詩(shī)探索2010年第4輯

內(nèi)容概要

　　1990年代以來(lái)，《詩(shī)探索》曾經(jīng)圍繞“字思維”發(fā)了一批論文，并于1996年11月和2002年8月在北京舉辦了兩次“字思維”與中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)學(xué)研討會(huì)，并把相關(guān)論文輯為《字思維與中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)學(xué)》（謝冕、吳思敬主編）一書。近幾年“字思維”的討論相對(duì)沉寂。本輯發(fā)表的臺(tái)灣成功大學(xué)翁文嫻教授的論文《論“字思維”的前衛(wèi)能力》，對(duì)圍繞“字思維”討論的不同觀點(diǎn)予以辨析一并通過(guò)西方漢學(xué)家為突破西方文化的瓶頸而對(duì)中國(guó)特性的開掘而重審“字思”維”，應(yīng)當(dāng)說(shuō)這是在時(shí)隔幾年后對(duì)前期字思維討論的認(rèn)真的回應(yīng)與深化。

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章節(jié)摘錄

插圖：徐志摩的生命和詩(shī)歌與自然的融合更加完整。他從童年時(shí)代起，就“愛在天穹野地自由自在地玩耍，愛在燦爛的天光里望著云癡癡地生出一個(gè)又一個(gè)的幻想?！薄霸朴巍?，成了詩(shī)人一生的愿望。他一再吁請(qǐng)人們應(yīng)“回到自然的單純”、“回到自然的胎宮里去重新吸收一番營(yíng)養(yǎng)”。他總是打開自我生命的全部感官，去體味大自然的和諧美妙：“只有你單身奔赴大自然的懷抱時(shí)，像一個(gè)裸體的小孩撲入他母親的懷抱時(shí)，你才知道靈魂的愉快是怎樣的，單是活著的快樂是怎樣的，單就呼吸單就走道單就張眼看聳耳聽的幸福是怎樣的”，人的“體魄與性靈，與自然同在一個(gè)脈搏里跳動(dòng)，同在一個(gè)音波里起伏，同在一個(gè)神奇的宇宙里自得?！彼焉臒?，愛的痛苦，“希望”和“惆悵”，消融于大自然的明凈和諧之中，只求“變一顆埃塵，一顆無(wú)形的埃塵，／追隨著造化的車輪，進(jìn)行，進(jìn)行”（徐志摩《多謝天，我的心又一度的跳蕩》）?？梢哉f(shuō)，在現(xiàn)當(dāng)代嘈囂紊亂的生活中，詩(shī)人偶爾從俗務(wù)中逃逸，暫時(shí)置身大自然，體驗(yàn)并吟詠一下天人合一，應(yīng)該說(shuō)還是不乏其人的，但像徐志摩這樣完全浸泡在大自然意境中的純粹詩(shī)人，確實(shí)罕見。在《徐志摩詩(shī)全編》中，以自然為題材的作品接近半數(shù)。他的《雪花的快樂》、《山中》、《再別康橋》、《落葉小唱》、《無(wú)題》、《鄉(xiāng)村的音籟》等詩(shī)，都是情景融合的名篇。大自然的單純、和諧，內(nèi)化為詩(shī)人生命和詩(shī)歌的單純、和諧，自然與人，生命與詩(shī)，在徐志摩那里，一派渾然天成，完滿地溝通了古典詩(shī)歌天人合一的文化精神。早期白話詩(shī)人中，俞平伯的《冬夜》頗多寫景之作，但最擅長(zhǎng)寫景的是康白情，朱自清說(shuō)：“這時(shí)期康白情氏以寫景勝，梁實(shí)秋氏稱為‘設(shè)色的高手’”⑤。《暮登泰山西望》、《車行道中》、《桑園道中》、《江南》、《朝氣》等，是康白情寫景代表作，鮮活渾融，很有意境。

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《詩(shī)探索(2010年第4輯)(理論卷、作品卷)(套裝共2冊(cè))》是由九州出版社出版的。

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