呂氏春秋

內(nèi)容概要

《呂氏春秋》的編著，據(jù)《史記·呂不韋列傳》稱(chēng)是因?yàn)椤爱?dāng)是時(shí)，魏有信陵君，楚有春申君，趙有平原君，齊有盂嘗君，皆下士喜賓客以相傾。呂不韋以秦之強(qiáng)，羞不如，亦招致士，厚遇之，至食客三千人。是時(shí)諸侯多辯士，如荀卿之徒，著書(shū)布天下。呂不韋乃使其客人著所聞，集論以為八覽、六論、十二紀(jì)，二十余萬(wàn)言。以為備天地萬(wàn)物古今之事，號(hào)日《呂氏春秋》。”但主要的，還是受天下大一統(tǒng)這個(gè)大趨勢(shì)、大潮流的刺激，綜合各家之長(zhǎng)，為秦兼并六國(guó)、建立大一統(tǒng)的封建帝國(guó)提供理論依據(jù)。書(shū)成之后，呂不韋曾將它“布咸陽(yáng)市門(mén)，懸千金其上，延諸侯游士賓客，有能增損一字者予千金”，可見(jiàn)呂不韋對(duì)該書(shū)的自信。
《呂氏春秋》全書(shū)共二十六卷，由入覽(六十四篇)、六論(三十六篇)、十二紀(jì)(六十篇)組成，一百六十篇，二十多萬(wàn)字。從形式上看，紀(jì)、覽、論篇數(shù)都有一定，十分整齊；從內(nèi)容的編排上看，也自成體系?，F(xiàn)在的形式，是十二紀(jì)在前，八覽居中，六論居于最后。因十二紀(jì)的篇名以月令為首，故稱(chēng)《呂氏春秋》；又因書(shū)中有八覽，所以后人也把這部書(shū)叫做《呂覽》。學(xué)說(shuō)以儒、道思想為主，兼收墨、法、名、農(nóng)、陰陽(yáng)、樂(lè)、兵各家言論，保存了先秦各家各派各種不同的學(xué)說(shuō)思想，既有各家的精華，也有各家的糟粕，內(nèi)容包括政治、軍事、農(nóng)桑、數(shù)術(shù)、天文、歷法、教育、音樂(lè)、禮制、養(yǎng)生等諸多方面，還保存了古代許多遺文軼事和學(xué)術(shù)資料，所以從東漢班固起，把它列入雜家，是研究先秦學(xué)術(shù)、歷史的重要資料。
《呂氏春秋》在寫(xiě)作上也有自己的特色，它常以議論發(fā)端，再擺事實(shí)，引比喻為例證，最后回復(fù)立論。首尾一貫，條理分明，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，說(shuō)服力強(qiáng)，在說(shuō)理中多用寓言故事，生動(dòng)形象。但由于這部書(shū)是集體著述，所以文字風(fēng)格并不統(tǒng)一。

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