出版時間:2010-10 出版社:中國檢察出版社 作者:黃常明 頁數(shù):543
內(nèi)容概要
《西部檢察》(第二卷)在重慶市人民檢察院、重慶市檢察官協(xié)會及重慶市法學(xué)會檢察學(xué)研究會的各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們的關(guān)心支持下,近日付梓,倍感愉悅、鼓舞。本卷圍繞“遏制司法腐敗,促進公正廉潔執(zhí)法”和“遵循司法規(guī)律,推進檢察改革”兩大主題,收錄了重慶市檢察官撰寫的49篇檢察研究成果。這些文章立足于檢察工作實踐,就當前社會普遍關(guān)注的黑社會性質(zhì)組織犯罪、司法人員職務(wù)犯罪及預(yù)防、檢察工作機制改革等熱點、難點問題,從完善措施和制度等層面進行了深入思考,是法學(xué)理論研究與檢察實務(wù)的結(jié)合,既有一定理論深度和前瞻性,又具有實踐指導(dǎo)意義。
書籍目錄
檢察應(yīng)用理論研究我國檢察偵查權(quán)存在的問題與優(yōu)化重構(gòu)--以職務(wù)犯罪案件關(guān)聯(lián)犯罪的管轄偵查機制為例法院變更檢察機關(guān)指控罪名探析論我國檢察機關(guān)捕訴權(quán)力的優(yōu)化配置淺談執(zhí)法的倫理維度普通法推理與司法民主--評愛德華·列維的《法律推理導(dǎo)論》派駐檢察監(jiān)督機制改革初探論逮捕必要性審查機制的完善--以輕罪案件為起點 “三局兩部一中心”模式--優(yōu)化基層檢察院內(nèi)設(shè)機構(gòu)設(shè)置的一種路徑選擇論檢察機關(guān)內(nèi)部監(jiān)督制約機制的建構(gòu)加強檢委會辦事機構(gòu)建設(shè)構(gòu)建檢察業(yè)務(wù)管理新體系檢察機關(guān)減刑、假釋建議權(quán)的價值分析與程序設(shè)計--對刑罰變更執(zhí)行活動進行司法控制的制度性展開論量刑建議具體運作機制的構(gòu)建打黑除惡相關(guān)問題研究司法工作人員包庇、縱容黑社會性質(zhì)組織罪的認定及法律適用問題研究包庇黑社會性質(zhì)組織罪與縱容黑社會性質(zhì)組織罪之犯罪構(gòu)成比較研究黑社會性質(zhì)組織犯罪芻議現(xiàn)行“保護傘”相關(guān)職務(wù)犯罪查處機制存在的問題包庇、縱容黑社會性質(zhì)組織罪適用難題淺析對包庇、縱容黑社會性質(zhì)組織罪中幾個疑難問題的探討犯罪預(yù)防研究司法人員職務(wù)犯罪芻論檢察系統(tǒng)自身防腐問題研究從制度的層面上反思和遏制刑訊逼供遏止司法腐敗重在監(jiān)督制約--以加強檢察執(zhí)法的外部監(jiān)督制約為視角 論我國司法監(jiān)督機制存在的缺陷及完善司法工作人員職務(wù)犯罪預(yù)防的階層構(gòu)建查辦與預(yù)防監(jiān)管場所職務(wù)犯罪案件探析監(jiān)管場所職務(wù)犯罪的特點、成因及遏制對策--對重慶市查辦監(jiān)管場所職務(wù)犯罪的實證考察司法腐敗問題研究論司法人員犯罪現(xiàn)狀與司法公信力危機嚴禁刑訊逼供規(guī)定的語境分析--“趙作海案”的啟示論司法腐敗的辯證邏輯與系統(tǒng)遏制司法腐敗芻議我國司法腐敗問題的成因及對策研究淺論我國司法腐敗問題對遏制司法腐敗的幾個對策的思考……司法人員職務(wù)犯罪研究
章節(jié)摘錄
一、執(zhí)法的倫理本性及定位(一)執(zhí)法的倫理本性執(zhí)法是否只是執(zhí)行法律的活動,它是否具有倫理本性?這是研究執(zhí)法倫理的理論或邏輯的前提。為了準確把握執(zhí)法的倫理本性,我們首先必須確定什么是執(zhí)法倫理,并對執(zhí)法主體進行準確的角色定位。在此基礎(chǔ)上才能揭示執(zhí)法的倫理本性,并最終確定執(zhí)法倫理是何種意義上的倫理?! ?.執(zhí)法倫理的概念 執(zhí)法倫理是執(zhí)法機關(guān)在執(zhí)法過程巾應(yīng)具備的倫理道德,屬于公共管理倫理的一部分,是公共管理倫理在執(zhí)法過程中的具體要求和體現(xiàn)。公共管理倫理是公共管理領(lǐng)域的基本倫理維度、公共管理行為的基本道德規(guī)范,以及通過公共管理行為與公共事務(wù)所集中體現(xiàn)出來的社會公共倫理精神?! ?.執(zhí)法主體的角色定位 要塒執(zhí)法主體進行準確的角色定位,首先要r解執(zhí)法權(quán)的來源。執(zhí)法權(quán)來源于公民權(quán)利,因而對于執(zhí)法主體來說,就必須要依法辦事。這意味著執(zhí)法主體既是一個公共服務(wù)者,又是一個公民權(quán)利的保障者,或者說既是一個服務(wù)機構(gòu)又是一個執(zhí)法機構(gòu)?! ?.執(zhí)法的倫理本性 執(zhí)法是執(zhí)行國家法律、法規(guī)和規(guī)章的活動,因此執(zhí)法有沒有倫理本性取決于國家或者政府有沒有倫理本性。我們認為國家或者政府本身就是一個倫理實體,它是從家庭和市民社會發(fā)展而來的,克服了家庭和市民社會的倫理缺陷,保留了家庭和市民社會的合理因素,使正義或者公正能夠得到有效實現(xiàn)。國家或者政府有倫理本性,意味著執(zhí)法也是有倫理本性的。執(zhí)法的倫理本性表現(xiàn)在兩個方面:首先,執(zhí)法是維護當事人權(quán)利的方式。法的根本目的(至少是根本目的之一)是保障和實現(xiàn)人的權(quán)利。立法是確認人的權(quán)利,執(zhí)法則是使立法所確立的人的權(quán)利,或雖未為立法所確立,但屬于人作為人,或作為社會成員所自然應(yīng)具有的權(quán)利得以實現(xiàn),包括提供權(quán)利實現(xiàn)的途徑、條件,排除權(quán)利實現(xiàn)的障礙,防止權(quán)利濫用和制止侵權(quán),追究侵權(quán)者的責任和給予被侵權(quán)者以救濟等??梢姍?quán)利是執(zhí)法的核心。一切執(zhí)法行為,如果離開了對當事人權(quán)利的辨認、尊重和保障,就會異化成權(quán)力濫用。執(zhí)法并非是隨心所欲,而是規(guī)范化的執(zhí)法,是依據(jù)法律規(guī)定所進行的活動。由于法律反映了當事人的權(quán)利,因此,規(guī)范化的執(zhí)法就能夠維護當事人的權(quán)利。其次,執(zhí)法是實現(xiàn)公共利益的手段?! 。ǘ﹫?zhí)法倫理的定位--制度倫理 關(guān)于執(zhí)法倫理的定位問題,人們從不同的研究視角進行了總結(jié)和歸納。從國家機關(guān)及其執(zhí)法人員的職責來看,人們普遍認為執(zhí)法T作本身是一種職業(yè),因此認為執(zhí)法倫理是一種職業(yè)道德或者職業(yè)倫理,屬于執(zhí)法人員的職業(yè)道德的一種。也有學(xué)者強調(diào)執(zhí)法人員的責任與信念,認為執(zhí)法倫理是信念倫理或者責任倫理。我們認為,無論是將執(zhí)法倫理定位于職業(yè)倫理、責任倫理或信念倫理,都未能認識到執(zhí)法倫理的實質(zhì),都不能準確反映執(zhí)法倫理的本性?! ?zhí)法倫理實質(zhì)上是一種制度倫理,而不是非制度倫理。制度倫理關(guān)注的重心是如何為社會成員和公民的權(quán)利盡義務(wù),同時協(xié)調(diào)各社會組織之間的運行,使各環(huán)節(jié)達到協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。①它主要調(diào)節(jié)的是當事人之間、當事人與執(zhí)法機關(guān)及其執(zhí)法人員之間的關(guān)系,強調(diào)公正、平等、正義等。在實施方式上,主要依靠相應(yīng)的運行機制、政策、法規(guī)的強制性來實現(xiàn)。雖然在不同層 、面和一些具體的執(zhí)法實踐中,職責倫理或責任倫理、信念倫理等仍然可以發(fā)揮其對執(zhí)法行為的規(guī)范和約束作用,但從執(zhí)法是維護當事人權(quán)利的方式與實現(xiàn)公共利益的手段的倫理本性看,執(zhí)法倫理的核心和主導(dǎo)應(yīng)是一種制度倫理,是一種如何合理地實現(xiàn)法律的制度倫理。
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