出版時間:2011-11 出版社:中國致公 作者:和諧 頁數(shù):320
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內(nèi)容概要
《人生寶典》收錄了數(shù)百年來在中國民間流傳甚廣、膾炙人口的善書經(jīng)典《了凡四訓(xùn)》、《俞凈意公遇灶神記》、《心相篇》、《保富法》、《王鳳儀嘉言錄》等五部。這五部書,前后誕生于宋代至民國年間,在中國民間流傳非常廣泛,歷代都有大量的刊印,讓無數(shù)人從中受益,是一個人認(rèn)識人生命運(yùn)、了解吉兇禍福、達(dá)致圓滿人生的必讀之書。
《了凡四訓(xùn)》,作者為明代袁黃,字坤儀,后改號了凡。作者以自己的親身經(jīng)歷。講述了改變命運(yùn)的過程。數(shù)百年來歷久不衰,為各界人士欣然傳誦,時至今日,仍然是膾炙人口、滋育身心的杰作。
《俞凈意公遇灶神記》,作者俞都。俞凈意是明朝的大善人,晚年行善積德,有著作《俞凈意公遇灶神記》,教人怎樣修身達(dá)致“意凈無染,君子有終”,影響廣泛深遠(yuǎn)。
《心相篇》是宋初陳摶老祖所寫。世間吉兇禍福,在常人看來是撲朔迷離,而真正有傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的大德們,卻深諳其中道理,懂得其中規(guī)律。唐末至宋初的相學(xué)大師陳希夷告訴我們,人的面貌有善有惡,相貌的根本在于心。
《保富法》是曾國藩先生的外甥聶云臺所著。聶先生編寫此書,可說是用心良苦:將自己一生的所見所聞,融合歷史的經(jīng)驗教訓(xùn),編成這本震撼人心的好書,目的在提醒世人“如何才能真正地保有財富”,避免重蹈貪財者的覆轍。
《王鳳儀嘉言錄》是清末民初的道德教育家王鳳儀老善人的語錄。王善人講道。把玄而又玄的“道”應(yīng)用在日常生活中,語似俚俗。而意境深遠(yuǎn),均由自性中所流露,不拘經(jīng)教,權(quán)宜說法,活潑自然,不僅足為圭臬,且為經(jīng)天緯地之大經(jīng)大法。無論是修身、養(yǎng)性。還是齊家、治國。這部書都值得研究和學(xué)習(xí)!
書籍目錄
了凡四訓(xùn)
俞凈意公遇灶神記
心相篇
保富法
王鳳儀嘉言錄
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:舜看見這種情形,心里面悲傷哀憐他們。就想了一個方法,他自己也去參加捉魚,看見那些喜歡搶奪的人,就把他們的過失,掩蓋起來,而且也不對外講;看見那些比較謙讓的漁夫,便到處稱贊他們,拿他們做榜樣,并且學(xué)習(xí)他們謙讓的模樣。像這樣,舜抓了一年的魚,大家都把水深魚多的地方讓出來了。舜的故事,不過是用來勸化人,不可誤解是勸人抓魚。要知道抓魚是犯殺生的罪孽,千萬不可以做啊!那么像舜那樣明白聰明的圣人,那有不能說幾句中肯的話,來教化眾人,而一定要親自參與呢?要曉得舜不用言語來教化眾人,而是拿自己做榜樣,使人見了,感覺慚愧而改變自己的自私心理,這真是一個用心良苦的人,所費(fèi)的苦心??!我們生在這個人心風(fēng)俗敗壞、末世的時代,做人很不容易;因此,旁人有不如我的地方,不可以把自己的長處,去蓋過旁人;旁人有不善的事情,不可以把自己的善,來和別人比較。別人能力不及我,不可以把自己有的能力,來為難別人。自己縱然有才干聰明,也要收斂起來,不可以外露炫耀,應(yīng)該像是沒有聰明才干一樣。要看聰明才干,都是虛的、假的一般??吹絼e人有過失,姑且替他包含掩蓋。像這樣,一方面可以使他有改過自新的機(jī)會,另一方面可以使他有所顧忌而不敢放肆。若是扯破面皮,他就沒有顧忌了??吹脚匀擞行┬〉拈L處,可以學(xué)的,或有小的善心善事,可以記的;都應(yīng)該立刻翻轉(zhuǎn)過來,放下自己的主見,學(xué)他的長處;并且稱贊他,替他廣為傳揚(yáng)。
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