音樂文化的濫觴——辛亥時期音樂文化巡禮
豪情壯志的音樂年代——“大躍進”時期的音樂文化
“文革”音樂的“樣板”——革命樣板戲的前因后果及其本質(zhì)特征
四、音樂思潮研究
20世紀二三十年代的國粹主義音樂思潮
新音樂的理論基礎——以救亡音樂思潮為背景
分歧與對峙-20世紀三四十年代有關“學院派”的批判與論爭
“新音樂”與“戰(zhàn)時音樂”——關于音樂與抗戰(zhàn)的論爭
中國近代科學主義音樂思潮探析
“土嗓子”與“洋嗓子”的對唱——20世紀中葉的中西唱法論爭
被禁唱的領袖頌歌——建國初期對《毛澤東之歌》的批判
五、音樂史學批評
在批評中構(gòu)筑歷史——居其宏著《新中國音樂史》讀后
明珠翠羽樂話西中——讀20世紀30年代《音樂周刊》廖輔叔音樂文論
中國新音樂史的宏大敘事與深度批判——劉靖之著《中國新音樂史論（增訂版）》讀后

章節(jié)摘錄

　　1934年，張吳發(fā)表了《從音樂藝術說到中國的實用主義》一文，文章的主旨，用文中最后兩句話可以概括：“為著中國民族的前途我們要求人民的精神生活與物質(zhì)生活平衡，藝術建設與科學建設機會平等。在小學、初中、高中以及大學的藝術教育與科學教育之設施平等?！眳误K在讀到這篇文章后，旋即對其提出了尖銳的批評。不過，呂驥對這篇文章主旨的把握顯然是有偏差的，這不但表現(xiàn)在他并沒有就張昊提出的“實用主義”問題展開論辯而是抓住文中順便提及的“復古”一詞展開了尖銳的批判，并且由此引申出這樣的句子：“從這里可以看到汀石君是怎樣的一個自由主義者、懷古主義者”，“事實上他已經(jīng)是比六朝五代元清還不如的現(xiàn)代中國的音樂?？茖W校的學生”。呂驥的批評文章發(fā)表后，張昊隨后撰文進行答辯，對呂驥所針對的“毒害音樂”、“復古”以及“比六朝五代元清還不如的現(xiàn)代中國的音樂?？茖W校的學生”等論點給予反駁?！　误K文章中所出現(xiàn)的“比六朝五代元清還不如的現(xiàn)代中國的音樂?？茖W校”一句顯然是不妥的，它不僅令張昊本人難以接受，同時也引起了國立音專校友的不滿，署名“東正”的批評短文即是針對這一點的。東正的文章認為，呂驥不應因反對張昊的觀點而詆毀其本人也曾幾次就讀過的國立音專，恰恰相反，在東正看來，國立音?！皩τ谑澜缫魳匪囆g在理論技巧兩方面的研究努力與成功，已獲得社會的定評”，呂驥的批評是不符合事實的?！　　?/pre>




編輯推薦
　　在對歷史的批判中構(gòu)筑批判的歷史，不僅是音樂史學的研究要求使然，一切歷史的研究都是如此。以批判意識和百家爭鳴的史學姿態(tài)面對音樂史學特別是中國近現(xiàn)代音樂史的研究，是這一學科得以向縱深發(fā)展的必由之路。





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