出版時間:2009-1 出版社:華夏出版社 作者:[美] 馬歇爾·盧森堡 頁數(shù):190 譯者:阮胤華
Tag標簽:無
前言
上個世紀四十年代,我在南非度過了童年。作為有色人種,生活在執(zhí)行種族隔離政策的南非并不是很有意思的事情。在那里,膚色隨時都可能給你招來無情的刺激。十歲那年,白人打了我,他們認為我太黑了;接著,黑人又打了我,他們認為我太白了。這樣的恥辱也許會讓任何人想報復社會??吹轿姨幱诒瘧嵵校改笡Q定送我到印度和祖父圣雄甘地(M.K.Gandhi)住一段時間。他們希望我能從祖父那里學到如何面對憤怒、挫折、歧視和恥辱。在接下來的18個月中,我學到的遠遠超出期待。唯一的遺憾是,那時我還是個普通的孩子,年僅十三歲。如果年紀大一些、聰明一些或更有思想,那么,我就可以學到更多。然而,非暴力生活的一個關鍵就是:感激生活的賜予,而不貪心。我怎么可以忘記這一點呢?和祖父在一起的日子里,我意識到什么是真正的非暴力以及認識自身暴力的重要性。由于缺乏了解,我們常常認識不到自身的暴力。我們認為,只有打人、鞭撻、殺人以及戰(zhàn)爭等才算是暴力,而這類事與我們無關。為了加深我對暴力的認識,祖父讓我畫一棵樹,類似家族樹,用以描述暴力的根源。他認為,認識暴力,有助于理解非暴力。每天晚上,他和我一起分析我一天中的經歷——我的所讀、所看、所做。如果某個行為涉及使用武力,就把它歸到暴力之樹“身體的暴力”那一邊;如果主要造成精神傷害,那就歸到暴力之樹“隱蔽的暴力”那一邊。幾個月后,我房間的一面墻上就寫滿了各種“隱蔽的暴力”。與“身體的暴力”相比,它們的危害性不那么明顯,但祖父認為它們更為有害。他解釋說,歸根結底,是“隱蔽的暴力”激怒了受害者,使他作出暴力的反抗——不管是以個人的名義,還是以團體成員的名義。如果看不到這一點,我們?yōu)榇龠M和平所做的努力,要么徒勞無功,要么曇花一現(xiàn)。不切斷地獄之火的燃料供應,怎么可能成功滅火呢?祖父反復強調在交流中運用非暴力原則的重要性。許多年來,通過著書和開設研討班,盧森堡博士傾力介紹非暴力溝通,作出了令人欽佩的貢獻。帶著濃厚的興趣,我閱讀了本書。這本書的深度和簡潔給我留下了深刻的印象。祖父曾提倡:“讓夢想中的世界通過我們的轉變得以實現(xiàn)。”我相信,除非從我做起,我們的夢想就不可能實現(xiàn)。不幸的是,我們總是希望別人先開始改變。非暴力不是今天用了、明天就可以拋棄的權宜之計。非暴力也不是讓你變得溫順或聽話。非暴力主張積極進取,而非消極無為。人們習慣于圍繞個人利益采取行動。在基于狹隘個人主義、物質至上的當代社會,更是如此。視非暴力為權宜之計或對他人的順從,并無益于家庭、社區(qū)和國家的和諧。在國家危急時刻,能否揮舞國旗聚集在一起,并不重要;成為超級大國,擁有多次毀滅地球的能力,不足以解決問題;通過軍事力量,征服世界其他地區(qū),也于事無補——因為恐懼無法帶來和平。非暴力意味著讓愛融入生活。讓尊重、理解、欣賞、感激、慈悲和友情,而非自私自利、貪婪、憎恨、偏見、懷疑和敵意,來主導生活。人們常說:這是一個弱肉強食的世界,為了生存,我們必須不擇手段。這個觀點,請恕我無法同意。如果今天的世界是無情的,那是我們的生活方式造成它的無情。我們的轉變與世界的狀態(tài)息息相關。而改變溝通方式是自我轉變的重要開端。我推薦大家閱讀這本書,并運用它介紹的溝通方法。我深信,提升溝通品質有助于建設一個友愛的世界。
內容概要
著名的馬歇爾·盧森堡博士發(fā)現(xiàn)了一種溝通方式,依照它來談話和聆聽,能使人們情意相通,和諧相處,這就是“非暴力溝通”。 作為一個遵紀守法的好人,也許我們從來沒有想過和“暴力”扯上關系。不過如果稍微留意一下現(xiàn)實生活中的談話方式,并且用心體會各種談話方式給我們的不同感受,我們一定會發(fā)現(xiàn),有些話確實傷人!言語上的指責、嘲諷、否定、說教以及任意打斷、拒不回應、隨意出口的評價和結論給我們帶來的情感和精神上的創(chuàng)傷,甚至比肉體的傷害更加令人痛苦。這些無心或有意的語言暴力讓人與人變得冷漠、隔膜、敵視。 非暴力溝通能夠:療愈內心深處的隱秘傷痛;超越個人心智和情感的局限性;突破那些引發(fā)憤怒、沮喪、焦慮等負面情緒的思維方式;用不帶傷害的方式化解人際間的沖突;學會建立和諧的生命體驗。
作者簡介
馬歇爾·盧森堡博士由于在促進人類和諧共處方面的突出成就,2006年他獲得了地球村基金會頒發(fā)的和平之橋獎。盧森堡博士早年師從心理學大師卡爾·羅杰斯,后來他發(fā)展出極具啟發(fā)性和影響力的非暴力溝通的原則和方法,不僅教會人們如何使個人生活更加和諧美好,同時解決了眾多世界范圍內的沖突和爭端。
書籍目錄
譯序前言第一章 讓愛融入生活第二章 是什么蒙蔽了愛?第三章 區(qū)分觀察和評論第四章 體會和表達感受第五章 感受的根源第六章 請求幫助第七章 用全身心傾聽第八章 傾聽的力量第九章 愛自己第十章 充分表達憤怒第十一章 運用強制力避免傷害第十二章 重獲生活的熱情第十三章 表達感激后記附錄:非暴力溝通模式編后記
章節(jié)摘錄
第一章 讓愛融入生活非暴力溝通的要素為了彼此能樂于互助,我們專注于四個方面——非暴力溝通模式的四個要素。首先,留意發(fā)生的事情。我們此刻觀察到什么?不管是否喜歡,只是說出人們所做的事情。要點是,清楚地表達觀察結果,而不判斷或評估。接著,表達感受,例如受傷、害怕、喜悅、開心、氣憤等等。然后,說出哪些需要導致那樣的感受。一旦用非暴力溝通誠實地表達自己,前三個要素就會得到體現(xiàn)。舉例來說,一位母親可能對她處于青春期的兒子說:“費利克斯,看到咖啡桌下的兩只臟襪子和電視機旁的三只,我不太高興,因為我看重整潔?!苯又?,她立即提出非暴力溝通的第四個要素——具體的請求:“你是否愿意將襪子拿到房間或放進洗衣機?”這一要素明確告知他人,我們期待他采取何種行動,來滿足我們。這樣,這位母親就清楚地說出非暴力溝通的四個要素。借助這四個要素誠實地表達自己,是非暴力溝通的一個方面。非暴力溝通的另一方面是借助它們關切地傾聽。我們首先通過體會他人此刻的觀察、感受和需要,與他們建立聯(lián)系,然后聆聽他們的請求,來發(fā)現(xiàn)做什么可以幫助他們。保持對這兩方面的關注,并幫助他人也這么做,雙方便可持續(xù)互動,直至情意相通:我此刻的觀察、感受和需要是什么;為了改善生活,我的請求是什么;你此刻的觀察、感受和需要是什么;為了改善生活,你的請求是什么……
后記
藉由這本書,依稀間遙望到夢寐以求的美麗新世界。并且知道,生活永遠等待人們以一己之身去領略生命的美和神奇。以書為緣,因緣際會。感謝阮胤華先生頗費良苦用心的翻譯。感謝12位小朋友絢爛本真的畫作。感謝胡春秀女士、彭藝先生的大力支持,他們是畫插圖的小朋友的指導老師。感謝親愛的讀者朋友與我們一同分享《非暴力溝通》。每時每刻,生活和愛的藝術就在我們的心中、腳下,讓我們一道去實現(xiàn)!編者2008年12月21日
編輯推薦
《非暴力溝通》中著名的馬歇爾·盧森堡博士發(fā)現(xiàn)了神奇而平和的非暴力溝通方式,通過非暴力溝通,世界各地無數(shù)的人們獲得了愛、和諧和幸福!當我們褪去隱蔽的精神暴力,愛將自然流露。非暴力溝通是打開愛和理解的密碼,和你真心祝福的人共同分享吧!
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