民國記憶

內(nèi)容概要

在近現(xiàn)代史上，那些民國的教授，其學(xué)養(yǎng)的深厚與化通，是后人難以企及的，他們舊學(xué)功底的扎實，中西貫通、融會心知的境界令人嘆為觀止。張章忠編著的《民國記憶教授在當(dāng)年》通過梳理歷史積淀下來的史料與點滴記錄，展現(xiàn)民國教授學(xué)識超拔、優(yōu)雅雋永、天真浪漫，或者機智活潑、真誠幽默的世外風(fēng)姿和人間情懷?！睹駠洃浗淌谠诋?dāng)年》遴選的16位民國教授，如辜鴻銘、王國維、黃侃、錢玄同、陳寅格、胡適、金岳霖、傅斯年、徐志摩、林徽因、錢鐘書等都是出類拔萃、卓爾不群的智者，都是人中之龍，對中國教育文化做出了卓越的貢獻。這些民國教授的舊年往事，在作者筆下栩栩如生，每—位教授都是一部內(nèi)容駁雜、耐人尋味的奇書，似陳年老酒，常品常新，回味無窮。

作者簡介

張意忠，男，江西新余人，教育學(xué)博士，江西師范大學(xué)教授，高等教育學(xué)專業(yè)碩士研究生導(dǎo)師。主要從事高等教育基本理論與高教管理研究，在《教育研究》、《高等教育研究》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文80余篇，出版學(xué)術(shù)專著2部，參編專著5部，主持和參與國家級、省部級課題十多項，獲得省部級科研成果二等獎3項。

書籍目錄

辜鴻銘
王國維
黃侃
錢玄同
劉文典
陳寅格
劉半農(nóng)
胡適
吳宓
金岳霖
傅斯年
徐志摩
朱自清
沈從文
林徽因
錢鐘書

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：四、為國人爭面子在近代中國，敢于著書立說，抨擊西方列強，面對洋人敢于橫眉冷對，調(diào)侃、嬉笑怒罵無所不及者，辜鴻銘可以說是第一人。綜觀辜鴻銘的一生，一種凜然不可侵犯的民族氣節(jié)令人嘆服。1921年，日本作家芥川隆之介來華旅游，途經(jīng)上海時，一位西方友人約翰斯曾握著他的手，特別提醒說:“不去看紫禁城也不要緊，但不可不去一見辜鴻銘??！”這位日本作家日后承認(rèn)，約翰斯所言“真不我欺”。無獨有偶，美國當(dāng)代著名漢學(xué)家、哈佛大學(xué)博士艾愷在一本書中也說，在一戰(zhàn)時和戰(zhàn)后的歐洲，與泰戈爾等著名東方圣哲齊名的，不是嚴(yán)復(fù)或梁啟超，而是辜鴻銘。他的書被譯成多種歐洲語言，是歐洲大學(xué)哲學(xué)課程的必讀之物，西方客人更是“競相走訪，敬聆教誨”。辜鴻銘是位反傳教斗士。辜鴻銘愛國最突出表現(xiàn)在1891年引發(fā)的“長江教案”事件上。當(dāng)時，侵略分子大造輿論，歪曲中國人民反洋教運動真相，謾罵中國人野蠻，叫嚷要用“炮艦鎮(zhèn)壓”。這時，辜鴻銘拍案而起，用英文撰寫專論（偽祖國和人民爭辯》，送到上?！蹲至治鲌蟆房l(fā)，譴責(zé)西洋在華的一些傳教士假借不平等條約特權(quán)在中國土地上為非作歹，對侵略者進行義正詞嚴(yán)的批駁，為國人反洋教運動辯護。文章被英國？泰晤士報》摘要轉(zhuǎn)載并加評論，引起英國人民對侵略者的不滿和對中國人民的同情?！缎脸髼l約》簽訂以后，其中規(guī)定有開發(fā)黃浦江一款，西方各國展開爭斗。結(jié)果是上海道具體負(fù)責(zé)，各國領(lǐng)事協(xié)同辦理。上海道特意聘請辜鴻銘任工程總指揮。辜鴻銘上任后不久，查出有兩個洋人舞弊，冒領(lǐng)挖泥費白銀16萬兩之多。領(lǐng)事極力袒護，辜鴻銘力爭要懲罰。在有各國領(lǐng)事參加的會議上，領(lǐng)事們認(rèn)為大家都不是工程專家，所查結(jié)果不一定準(zhǔn)確，等專家審定后再說。辜鴻銘當(dāng)即出示在德國所獲得的工程碩士文憑，各國領(lǐng)事均無話可說。最后經(jīng)過辜鴻銘的多方奔走，終于索回這？巨款。對那些自以為是、不尊重其他民族習(xí)慣的外國人，辜鴻銘的舌辯天賦，發(fā)揮得最是淋漓盡致。還在英國留學(xué)時，每逢中國重大傳統(tǒng)節(jié)日，他一定要在房間里朝東方擺個祭臺，敬上酒饌，有板有眼地遙祭祖先。房東老太看到他幾叩幾拜、口中念念有詞的模樣，就指著豐盛的祭品挖苦道:“你的祖先什么時候會來享受你這些大魚大肉??？”他響亮地回敬道:“應(yīng)該就是在你們的主昕到你們的禱告之聲，你們的先人聞到你們所孝敬的鮮花花香的那個時候吧！”令對方瞠目結(jié)舌。1901年，侵略者叫囂要中國拆除大沽炮臺時他挺身而？，一語驚人:“我在此貿(mào)然提醒世界注意在中國存在一個更危險的炮臺——傳教士炮臺。”他以筆代炮，炮轟那些偽善的傳教活動和文化侵略。辜鴻銘的名字因此受到西方的關(guān)注。他反對亂用洋人，不迷信西洋“改良”一切。他擺足架子接見毛姆，數(shù)落毛姆對中國文明的歧視:“你們憑什么理由說你們比我們好呢？你們的藝術(shù)或文字比我們優(yōu)美嗎？我們的思想不及你們的深奧嗎？……呶，當(dāng)你們穴居野處茹毛飲血的時候，我們已經(jīng)是進化的人類了?！惫鉴欍懺谧鳇S浦浚治局督辦的幾年，手中有實權(quán)，敢于頂住洋人的壓力，為民做主，大膽處理不法洋人，揭露中國貪？與洋人勾結(jié)的貪污行為……對于辜鴻銘“睥睨中外，誠近于狂”的種種，林語堂說得十分精彩:“原亦只欲替中國人爭面子出氣而已。”辜鴻銘確實為中國人爭了不少面子。他是中國文化輸出的功臣。他的最大貢獻是把我國儒家經(jīng)典古籍譯成外文，遠揚海外，影響深遠。林語堂評論辜鴻銘的譯著“卓越聰明”“正確明白”。在英國、法國特別是德國人眼中，辜鴻銘是受人尊敬的中國哲學(xué)家。20世紀(jì)初，西方認(rèn)可的東方文化人只有兩位:印度的泰戈爾和中國的辜鴻銘。他們同為1913年諾貝爾文學(xué)獎被提名人（泰戈爾獲獎）。且看辜鴻銘與世界名流的過從:1891年，俄皇？來華，贈其鏤皇冠金表;1898年，與日本首相伊藤博文晤面;1906年，與俄國作家托爾斯泰書信往來;1920年，英國作家毛姆來訪;1921年，日本作家芥川龍之介來訪;1924年，印度詩人泰戈爾來訪。丹麥作家勃蘭克斯作專著《辜鴻銘論》，日本作家清水安三作《辜鴻銘》，甚而連無緣面晤的印度偉人圣雄甘地也稱他是“最尊貴的中國人”。辜鴻銘逝世第二天，吳宓在《大公報》上發(fā)表的悼文中說:“除政治上最主要之一二領(lǐng)袖人物應(yīng)作別論外，今日吾國人中，其姓名為歐美人士所熟知，其著作為歐美人士所常讀者，蓋無有如辜鴻銘氏。自諸多西人觀之，辜鴻銘實？中國文化之代表，而中國在世界唯一有力之宣傳員也?！薄皳P我中華”，辜鴻銘當(dāng)是響當(dāng)當(dāng)?shù)囊粋€！辜鴻銘在洋人面前表現(xiàn)出來的優(yōu)越感源自于他的機智幽默。對于洋人，他的一種說法也盡人皆知:“洋人孰貴孰賤，一到中國就可判定。貴種的洋人在中國多年，身材不會走樣;賤種的洋人則貪圖便宜，搜括民脂，不用多久就會腦滿腸肥?！蹦程?，辜鴻銘在北京椿樹胡同的私邸宴請歐美友人，點的是煤油燈，煙氣嗆鼻。有人說，煤油燈不如電燈和汽燈明亮，辜鴻銘笑道;“我們東方人，講求明心見性，東方人心明，油燈自亮。東方？不像西方人那樣專門看重表面功夫?！蹦阏f這是談佛理，談?wù)軐W(xué)，還是故弄玄虛？反正他這一套足夠唬住那些洋鬼子。辜鴻銘辯才無礙，他既能在西洋人面前穩(wěn)操勝算，也能在東洋人面前棋高一著，即便面對的是日本前首相伊藤博文那樣的高段位選手，他也能贏。中日甲午海戰(zhàn)后，伊藤博文到中國漫游，在武昌居停期間，他與張之洞有過接觸，作為見面禮，辜鴻銘將剛出版不久的英文譯本《論語》送給伊藤。伊藤早有耳聞——辜鴻銘是保守派中的先鋒大將，便乘機調(diào)侃道:“聽說你精通西洋學(xué)術(shù)，難道還不清楚孔子之教能行于兩千多年前，卻不能行于二十世紀(jì)的今？嗎？”辜鴻銘見招拆招，他回答道:“孔子教人的方法，好比數(shù)學(xué)家的加減乘除，在數(shù)千年前，其法是三三得九，如今二十世紀(jì)，其法仍然是三三得九，并不會三三得八的?！币撂俾犃?，一時間無詞以對，只好微笑頷首。辜鴻銘殊非當(dāng)時一些泄泄沓沓的士大夫所可比擬，他生平喜歡痛罵洋人，反以此見重于洋人，不為別的，就為他罵得鞭辟入里，罵在要穴和命門上。洋人崇信辜鴻銘的學(xué)問和智慧，到了癡迷的地步。當(dāng)年，辜鴻銘在東交民巷使館區(qū)內(nèi)的六國飯店（今天的華風(fēng)賓館）用英文講演“The spirit of the chinese People”（《中國人的精神》，他自譯為《春秋大義》），中國人講演歷來沒有售票的先例，他卻要售票，而且票價高過“四大名旦”之一的梅蘭芳。聽梅的京戲只要一元二角，聽辜的講演要二元，外國人卻把會場坐滿了，外國人對他的重視由此可見一斑。1913年，袁世凱搞“善后大借款”時，六國銀行團的德國代表科士達因不懂中文，想找一個英文德文均精通的中國人來做翻譯，辜鴻銘成了他們的最佳人選。辜鴻銘自恃身價，開口就要六千銀元的月薪。要知道，民國初年一個中級公務(wù)員的月薪，不過數(shù)十銀元而已。沒想到，銀行團竟爽快地答應(yīng)下來。然而，由于生性厭惡這種？銅臭熏天”的地方，再加上了解各國借款給中國的不良動機，聘期一到，辜鴻銘就迫不及待地離開了。臨走時，他還特意留下了一句讓人哭笑不得又寓意深遠的話:“銀行家，就是當(dāng)天氣晴朗時，硬要把雨傘借給你，而陰天下雨時，又惡狠狠地將傘收回去的那種人?！边@本是辜鴻銘的隨意調(diào)侃，最后卻成了廣為人知的英諺。1920年，46歲的英國作家毛姆來到中國旅游，聽人說“可以不看三大殿，但一定要見辜鴻銘”，毛姆的朋友就寫了一封信給辜鴻銘，請他上門。年過60的辜鴻銘根本沒去，毛姆只好找到辜鴻銘的小院子（今天在東城區(qū)柏樹胡同28號），辜鴻銘得意地對毛姆說:“你朋友認(rèn)為中國人都是苦力吧，招手就來。”辜鴻銘是毛姆中國之行所遇到的第一個敢于當(dāng)面挖苦他的人。

媒體關(guān)注與評論

所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，也有大師之謂也。　　——梅貽琦“士之讀書治學(xué)，蓋將脫心志于谷諦之桎梏，真理因得以發(fā)揚，思想而不自由，毋寧死耳！”　　——陳寅恪

編輯推薦

《民國記憶:教授在當(dāng)年》：那是一片群星璀璨的天空，一代宗師，風(fēng)華絕代，留下一段民國的記憶……民國教育史上那些熠熠生輝的杰出人物，那些當(dāng)年學(xué)貫中西、風(fēng)流倜儻的大學(xué)教授因為開一代之先河、為人師表、成就卓著而受到后人的景仰，其背后折射出的時代背景、教育理念和教育成果越來越受到知識界、教育界的關(guān)注。教授中的教授——陳寅恪;“到北京可以不看紫禁城，不可以不看辜鴻銘”——辜鴻銘;不獨為中國所有而為全世界之所有之學(xué)人——王國維;被忽略的國學(xué)大師——劉文典;新文化中舊道德的楷模，舊倫理中新思想的師表——胡適;最能做學(xué)問，又最能辦事、最有組織才干的天生領(lǐng)袖人物——傅斯年;沒有學(xué)位的教授——沈從文;一生就像一曲天籟之音——林徽因;當(dāng)代中國的鴻學(xué)碩儒——錢鐘書……《民國記憶教授在當(dāng)年》以人物史傳的筆法回首多位民國大學(xué)教授的舊年往事，一代學(xué)術(shù)大師成就卓越，風(fēng)范依舊，生動鮮活，歷歷在目。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    民國記憶 PDF格式下載

---