世俗西藏

出版時間:2005-11  出版社:作家出版社  作者:平措扎西  頁數(shù):316  
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內(nèi)容概要

  《世俗西藏 》是講述有關(guān)西藏文化和風土人情的散文,深度記述鮮為人知的民俗文化。含有高度的信息量。作者進行了多年的采風和訪談,更為真實地將西藏呈現(xiàn)在讀者眼前。作者平措扎西用藏漢兩種文字從事小說、散文、戲劇、曲目等。曾獲得西藏十年文學獎,西藏世紀文學獎,珠穆朗瑪文學藝術(shù)獎,西藏自治區(qū)五個一工程獎和中國曹禺戲劇文學獎等。

作者簡介

  平措扎西 西藏日喀則人,先后畢業(yè)于西藏大學中文系、魯迅文學院作家班,供職于西藏文聯(lián),系中國作家協(xié)會會員,西藏作家協(xié)會理事。用藏漢兩種文字從事小說、散文、戲劇、曲藝等創(chuàng)作約二百萬字。曾獲西藏十年文學獎、西藏新世紀文學獎、珠穆朗瑪文學藝術(shù)獎、西藏自治區(qū)“五個一”工程獎和中國曹禺戲劇獎等。

編輯推薦

  本書是講述有關(guān)西藏文化和風土人情的散文,深度記述鮮為人知的民俗文化。含有高度的信息量。作者進行了多年的采風和訪談,更為真實地將西藏呈現(xiàn)在讀者眼前。作者平措扎西用藏漢兩種文字從事小說、散文、戲劇、曲目等。曾獲得西藏十年文學獎,西藏世紀文學獎,珠穆朗瑪文學藝術(shù)獎,西藏自治區(qū)五個一工程獎和中國曹禺戲劇文學獎等。

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用戶評論 (總計8條)

 
 

  •     1、從布達拉宮大喊能聽到的范圍內(nèi)的村落稱之為‘雪’,供給寺院生活所需。
      2、僧侶分為兩種,一種學力升級‘格欽’、一種為苦力,升級‘沖巴’還可升級在辯經(jīng)間隔中誦經(jīng)的‘搓左’
      3、作為宗教團體互助會的‘吉都’與漢民輪流集資互助團體。
      4、加入鋸齒用來打架的風箏和上面的圖案的寓意,VV III I ∪∪ 。
      5、用來測試人品的‘陰間通道’
      6、豆子制作淀粉的中層余料熬制而成的小吃
      7、來自藏地的酥油和來自漢地的茶、青稞酒、甜茶(紅茶)和用作社交的茶社
      8、跳著古老的朗瑪歌的現(xiàn)代舞廳
      9、眼球也會被吃掉的羊和被放生的寵物羊。
      10、背水上山的姑娘和神圣的井水。
      11、用牛羊糞作為燃料的可以移動的四面通風的爐灶。
      12、步行轉(zhuǎn)山的祈福活動以及替人轉(zhuǎn)山的人。
      13、節(jié)日里用野果制作的項鏈
      14、糌粑的不同品種。
      15、不同顏色和收送法的哈達
      16、被收服的魔女
      17、一口英式足球術(shù)語的農(nóng)民
      18、自行車的光榮歲月。
      19、馬的傳說。
  •     這本書的難得之處在于作者在西藏土生土長,所以不是常見的旅行指南。題材覆蓋西藏人生活從歷史到現(xiàn)在的方方面面,結(jié)合作者自身成長的經(jīng)歷,從西藏人的眼里看滄海桑田的變遷。
      
      可能和作者的背景有關(guān),文章嚴謹平實,頗有報告文學的風范。由于這是作者第一次用漢語創(chuàng)作,文采方面的匱乏也是無可厚非。只是書中插圖照片的搭配相當失敗,完全沒有用心。好照片倒是也有一張,用來做了封面。
      
      書中信息量很大,可是讀來不免瑣碎平淡,其中比較有趣的幾篇:
      
      《走過僧俗生活的強久》:揭開僧人生活的神秘面紗,生活師傅和徒弟斗智斗勇,卻又情同父子。
      
      《幽默大師吉蘇啦》:西藏的阿凡提
      
      《人鬼之間的薩迦魔女》:魔女在人間
      
      
  •      這幾天,翻閱著十幾本關(guān)于西藏攻略的書本。而這本是今天在貢布開的餐廳吃飯時,他突然出現(xiàn)在后面。坦言笑著和他說起這邊的蛋炒蛋和尼泊爾甜茶很好喝。而他一坐下就談起拍片的問題。
       而朋友今天才寫了400多字,進入寫作冬眠狀態(tài)。無奈的表情,說著小白今天來了2次,桌面上有他拿過來的核桃。
       冰冷的手翻著幾本書,包括寫著僧人貧苦的生活。抬起頭見到2個康巴女人,在唐卡的墻壁相呼應的頭飾,密密麻麻的小辮子挽著在腦后。外面的衣服右肩不穿是一個習俗。溫婉的笑容,黝黑的皮膚和高原紅。記得第一天在大劭寺她們在曬太陽時,安靜的低著頭不交談。
       這本書講述的,關(guān)于磕長頭,大劭寺,八廓街,還有很多很多的風土人情。照片中的藏飄旅行者,還有披著暗紅色的袈裟和尚。令我深刻的,是和尚對老僧人愛戴和尊敬。而老僧人和普通藏民的區(qū)別,居然是老僧人少話安靜在茶館喝茶,而藏民是喧嘩的說著生活瑣碎的小事。
       而現(xiàn)在我的筆記本,裝滿了各種人的表情。包括游客,本地的藏民,磕長頭的老奶奶。他們厭惡拍照,因為他們信奉閃光燈會攝走對圣佛的誠心。也或許旅游的人太多,他們已經(jīng)習慣被拍卻毫無阻擋的依然在順時針的八角街繼續(xù)一步又一步的磕著。每次都刻意不走在他們的面前,雖然因為天氣寒冷快步經(jīng)過,可每次都心懷敬意。
       和朋友約好,找一天在大劭寺前,搭個帳篷,拍3點多還在磕長頭的人??墒且驗樗龑懽餍枰ド缴?天感受天葬。盡量在3天之內(nèi)憋出5000字以上關(guān)于藏飄人的文字,就寫尼姑廟。我想在她去看天葬時,一個人去博物館。今晚的她寫到黎明4點時,去大劭寺門口拍磕長頭的人。我說,如果你離開拉薩,我不知道你變得怎么樣的煩躁。
       她默然承認,2天埋頭在貢布的餐廳寫作,只是2天沒有去大劭寺和阿加她們見面就很想念了。我的一針見血,總會讓她看清本質(zhì)。我只能幫助她撩開目前的生活瑣碎紛擾讓她安心寫作。
       每天在溫暖的陽光暴曬著,喝著甜茶或者是酥油茶。樓下是人來人往的藏民。陽光總讓人微笑著,然后無憂無慮的笑著。
       讓我把簡單的笑容帶回上海,把快樂的心情帶回去。
      
       昨晚玩網(wǎng)絡(luò)電臺到凌晨3點,拉開窗簾,看見拉薩的天空仍然星星閃爍。西藏,我總夢不完。夢境中,總會夢不完這里的一切。
      
       現(xiàn)在的拉薩,很安靜。溫度很低。
       保持距離,總看到最美的一面。
      
  •     這本書看的其實是有點暈的。
      藏族的人名地名俗稱等等,看的拗記得也拗。
      由藏語翻譯成漢語的諸多藏族民間詩歌,幾乎談不上押韻甚至表達的意思大概也離源萬里了。
      各個章節(jié)內(nèi)容之間缺少自然而然的承上啟下,全書結(jié)尾更是突兀的有點莫名。
      不過,書中介紹的許多西藏(尤其是舊時)的風俗人情讀著還是有些趣味性的。
      
  •     文字稱不上精妙,行文條理性也難免差池。
      
      就象在途經(jīng)的茶馬店里,遇見一位堪稱博學的健談的當?shù)厝?,這種機會大約是每個旅行者都珍稀,卻可遇不可求的。
      
      那么,讀這本書,成就另一種邂逅。。。。。。
  •   沙發(fā),點了有用
    遲些去看這本書
    必要的話再來點沒用=-=
  •   看過天葬 應該覺得生命很渺小吧
  •   重要的時書中的信息。畢竟作者的母語不是漢語
 

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