三千年來(lái)激蕩人心的精彩講話(huà)（外國(guó)卷）

前言

　　正所謂：一人之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師?？诓挪粌H展現(xiàn)個(gè)人的表達(dá)能力，也是邏輯思維、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)和溝通能力的重要體現(xiàn)。提高講話(huà)能力，躋身競(jìng)爭(zhēng)前沿，已成為現(xiàn)代人不可回避的迫切問(wèn)題?！　〉阋苍S會(huì)說(shuō)：“我口才不好，天生又害羞、緊張，肯定做不了演說(shuō)家。”那么，我們告訴你：“朋友，這不要緊，路就在腳下。好口才不會(huì)與生俱來(lái)，也不會(huì)從天而降，就像莊稼需要施肥，道路需要整修，它也需要培養(yǎng)。”　　西方有一句格言為：“詩(shī)人是先天的，演說(shuō)家是后天的。”確實(shí)，要想掌握聲遏行云的語(yǔ)言藝術(shù)，練就一副懸河之口，非下一番苦功夫不可?！　∧贻p時(shí)的德摩斯梯尼天生口吃，嗓音微弱，講話(huà)時(shí)時(shí)常上氣不接下氣，而且還有聳肩的壞習(xí)慣。在常人看來(lái)，他根本不是當(dāng)演講家的料，他多次被聽(tīng)眾哄下演講臺(tái)。但德摩斯梯尼沒(méi)有因嘲笑、打擊而氣餒，他一邊博覽群書(shū)、積累知識(shí)，一邊刻苦練習(xí)，他把小石子含在嘴里迎著呼嘯的大風(fēng)朗誦。經(jīng)過(guò)苦練，他終于成了世界聞名的大演講家?！　⊙葜v是一門(mén)語(yǔ)言邏輯巧妙運(yùn)用的學(xué)問(wèn)，無(wú)論是經(jīng)過(guò)深思熟慮寫(xiě)成的講稿，還是慷慨激昂的即興演說(shuō)，它的背后都有數(shù)年甚至數(shù)十年的口才訓(xùn)練和文化積淀。而閱讀一定數(shù)量的優(yōu)秀演講詞，是領(lǐng)略名流論辯之風(fēng)采、汲取人類(lèi)思維之智慧的一條便捷之路，可以在最短的時(shí)間里取得最快的提高效果?！　¤b此，我們精選了古今中外近二百篇代表了演講最高成就的精彩講話(huà)，組織編寫(xiě)了上、下兩冊(cè)叢書(shū)，即《三千年來(lái)激蕩人心的精彩講話(huà)大全集（中國(guó)卷）》和《三千年來(lái)激蕩人心的精彩講話(huà)·外國(guó)卷》?！　≡隗w例編排上，本套叢書(shū)通過(guò)“背景資料”、“講話(huà)實(shí)錄”、“經(jīng)典解讀”、“名句賞析”四個(gè)版塊，分別從不同角度展示了中外名人各具特色、風(fēng)采獨(dú)具的語(yǔ)言藝術(shù)，為你提供了學(xué)習(xí)與掌握講話(huà)藝術(shù)的絕好教材?！　∑渲?，《三千年來(lái)激蕩人心的精彩講話(huà)·外國(guó)卷》分為政見(jiàn)講話(huà)、競(jìng)選講話(huà)、就職講話(huà)、戰(zhàn)爭(zhēng)講話(huà)、外交講話(huà)、校園講話(huà)、勵(lì)志講話(huà)、離別講話(huà)八個(gè)方面，它們或高屋建瓴、氣勢(shì)逼人，或言簡(jiǎn)意賅、敏睿智慷，或引經(jīng)據(jù)典、古樸雄辯，或汪洋恣肆、游刃有余，或低回舒緩、委婉哀怨……　　我們誠(chéng)摯地期望，這套悉心編制的演講精品叢書(shū)，能夠讓你在輕松愉快的氛圍中，充分享受閱讀的樂(lè)趣，激發(fā)理性思考，進(jìn)而提升語(yǔ)言表達(dá)能力與演講藝術(shù)水平。愿這套叢書(shū)成為你學(xué)習(xí)語(yǔ)言藝術(shù)的良師益友，助你早日成為駕馭語(yǔ)言的能人高手。　　踏入歷史偉人的智慧殿堂，領(lǐng)略人類(lèi)最高理性與智慧吧！

內(nèi)容概要

　　《三千年來(lái)激蕩人心的精彩講話(huà)(外國(guó)卷白金限量典藏版)》由趙博編著，分為政見(jiàn)講話(huà)、競(jìng)選講話(huà)、就職講話(huà)、戰(zhàn)爭(zhēng)講話(huà)、外交講話(huà)、校園講話(huà)、勵(lì)志講話(huà)、離別講話(huà)八個(gè)方面，它們或高層建瓴、氣勢(shì)逼人，或言簡(jiǎn)意賅、敏銳智慧，或引經(jīng)據(jù)曲、古樸雄辯，或汪洋恣肆、游刃有余，或低回舒緩、委婉哀怨。不同風(fēng)格的精彩講話(huà)，讓你領(lǐng)略無(wú)與倫比的口才魅力和思想洞見(jiàn)。
　　在體例編排上，本書(shū)通過(guò)“背景資料”、“講話(huà)實(shí)錄”、“經(jīng)典解讀”、“名句賞析”四個(gè)版塊，分別從不同角度展示了外國(guó)名人各具特色、風(fēng)采獨(dú)具的語(yǔ)言藝術(shù)，為您提供了學(xué)習(xí)與掌握講話(huà)藝術(shù)的約好教材。

書(shū)籍目錄

第一章　政治理想的慷慨陳詞——政見(jiàn)講話(huà)
1．古希臘最偉大的雄辯家之一狄摩西尼——金冠辯
2．羅馬最偉大的辯護(hù)者西塞羅——對(duì)威勒斯的控告
3．資本主義精神最完美的代表富蘭克林——我對(duì)這部憲法很滿(mǎn)意
4．“不可腐蝕者”羅伯斯庇爾——在立法會(huì)議上的演說(shuō)
5．美國(guó)女權(quán)運(yùn)動(dòng)先驅(qū)斯坦頓——我們需要與男人同等的權(quán)利
6．“鐵血首相”俾斯麥——我們的德國(guó)
7．美國(guó)勞工協(xié)會(huì)締造者岡伯斯——工人要求什么
8．英國(guó)激進(jìn)派領(lǐng)袖喬治——一張廢紙
第二章　豪情萬(wàn)丈的自我推銷(xiāo)
——競(jìng)選講話(huà)
1．四任英國(guó)首相的格萊斯頓——英國(guó)的外交政策原則
2．民主黨和平民黨領(lǐng)袖布賴(lài)恩——不要把人類(lèi)釘死在金十字架上
3．“偉大的溝通者”里根——我的80年代的策略
4．美國(guó)第42任副總統(tǒng)蒙代爾——向里根先生挑戰(zhàn)
5．亞洲第一位女總統(tǒng)阿基諾——?jiǎng)倮麑儆谖覀?br />6．美國(guó)首任黑人總統(tǒng)奧巴馬——是的，我們能
第三章　氣吞山河的施政綱領(lǐng)
——就職講話(huà)
1．美國(guó)開(kāi)國(guó)總統(tǒng)華盛頓——美國(guó)人民的實(shí)驗(yàn)
2．“民主巨擎”杰佛遜——不負(fù)民眾的矚望
3．“偉大的解放者”林肯——聯(lián)邦是不容分裂的
4．女權(quán)運(yùn)動(dòng)代言人卡麗——反對(duì)對(duì)婦女的性別偏見(jiàn)
5．戰(zhàn)時(shí)內(nèi)閣首相丘吉爾——出任首相后的首次演說(shuō)
6．日本首位國(guó)會(huì)推選首相片山哲——共度危機(jī)
7．“鐵膽將軍”巴頓——戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)造就英雄豪杰
8．美國(guó)現(xiàn)代史上的和平總統(tǒng)卡特——我絕不回避責(zé)任
9．“星球大戰(zhàn)”的始作俑者里根——第一次就職演說(shuō)
10．重振美國(guó)雄風(fēng)的總統(tǒng)克林頓——美國(guó)復(fù)興的新時(shí)代
第四章　雷霆萬(wàn)鈞的戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員令
——戰(zhàn)爭(zhēng)講話(huà)
1．開(kāi)創(chuàng)雅典輝煌的伯里克利——我們是戰(zhàn)無(wú)不勝的
2．迦太基統(tǒng)帥漢尼拔——要么勝利，要么死亡
3．拉丁散文文學(xué)的鼻祖加圖——為洛迪安人申辯
4．古羅馬國(guó)王愷撒大帝——非戰(zhàn)勝，決不離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)
5．古羅馬執(zhí)政官西塞羅——我們已遍地燃起自由的希望
6．“美國(guó)革命之舌”亨利——不自由，毋寧死
7．大陸軍總司令華盛頓——一旦出擊，必殲頑敵
8．“政界校長(zhǎng)”威爾遜——關(guān)于對(duì)德宣戰(zhàn)在國(guó)會(huì)上的講話(huà)
9．朝鮮人民軍的締造者金日成——為光復(fù)祖國(guó)而頑強(qiáng)戰(zhàn)斗
10．坐在輪椅上的總統(tǒng)羅斯?！粋€(gè)遺臭萬(wàn)年的日子
第五章　縱橫捭闔的斡旋辭令
——外交講話(huà)
1．英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家狄更斯——在餞別宴會(huì)上的演講
2．世界文壇巨匠泰戈?duì)枴《让鎸?duì)的問(wèn)題
3．《人類(lèi)的命運(yùn)》作者馬爾羅——希臘禮贊
4．“鐵娘子”撤切爾夫人——香港將變得比現(xiàn)在更繁榮
5．第一位訪華美國(guó)總統(tǒng)尼克松——我們?cè)谶@里所做的事能改變世界
第六章　開(kāi)啟青年心智的諄諄教誨
——校園講話(huà)
1．德國(guó)古典唯心主義的集大成者黑格爾——哲學(xué)史開(kāi)講辭
2．印度近代文學(xué)的奠基人泰戈?duì)枴銈円h(yuǎn)離物質(zhì)主義的毒害
3．美國(guó)經(jīng)濟(jì)的“救星”羅斯福——在賓夕法尼亞大學(xué)的演說(shuō)
4．“西點(diǎn)之父”麥克阿瑟——責(zé)任·榮譽(yù)·國(guó)家
5．世界首富比爾·蓋茨——改變這個(gè)世界深刻的不平等
6．惠普最成功的CEO菲奧莉娜——凝練的過(guò)程：抓住事物的本質(zhì)
第七章　直擊人類(lèi)心靈的豪言壯語(yǔ)
——?jiǎng)?lì)志講話(huà)
1．馬其頓帝國(guó)國(guó)王亞歷山大——對(duì)馬其頓士兵的演說(shuō)
2．捍衛(wèi)真理的殉道者布魯諾——真理面前半步也不后退
3．北美印第安人部落首領(lǐng)洛根——洛根首領(lǐng)的哀詞
4．法蘭西第一帝國(guó)皇帝拿破侖——在米蘭的演說(shuō)
5．美國(guó)獨(dú)立的巨人亞當(dāng)斯——拔去狼的牙齒
6．南北戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)者林肯——在葛底斯堡的演說(shuō)
7．“美國(guó)文學(xué)中的林肯”馬克·吐溫——我也是義和團(tuán)
8．無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最杰出的代表高爾基——向文盲宣戰(zhàn)
9．精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德——升華，戰(zhàn)勝命運(yùn)的擺布
10．分析哲學(xué)創(chuàng)立人羅素——置人類(lèi)于末日還是棄絕戰(zhàn)爭(zhēng)
第八章　離情別緒的噴薄而出
——離別講話(huà)
1．西方哲學(xué)的奠基者蘇格拉底——臨終辯詞
2．美國(guó)“國(guó)父”華盛頓——告別演說(shuō)
3．愛(ài)爾蘭民主斗士伊墨刺多——名譽(yù)重于生命
4．美國(guó)廢奴運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖布朗——生命的最后一課
5．“友好情誼”大使費(fèi)爾普斯——告別英倫
6．軍事家天才蒙哥馬利——告別演講

章節(jié)摘錄

　　埃斯基涅斯，我可以下斷言，你是利用這件事來(lái)顯示你的口才和嗓門(mén)，而不是為了懲惡揚(yáng)善。但是，埃斯基涅斯，一個(gè)演說(shuō)家的語(yǔ)言和聲調(diào)的高低并沒(méi)有什么價(jià)值。能夠以人民的觀點(diǎn)為自己的觀點(diǎn)，以國(guó)家的愛(ài)憎為自己的愛(ài)憎，這才有意義。只有心里懷著這點(diǎn)的人才會(huì)以忠誠(chéng)的心來(lái)說(shuō)每一句話(huà)。要是對(duì)威脅共和國(guó)安全的人阿諛?lè)畛?，同人民離心離德，那自然無(wú)法指望與人民一道得到安全的保障了。但是——你看到了嗎——我卻得到了這種安全保障，因?yàn)槲业哪繕?biāo)與我的同胞一致，我關(guān)注的利益跟人民一致。你是否也是這樣呢？這又怎么可能？盡管眾所周知，你原來(lái)一直拒絕接受出使腓力的任務(wù)，戰(zhàn)后你卻立刻就到腓力那里做大使了，那時(shí)給我們國(guó)家?guī)?lái)大難的罪魁禍?zhǔn)渍悄??！　∈钦l(shuí)欺騙了國(guó)家？當(dāng)然是那個(gè)內(nèi)心所想與口頭所說(shuō)不一的人。宣讀公告的人該對(duì)誰(shuí)公開(kāi)詛咒？當(dāng)然是上述那類(lèi)人。對(duì)于一個(gè)演說(shuō)家來(lái)說(shuō)，還有比心口不一更大的罪名嗎？你的品格卻正是這樣。你還膽敢說(shuō)話(huà)，敢正視這些人！你以為他們沒(méi)有認(rèn)清你嗎？你以為他們昏昏沉睡或如此健忘，已忘記你在會(huì)上的講話(huà)？你在會(huì)上一面詛咒別人，一面發(fā)誓與腓力絕無(wú)關(guān)系，說(shuō)我告發(fā)你是出于私怨，并無(wú)事實(shí)根據(jù)嗎？等到戰(zhàn)爭(zhēng)的消息一傳來(lái)，你就把這一切都忘記了，你發(fā)誓表示和腓力很友好，你們之間存在友誼——其實(shí)這是你賣(mài)身的新代名詞。埃斯基涅斯，你只是鼓手格勞柯蒂亞的兒子，怎能夠在什么平等和公正的借口下成為腓力的朋友或知交呢？我看是不可能的。不！絕不可能！你是受雇來(lái)破壞國(guó)人利益的。雖然你在公開(kāi)叛變中被當(dāng)場(chǎng)捉獲，事后也受到了告發(fā)，卻還以一些別的人都可能犯而我卻不會(huì)犯的事來(lái)辱罵我，譴責(zé)我。　　埃斯基涅斯，我們共和政體的許多偉大光榮的事業(yè)是由我完成的，國(guó)家沒(méi)有忘記我的業(yè)績(jī)。以下事例就是明證：選舉由誰(shuí)來(lái)發(fā)表葬禮后的演說(shuō)時(shí)，有人提議你，可是，盡管你的聲音動(dòng)聽(tīng)，人民不選你；也不選狄美法斯，盡管他剛剛達(dá)成和平，也不選海吉門(mén)或你們一伙的任何人，卻選了我。你和彼梭克列斯以粗暴而又可恥的態(tài)度（慈悲的上天?。。┝谐瞿悻F(xiàn)在所舉的這些罪狀來(lái)譴責(zé)、辱罵我時(shí)，人民卻更要選舉我。原因你不是不知道，但我還是要告訴你，雅典人知道我處理他們的事務(wù)時(shí)的忠誠(chéng)與熱忱，正如他們知道你和你們一伙的不忠。共和國(guó)昌盛時(shí)你對(duì)某些事物發(fā)誓拒認(rèn)，國(guó)家蒙受不幸時(shí)，你卻承認(rèn)了?！　∫虼?，對(duì)于那些以共和國(guó)災(zāi)難來(lái)取得政治安全的人，我們的人民認(rèn)為遠(yuǎn)在他們?nèi)绱俗鰰r(shí)已是人民的敵人，現(xiàn)在則更是公認(rèn)的敵人。對(duì)于那向死者演說(shuō)致敬、表?yè)P(yáng)烈士英勇精神的人，人民認(rèn)為他不應(yīng)和烈士為敵的人共處一室，同桌而食：他不該與殺人兇手一起開(kāi)懷飲宴，并為希臘的大難唱?dú)g樂(lè)之歌后，再來(lái)這里接受殊榮；他不該用聲音來(lái)哀悼烈士的厄運(yùn)而應(yīng)以誠(chéng)心吊唁他們。人民在我和他們自己身上體會(huì)得到這一點(diǎn)，卻無(wú)法在你們?nèi)魏稳酥袑さ??！　∫虼?，他們選了我，不選你們，人民的想法如此，人民選出來(lái)主持葬禮的我同死者父兄的想法也一樣。按照風(fēng)俗，喪筵應(yīng)該設(shè)在死者至親家屬中，但人民卻命令將筵席設(shè)在我家。他們這樣做有道理：因?yàn)閱为?dú)來(lái)說(shuō)，死者各自的家人與死者的親屬關(guān)系要比我更密切，可是，對(duì)全體死者而言，卻沒(méi)有人比我更親了。更深切關(guān)心他們安危成就的人，對(duì)他們死難的哀痛也最深?！　?hellip;…

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