曾文正公家書

用戶評論 (總計152條)

•   《曾文正公家書》是晚清一代中興名臣曾國藩流傳最廣泛的作品，為世人修身、教子的經(jīng)典讀本，本書則為李鴻章、李瀚章兄弟編校的光緒己卯年（1979年）傳忠書局刻本簡體版，是公認最權(quán)威、最經(jīng)典的曾國藩家書版本。全書集結(jié)了曾國藩在清道光二十年（1840年）至同治十年（1871年）前后撰寫的致祖父母、父母、叔父母、諸弟、妻子及兒輩的家信，所涉及的內(nèi)容極為廣泛，小到人際瑣事和家庭生計的指陳，大到進德修業(yè)、經(jīng)邦緯國之道的闡發(fā)
•   《正文正公家書》是毛澤東、蔣介石終生研讀之書。毛澤東曾建議黨員干部們都要讀讀這本書；蔣介石對其子蔣經(jīng)國說過，曾國藩對子女的訓(xùn)誡可作楷模，要認真體會，并且依照曾氏家訓(xùn)去踐行。蔣經(jīng)國常寫信向父親請安，蔣介石有時沒時間回復(fù)，就以《曾文正公家訓(xùn)》的第幾篇代替回信。蔣經(jīng)國偶爾身體有病，蔣介石就說他沒有好好地讀《曾文正公家書》，因為書里對于如何保持健康是說得很詳盡的。錢穆先生對《曾文正公家訓(xùn)》推崇備至，認為那是影響了他一生的重要經(jīng)典。在《人生十論》的序言里，錢穆寫到：“凡屬那些有關(guān)人生教訓(xùn)的話，我總感到親切有味，時時盤旋在心中。。。。待到中學(xué)大學(xué)去教書，許多學(xué)生問我讀書法，我總勸他們且看像《曾文正公家訓(xùn)》和《論語》那一類書?！薄凹矣?xùn)”話語發(fā)自肺腑，倍覺親切感人，教育其家族成員在世上如何做人、行事。其家訓(xùn)實為一部人生之真諦美言，應(yīng)作為我們的座右銘，時時學(xué)習(xí)、踐行。
•   太平天國失敗后，清廷對權(quán)重勢大的曾國藩極度猜忌，為表明心跡，曾國藩吩咐家人刊印《家書》。1879年，曾國藩死后七年，李鴻章兄弟重新編校了一版《曾文正公家書》。同年，湖南長沙傳忠書局刊印了這版《曾文正公家書》，一時成為暢銷書，對后世影響極大。毛澤東年輕的時候看的就是這一版，現(xiàn)在還保存在韶山紀念館里面。李鴻章兄弟在整理所有家書的基礎(chǔ)上，按照曾國藩的人生歷程為線索進行編輯，在家書不足以展現(xiàn)其人生全貌的地方，還選用了他寫給朋友、同僚等的信補充，使這一版家書能夠完整地呈現(xiàn)曾國藩的人生軌跡和思想精髓。以后又出了不少版本，均不如這一版影響長遠。
•   初讀《曾文正公家書》，會覺得很瑣碎，事無巨細，一皆覆載，確實沒錯。開篇第一封是這樣的：
  
  去年十二月十六日，男在漢口寄家信，付湘潭人和紙行，不知已收到否？后于二十一日在漢口開車，二人共雇二把手小車六輛，男占三輛半。行三百余里，至河南八里汊度歲。正月初二日開車，初七日至周家口，即換大車。雇三套篷車二輛，每套錢十五千文……
  
  一個春風(fēng)得意的進士，在回京的路上，給父母寫的家信中，沒有吹噓自己多風(fēng)光，多有本事，多受歡迎，而是將路上的一些小事一一向父母匯報。這注定了不是一個普通的小官吏。也看過其他版本的《家書》，按照曾國藩的“經(jīng)典言論”對家書進行了分類，在編者看來，這些事無巨細的瑣事是沒有價值的，不如把一些有教育意義的道理編選出來，其他講生活瑣事的不如不要，純粹浪費時間。但在我看來，這注定不是曾國藩式的，編者離曾國藩的思考還有著很遠的距離。
  
  讀完這本傳忠書局版的《家書》，合上書本的時候，留下印象最深的不是那些道理，而是曾國藩做事的方法和態(tài)度所表現(xiàn)出來的價值觀，而有些根本是無法用言語去表達的，所以我們完全無法把這些東西從日?，嵤轮谐殡x出來，因為他們就在那里，就合日常瑣事融合在一起。
  
  對祖父母、父母、叔父母尊敬，孝順，處處從他們的角度著想，這是真正的“孝”，而整個家書里面，我們看不到曾國藩大談闊論“孝”，或者自己是如何孝順；對弟弟諄諄教誨，循循善誘，但絕少用教訓(xùn)的口吻給弟弟寫信，當(dāng)?shù)艿苤肛?zé)自己不足的時候，能夠認真反思自己的問題，真心與兄弟進行探討，這是真正的“悌”，而他在文字中確實也沒有論述怎樣才能“悌”；兒子紀澤不善于背誦、記憶，他在給弟弟的信中寫到：
  
  紀澤兒讀書記性不好，悟性較佳。若令其句句讀熟，或責(zé)其不可再生，則愈讀愈蠢，將來仍不能讀完經(jīng)書。請子植弟將澤兒未讀之經(jīng)，每日點五六百字教一遍，解一遍，令其讀十遍，不必能背誦，不必常溫習(xí)。
  
  可見他對兒子的教育并不只是嚴厲、高要求所能概括的，他更懂得因材施教。但在家書的文字中我們確實也找不到曾國藩縱論如何教育子女成才的道理。
  
  如果我們只是喜歡閱讀家書中的大道理，不但未必能真正的理解，同時我們也一定會錯失許多更好地東西。幸好還有這本《曾文正公家書》，出色的編輯讓我們看到了更全面的曾國藩。從行動中看一下人，遠比空聽其大言要有益得多。其實這不也是曾國藩教給我們的道理嘛？
  
  向事無巨細的《曾文正公家書》致敬！
•   初讀《曾文正公家書》，會覺得很瑣碎，事無巨細，一皆覆載，確實沒錯。開篇第一封是這樣的：
  去年十二月十六日，男在漢口寄家信，付湘潭人和紙行，不知已收到否？后于二十一日在漢口開車，二人共雇二把手小車六輛，男占三輛半。行三百余里，至河南八里汊度歲。正月初二日開車，初七日至周家口，即換大車。雇三套篷車二輛，每套錢十五千文……
  一個春風(fēng)得意的進士，在回京的路上，給父母寫的家信中，沒有吹噓自己多風(fēng)光，多有本事，多受歡迎，而是將路上的一些小事一一向父母匯報。這注定了不是一個普通的小官吏。也看過其他版本的《家書》，按照曾國藩的“經(jīng)典言論”對家書進行了分類，在編者看來，這些事無巨細的瑣事是沒有價值的，不如把一些有教育意義的道理編選出來，其他講生活瑣事的不如不要，純粹浪費時間。但在我看來，這注定不是曾國藩式的，編者離曾國藩的思考還有著很遠的距離。
  讀完這本傳忠書局版的《家書》，合上書本的時候，留下印象最深的不是那些道理，而是曾國藩做事的方法和態(tài)度所表現(xiàn)出來的價值觀，而有些根本是無法用言語去表達的，所以我們完全無法把這些東西從日?，嵤轮谐殡x出來，因為他們就在那里，就合日?，嵤氯诤显谝黄?。
  對祖父母、父母、叔父母尊敬，孝順，處處從他們的角度著想，這是真正的“孝”，而整個家書里面，我們看不到曾國藩大談闊論“孝”，或者自己是如何孝順；對弟弟諄諄教誨，循循善誘，但絕少用教訓(xùn)的口吻給弟弟寫信，當(dāng)?shù)艿苤肛?zé)自己不足的時候，能夠認真反思自己的問題，真心與兄弟進行探討，這是真正的“悌”，而他在文字中確實也沒有論述怎樣才能“悌”；兒子紀澤不善于背誦、記憶，他在給弟弟的信中寫到：
  紀澤兒讀書記性不好，悟性較佳。若令其句句讀熟，或責(zé)其不可再生，則愈讀愈蠢，將來仍不能讀完經(jīng)書。請子植弟將澤兒未讀之經(jīng)，每日點五六百字教一遍，解一遍，令其讀十遍，不必能背誦，不必常溫習(xí)。
  可見他對兒子的教育并不只是嚴厲、高要求所能概括的，他更懂得因材施教。但在家書的文字中我們確實也找不到曾國藩縱論如何教育子女成才的道理。
  如果我們只是喜歡閱讀家書中的大道理，不但未必能真正的理解，同時我們也一定會錯失許多更好地東西。幸好還有這本《曾文正公家書》，出色的編輯讓我們看到了更全面的曾國藩。從行動中看一下人，遠比空聽其大言要有益得多。其實這不也是曾國藩教給我們的道理嘛？
  向事無巨細的《曾文正公家書》致敬！
•   你有多久沒寫家書了？看上去這個問題有點不合時宜，但可能又正是切中了現(xiàn)實的問題。
  
  我們現(xiàn)在有微博了，有QQ，有MSN，有電話，有短信，但相信很多人都忘了如何寫家書了。近日偶爾翻出大學(xué)時代寫的家書，那種撲面而來的情感讓自己有點手足無措。但試想一下，現(xiàn)在更先進的溝通工具還能有家書所帶給我們的某些功用嗎？溝通更方便了，心更遠了，情感更加快餐化了。
  
  讀《曾文正公家書》，一方面當(dāng)然因為曾國藩是個名人，特別是他在家庭教育方面堪稱萬世經(jīng)典。另外一方面也是因為傳忠書局版《曾文正公家書》一百多年來一直被傳誦，雖然后世通過各種方式重新編輯過曾國藩的家書，但從未有一個版本能達到它的高度。
  
  真正拿起書本的時候，當(dāng)我沉浸其中，卻反而忘了所謂的大道理，滿腦子都是父慈子孝、兄寬弟忍的場面。從年輕的翰林開始，到名滿京師，到墨绖從戎，創(chuàng)立湘軍，征戰(zhàn)連年，曾國藩時時不忘給家人聊一些家長里短，探討禮節(jié)道理。并且他覺得信寫得越細越好，越長越好，足見其于家人感情之深。作為兒子，不管大事小事，都要向祖父母、父母匯報，并且一定要用小楷書寫，其于長輩之敬重可見一斑，而即使沒有足夠的時間去寫小楷，一定也要讓兄弟將近況轉(zhuǎn)告給父母，而不愿給父母的書信顯得潦草。對于兄弟，談?wù)撟x書做人，一封信往往都有幾千言，語重心長，而兄弟談及自己過失的時候，還能夠虛心細察；對于兒子，他要求不管是家庭瑣事，還是親戚鄰里，都要一一寫信細稟；而在戰(zhàn)陣之際，還能夠以上千言教兒子寫字的“磔法”……
  
  馬上就要到重陽節(jié)了，我們還能給自己的父母親筆寫封家書嗎？
•   我們現(xiàn)在有微博了，有QQ，有MSN，有電話，有短信，但相信很多人都忘了如何寫家書了。近日偶爾翻出大學(xué)時代寫的家書，那種撲面而來的情感讓自己有點手足無措。但試想一下，現(xiàn)在更先進的溝通工具還能有家書所帶給我們的某些功用嗎？溝通更方便了，心更遠了，情感更加快餐化了。
  讀《曾文正公家書》，一方面當(dāng)然因為曾國藩是個名人，特別是他在家庭教育方面堪稱萬世經(jīng)典。另外一方面也是因為傳忠書局版《曾文正公家書》一百多年來一直被傳誦，雖然后世通過各種方式重新編輯過曾國藩的家書，但從未有一個版本能達到它的高度。
  真正拿起書本的時候，當(dāng)我沉浸其中，卻反而忘了所謂的大道理，滿腦子都是父慈子孝、兄寬弟忍的場面。從年輕的翰林開始，到名滿京師，到墨绖從戎，創(chuàng)立湘軍，征戰(zhàn)連年，曾國藩時時不忘給家人聊一些家長里短，探討禮節(jié)道理。并且他覺得信寫得越細越好，越長越好，足見其于家人感情之深。作為兒子，不管大事小事，都要向祖父母、父母匯報，并且一定要用小楷書寫，其于長輩之敬重可見一斑，而即使沒有足夠的時間去寫小楷，一定也要讓兄弟將近況轉(zhuǎn)告給父母，而不愿給父母的書信顯得潦草。對于兄弟，談?wù)撟x書做人，一封信往往都有幾千言，語重心長，而兄弟談及自己過失的時候，還能夠虛心細察；對于兒子，他要求不管是家庭瑣事，還是親戚鄰里，都要一一寫信細稟；而在戰(zhàn)陣之際，還能夠以上千言教兒子寫字的“磔法”……
  馬上就要到重陽節(jié)了，我們還能給自己的父母親筆寫封家書嗎？ 收起
•   古君子之風(fēng)，似乎成為很遙遠和飄渺的事情。當(dāng)今時代，科技、物質(zhì)條件已經(jīng)超越了古人很多，但在精神層面，我們卻遠遠不敢說超越，或者已經(jīng)和古君子之風(fēng)漸行漸遠了。
  
  有一個曾長期被討論的問題，曾國藩為什么沒有做皇帝？以當(dāng)時的客觀條件而言，他擁有當(dāng)時戰(zhàn)斗力最強的軍隊，太平天國尚且不是對手，更遑論清朝的綠營兵了；他是江蘇、浙江、上海、安徽、江西等地的最高管理者，掌握著整個大清近三分之一的稅收；他的治國方略和人格魅力甚得軍心、民心，全國一半以上的高級官吏是他的同僚、朋友、下屬和門生。他沒意識到自己有這個條件嗎？他的弟弟和屬下曾幾次力薦，我想他肯定認真思考過了的。
  
  從這套傳忠書局版《曾文正公家書》里，我們雖然沒找到具體的文字記載，但從曾國藩家書中屢次表達的“敬”之一字對做人之意義，我們可以找到端倪?！白又遁呿氁跃此《殖３＝讨?，敬則無驕氣，無怠惰之氣；恕則不肯損人利己，存心漸趨于厚?！薄盎驇熁蛴?，皆宜常存敬畏之心，不宜視為等夷，漸至慢褻，則不復(fù)能受其益矣。”人有敬，敬師敬友，而終極而言的，曾國藩敬的是皇權(quán)，他認為那是至高無上的，不可逾越的。我想因為“敬”，他沒有去覬覦皇權(quán)，但從另一方面講，因為有“敬”，他才能成為“千古第一完人”，時時處處約束自己，“敬則無驕氣”，古往今來，多少名臣將相，能力超群者，敗在這一“驕氣”上。對于有能力的人，“敬”是常勝的法寶，“驕”是殺身的毒藥。
  
  你還有敬畏之心嗎？我們對于他人，對于天道人心，是否還常存敬畏？上帝欲使其滅亡，必先使其瘋狂。當(dāng)一個人覺得自己無所不能，無所畏懼的時候，那就跡近瘋狂了。火車上都能打死人，是不是無法無天，肇事者眼里有沒有天道人心，是否還會顧忌法律呢？瘋狂的人啊，上帝在天上偷笑了！
  
  讀這套《曾文正公家書》，感慨良多。能夠被那么多偉人所推崇，它一定是不無道理的。順便說一下，和其他拼湊的版本比起來，傳忠書局版確實與眾不同。編輯推薦的話非常到位，好書還是要配好版本！中國書店這次做得也很用心，附錄中家族成員表等也很有幫助。和前面所出的《曾文正公全集》集成一套，的確是上上之選！
  
  今天
•   從曾國藩在世時開始，曾的家書就開始在大眾中流行，被視為家庭教育不二經(jīng)典，也因此出了不同的家書版本，從名字上都是一樣的，但具體內(nèi)容卻千差萬別。從傳忠書局出版《曾文正公家書》開始，這套書就成為最權(quán)威、編校最出色的版本。首先傳忠書局本身就以編輯刊印曾國藩的作品而聞名于世，版本自然是非常珍貴的；其次編校者是最了解曾國藩的同時代人，對于文章的編選是最有發(fā)言權(quán)的。而后世有人聲稱家書中關(guān)于政治密謀、家庭瑣事等的內(nèi)容被刪節(jié)，而我們目前能看到的版本，包括號稱最全的岳麓版，卻并未發(fā)現(xiàn)傳忠書局版遺漏關(guān)于政治密謀等的內(nèi)容，看來也僅僅是一套說辭而已。
  
  而一些號稱翻譯過的版本，說實話，翻譯水平實在不敢恭維。就家書內(nèi)容而言，確實不需要翻譯，大多數(shù)文字都能夠通俗易懂，翻譯實在是大可不必，有點畫蛇添足的意思。
  
  而此次簡體版重出，基本上保持了傳忠書局版的原汁原味，編輯并沒有加什么主觀的解讀和翻譯，正是對這本家書最佳的呈現(xiàn)。而在校對、用紙和排版上也是非常用心的，特別適合閱讀。經(jīng)典版本加上更適合當(dāng)代人的簡體字，橫排帶點逗，可以說非常適合收藏。
  
•   歷來有“從政要學(xué)曾國藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖”的美譽。曾國藩一方面明道經(jīng)世，寧靜致遠，淡看得失，一方面父慈子孝，兄友弟恭，家教良好，其《家書》，堪稱中國古代家教范本。
  
  曾國藩一生著述頗多，但以《家書》流傳最廣，影響最大。光緒五年（1879年），也就是曾國藩死后7年，傳忠書局刻印了由李瀚章、李鴻章編校的《曾文正公家書》。
  
  曾國藩作為一個時代非常優(yōu)秀的人，不管是在軍事還是文學(xué)上，可以說是一個集大成者。歷年來對曾國藩評價不一，自認為其甚至可以和王陽明相提并論。他也有自己人性的一面，當(dāng)被太平軍打敗之后，曾先后兩次跳江自殺。當(dāng)他失敗的時候，他也受到當(dāng)朝人的嘲笑，他的自尊心受到很大的傷害，他后來的成功都是在其前面失敗的基礎(chǔ)上累積起來的。作為一個男人，他也好色，這一點在他的日記中都有記載。當(dāng)他聽說朋友娶了一個面如桃花的美貌妾之后，曾不顧朋友的極為不悅，非要一睹芳容，在看到之后，更是當(dāng)面說話輕浮，回家后他在日記中非常后悔。這也說明了曾國藩人性真實的一面。他教育子孫后代要不貪戀財色，不贊成為子孫后代積留財產(chǎn)，希望自己后代能有一個搞文學(xué)之人，不在做官。作為漢人的曾國藩在清朝腐敗到極點還能夠使清朝在風(fēng)雨中飄搖多年而不倒其功不可沒，擁有大權(quán)而不自立顯示了忠君的思想。
  
  中國書店出版社出的這個版本做的很細膩，紙張清新，裝幀一流，不管是用來閱讀還是用來收藏都很棒??！絕對值得購買！！
•   　梁啟超對曾氏傾心推崇，稱“吾謂曾文正集，不可不日三復(fù)也?！绷涸凇对恼窝遭n》序內(nèi)指曾國藩「豈惟近代，蓋有史以來不一二睹之大人也已；豈惟中國，抑全世界不一二睹之大人也已。然而文正固非有超群絕倫之天才，在并時諸賢杰中，稱最鈍拙；其所遭值事會，亦終生在指逆之中；然乃立德、立功、立言三不朽，所成就震古鑠今而莫與京者，其一生得力在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行，歷百千艱阻而不挫屈，不求近效，銖積寸累，受之以虛，將之以勤，植之以剛，貞之以恒，帥之以誠，勇猛精進，堅苦卓絕……」?！　≌缧梁ジ锩械恼卤雽υ鴩脑u價一樣，近百年來仁者見仁，智者見智，對曾國藩褒揚者有之，斥罵者也不乏其人。早在曾國藩鎮(zhèn)壓太平天國時，即有人責(zé)其殺人過多，送其綽號“曾剃頭”。到了1870年“天津教案”，不少人罵他是賣國賊，以致曾國藩也覺得“內(nèi)咎神明，外咎清議”，甚至有四面楚歌之慮。辛亥革命后，一些革命黨人說他“開就地正法之先河”，是遺臭萬年的漢奸，建國后的史學(xué)界對他更是一罵到底，斥為封建地主階級的衛(wèi)道士、地主買辦階級的精偶。　　民國著名的清史學(xué)家蕭一山在《清代通史》中將曾國藩與左宗棠對比：“國藩以謹慎勝，宗棠以豪邁勝?！薄　≈袊F(xiàn)代史上兩位著名人物毛澤東和蔣介石都高度評價過曾國藩。毛澤東青年時期，潛心研究曾氏文集，得出了“愚于近人，獨服曾文正”的結(jié)論。即使是在毛澤東晚年，他還曾說：曾國藩是地主階級最厲害的人物。蔣介石對曾氏更是頂禮膜拜，認為曾國藩為人之道，“足為吾人之師資”。他把《曾胡治兵語錄》當(dāng)作教導(dǎo)高級將領(lǐng)的教科書，自己又將《曾文正公全集》常置案旁，終生拜讀不輟。據(jù)說，他點名的方式，靜坐養(yǎng)生的方法，都一板一眼模仿曾國藩。曾國藩的個人魅力，由此可見一斑?！　〔体妼④妼υ弦詯郾鴣泶蛟烊柿x之師的治兵思想推崇備至：“帶兵如帶子弟一語，最為慈仁貼切。能以此存心，則古今帶兵格言，千言萬語皆付之一炬。”（《蔡松坡先生遺集》（二），第5頁）?！　∽笞谔膶υ鴩耐炻?lián)：知人之明，謀國之忠，自愧不如元輔；同心若金，攻錯若石，相期無負平生?！　∠特S同年間，曾國藩在“借夷助剿”、夷商代運南漕、派人購買美國機器創(chuàng)辦江南機器局、辦理天津教案等涉外活動中的表現(xiàn)，指出在嚴重的內(nèi)憂外患而大多數(shù)士大夫沉湎于義理考據(jù)之時，曾國藩能獨立時代潮流，把握風(fēng)云際會，并且汲取中國傳統(tǒng)文化的精華，繼承和發(fā)揚林則徐、魏源的經(jīng)世致用之學(xué)，大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，開展自強新生政運動，從而成為中國近代化的風(fēng)云人物。　　中國近代現(xiàn)代化建設(shè)的開拓者曾國藩是中國歷史上真正積極實踐的第一人。在他的指導(dǎo)下，建造中國第一艘輪船，開啟近代制造業(yè)的先河；建立第一所兵工學(xué)堂，肇始中國近代高等教育；第一次翻譯印刷西方書籍，不僅奠定了近代中國科技基礎(chǔ)，而且極大地開闊了中國人的眼界；安排第一批赴美留學(xué)生，為國家培養(yǎng)了大批棟梁之材，其中民國第一任總理唐紹儀，中國“鐵路之父”詹天佑、清末外交部尚書（部長）梁敦彥、清華大學(xué)第一任校長唐國安等就是此中佼佼者。　　修身齊家治國中華千古第一完人中國自古就有立功（完成大事業(yè)）、立德（成為世人的精神楷模）、立言（為后人留下學(xué)說）“三不朽”之說，而真正能夠?qū)崿F(xiàn)者卻寥若星辰，曾國藩就是其中之一。他打敗太平天國，保住了大清江山，是清朝的“救命恩人”；他“匡救時弊”、整肅政風(fēng)、學(xué)習(xí)西方文化，使晚清出現(xiàn)了“同治中興”；他克已唯嚴，崇尚氣節(jié)，標榜道德，身體力行，獲得上下一至的擁戴；他的學(xué)問文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗師，“其著作為任何政治家所必讀”（蔣介石），實現(xiàn)了儒家修身、齊家、治國、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事業(yè)，不愧為“中華千古第一完人?！薄　∩僮羁熳龉僮詈帽９僮罘€(wěn)之楷模“從政要學(xué)曾國藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖”。自近代以來曾國藩就被政界人物奉為“官場楷?！?。這是因為，第一，他升官最快，三十七歲官至二品，在清朝獨一人；第二，做官最好，政聲卓著，治民有言；第三，保官最穩(wěn)，歷盡宦海風(fēng)波而安然無恙，榮寵不衰。他熟讀中國歷史，對官場之道參深悟透，積淀一整套官場絕學(xué)，用之于中國官場，攻無不克，戰(zhàn)無不勝。　　網(wǎng)羅培育推薦和使用人才的第一高手曾國藩一生致力結(jié)交、網(wǎng)羅、培育、推薦和使用人才，他的幕府是中國歷史上規(guī)模和作用最大的幕府，幾乎聚集了全國的人才精華為招攬人才，留住人才，他舍出謙遜的老臉，屢屢上書舉薦部下，為部下謀官要權(quán)，爭謀職位。他一生推薦過的下屬有千人之多，官至總督巡撫者就有40多人。他們既有李鴻章、左宗棠、郭嵩燾、彭玉麟、李瀚章這樣的謀略作戰(zhàn)軍需人才，也有像俞樾、李善蘭、華蘅芳、徐壽等第一流的學(xué)者和科學(xué)家。　　中國傳統(tǒng)文化持家教子的最大成功者　
•   錢穆對《曾文正公家訓(xùn)》推崇備至，認為那是影響了他一生的重要經(jīng)典。在《人生十論》的序言里，錢穆寫到：“凡屬那些有關(guān)人生教訓(xùn)的話，我總感到親切有味，時時盤旋在心中……待到中學(xué)大學(xué)去教書，許多學(xué)生問我讀書法，我總勸他們且看像《曾文正公家訓(xùn)》和《論語》那一類書?！?br />
  雖然大多人更推崇曾國藩的《家書》，不過因為錢先生的推薦，我更喜歡曾氏的《家訓(xùn)》，但市面上實在沒有曾氏《家訓(xùn)》在賣。這個版本做得如此認真，用紙很棒，裝幀也很考究，絕非一般有辱曾氏之名的花花綠綠，雅致而不張揚，就連贈品《家訓(xùn)》都做得如此精致，忍不住買下了細讀。當(dāng)然至于哪是珠哪是櫝只有讀完才知道，說不定是一時瑜亮，那我真是賺到了，嘿嘿
•   中國書店今年一月出《曾文正公全集》的時候，就發(fā)現(xiàn)《全集》中沒有收家書，害得我差點放棄購買了，但最后還是沒有hold住，搶購的時候買了一套。這半年來一直等待真正傳忠書局版《家書》的推出，中國書店卻一直沒有動靜。當(dāng)我剛剛買了一本其他版本的《家書》后，中國書店版《家書》卻又出來了，真是可恨之極！
  
  不過最終還是把這本《曾文正公家書》買下來了，不知是因為配套還是對《家書》有更高的期待。
  
  拿到手的感覺還是很棒的，編校保持了《全集》的高水準，紙張和裝幀和全集都是完全一樣的，終于湊成一套了！對比之前買的《家書》，雖說定價貴了，但內(nèi)容更豐富，篇目多得更多，接近前一本的五倍，按性價比來說更高了。紙張和印刷就不用說了，這毫無疑問是最棒的，看上去特別舒服。最最重要的是，它和之前買的《全集》是完整的一套，是如此的匹配，讓我曾國藩的收藏變得完美了！
  
  但中國書店為什么讓我們等了那么久？難道編這本書需要大半年的時間嗎？要好好考慮下讀者的感受，白白讓我重復(fù)買了一本家書！
  
  不過說到底，書還是很棒的！?。?！
•   曾國藩家書的版本眾多，讓我們有眼花繚亂的感覺。有賣十幾塊的，有賣一兩百的，甚至有賣到一千多的，可以說五花八門。但仔細看一下內(nèi)容介紹，卻發(fā)現(xiàn)貓膩甚多。定價十幾塊二十多塊的，內(nèi)容縮水很嚴重，所收家書在一百多篇到兩百多篇不等，由一些不知什么的人隨便摘選，完全支離破碎，篇目之間缺乏內(nèi)在聯(lián)系；而定價在一百多以上的，大多把錢用在了豪華的裝幀上了，要么號稱收錄最全（一千兩百多篇）等等。實際曾公家書目前已知的超過一千六百篇，一千兩百多篇一定不能說收錄最全，完全是出版商的噱頭。
  
  這個版本就靠譜多了。首先書名就讓曾公的粉絲親切了不少，沿用了傳忠書局版《曾文正公家書》的名字，很古雅，同時也體現(xiàn)了對曾公的尊重。另外對家書并不是胡編，不是胡亂摘選一點應(yīng)付差事，單純追求價格低。由曾公弟子親自主持，編選非常精到的?？磧?nèi)容介紹，這書還能自成系統(tǒng)，當(dāng)作曾公自述來讀，可見是很用心思的。同時又不盲目追求多，純粹為了做高定價，依內(nèi)容的邏輯性選擇篇目（九百多篇），讀起來酣暢淋漓。
  
  之前買過同一個出版社出的傳忠書局版《曾文正公全集》，確實是非常用心去做的，印刷裝幀很舒服，適合閱讀，但又不過度包裝，沒有把錢浪費在無謂的豪華外包裝上，其實那些錢最終還不是轉(zhuǎn)嫁到我們讀者頭上。這次《家書》依然高水準，處處能見心思，裝幀一如既往的舒服，內(nèi)容編得也很好，可以說是目前看到最權(quán)威、最好的版本，贊一個！
•   曾國藩·曾文正公家書 786封（贈《曾國藩家訓(xùn)》121篇。蔣介石持家教子首選教材。真正傳忠書局刻本簡體版。權(quán)威定本，超值典藏...
•   無可否認，曾國藩在政治上、軍事上、治國上、文學(xué)上、教育上，甚至經(jīng)濟上，等等方面都是一個出色的專家。但這些都不是這本書的重點，即使是針對教育上的。在家書中，曾國藩對他的弟弟，在家訓(xùn)中，曾國藩對他的子女都做到了因材施教，循循善誘，無庸質(zhì)疑這套《家書+家訓(xùn)》對于家庭教育是非常有參考價值的，也是非常重要的。但這本書最大的亮點遠不止此?；诩視奶攸c，編者特意將家書按照曾國藩的一生來編排，通過曾國藩自己的筆觸，向我們展現(xiàn)了一個矛盾的士大夫，一個有血有肉的傳統(tǒng)文人。結(jié)果是他在自己的理想追求中取得了妥協(xié)的成功。
  
  他信奉禮義廉恥，但他同時對西方新的科技和思想又充滿好奇，并且不排斥學(xué)習(xí)和體驗；他喜歡或者說擅于教導(dǎo)別人，同時他也擅于約束自己；他忠于清廷，同時他也看到了國家面臨的問題，內(nèi)憂外患；他是一個成功的人，但同時也在不斷地自責(zé)和反思自己的不足和過錯……
  
  除了我們從中讀出了豐富的人生感悟外，我們還看到了一個不斷反思的靈魂?？梢哉f這本書除了是家書外，同時也是最出色的曾國藩傳記，因為這是他自己寫的自己，雖然最初他寫的時候只是給自己家人看的。即使再好的史家，也不可能再寫出如此真實、可感的曾國藩，沒有臆度和猜測，雖然他對自己的“描述”未必完全客觀，有可能自我粉飾或標榜，但他就在那里，讓后來人去體會和理解。
  
  讀這本《曾文正公家書》，我們讀到了他的忠孝禮義，他的教育、修身、治家，同時也讀到了一個值得尊敬的人！好書，傾情推薦！
•   一個人活在世上確屬不容易，平實普通是一生，坎坷跌宕也是一生。我們可能大多都是平凡人，而曾國藩則是平凡人中的不平凡之人。在他讀書時代是個平凡人，不是那種一目十行，日頌千文的人，而是一字一句，懸梁刺股的笨小孩；那時的他認認真真、勤奮刻苦，敬祖父母、規(guī)勸弟妹。有朝一日，他考取功名，一考中榜，走出家鄉(xiāng)經(jīng)世致用，報效國家，后來，天降大任于斯人也，曾國藩就由一介書生而領(lǐng)兵，卻終于能憑籍軍功升上滿清王朝漢臣中的最高職。
  當(dāng)時的他應(yīng)該是幸福的，不平凡的，但是，不是的，當(dāng)時的他雖然權(quán)高位紅，可他心里裝的全是禮義廉恥和成功后的焦慮：先是告誡兄弟子侄們不能游手好閑，不能傲視鄉(xiāng)里，而且還要恤貧撫孤，以免引起人的妒忌。隨著曾氏官職的不斷升高，他在家書中更是告誡：萬不可強出頭，干預(yù)地方政事，歷史上沒有幾個人會得到好下場，多數(shù)都是死不暝目，曾國藩將這些看得清清楚楚，因此他一生便是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，戒驕戒躁。
  就從這些私家書信里，我們才能真正看到一個封建社會達官貴人是如何生存的，在這外謀生存，立功封爵的顯赫背后，讓我們透過家書這一內(nèi)心世界最隱密的真實表露中，看到曾國藩飽受煎熬的痛苦一面，看到他人格分裂的真正根源。表面上的偽飾時刻與內(nèi)心中的真誠相斗爭！
  讀書可以明志，讀書也可以正身，杜曾文正公家書可以治國平天下！
  感悟字句、感悟先輩、感悟人生。。。。。。
•   曾文正公家書》是晚清一代中興名臣曾國藩流傳最廣泛的作品，為世人修身、教子的經(jīng)典讀本，全書集結(jié)了曾國藩在清道光二十年（1840年）至同治十年（1871年）前后撰寫的致祖父母、父母、叔父母、諸弟、妻子及兒輩的家信，
•   不管曾國藩被稱為“千古第一完人”也好，立功、立德、立言三不朽也好，在我看來，他做得遠比他說得到位。因為古往今來的文人，流于口頭的太多了，或者空言大志，空講道理，或者郁郁不得志，怨天尤人，牢騷滿腹。真正能夠講傳統(tǒng)的文化、價值觀成功指導(dǎo)實踐的人著實不多，能夠真正把所學(xué)用于經(jīng)世濟用的不多，能夠真正用學(xué)問解決問題的務(wù)實文人不多，曾國藩算一個，為數(shù)不多的一個。做翰林時期的曾國藩也曾經(jīng)指點江山，憤世嫉俗。但很快他就意識到“書上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，在清廷各個職能部門都走了遍，作為文人又親自帶兵。充分意識到技術(shù)革命的威力，親力親為地開辦軍工，介紹外部世界的先進技術(shù)，既不同于那些只顧享樂的王公貴族，又有異于只顧高談闊論的“清流”，這在當(dāng)時的清廷是極為難得的。
  
  《曾文正公家書》完美地體現(xiàn)了這一點。曾國藩也談道理，給弟弟講道理，給兒子講道理，聽祖父、父親的道理。但他講的道理一定是把它放在實用的環(huán)境里面，把自己的見聞和所作所為和道理放在一起說的，也就是所謂言行合一吧，這樣看上去才更有說服力。而和節(jié)選精意、大道理的版本不同，這套《家書+家訓(xùn)》的組合把一些看似沒講什么道理的家書收進來，的確是頗有深意，正符合曾國藩的經(jīng)世濟用的精神。好書好版本！
  
•   有人說，清代中興名臣曾國藩有13套學(xué)問，流傳下來的只有一套，那就是《曾國藩家書》。
  梁啟超更是對曾氏傾心推崇，稱“吾謂曾文正集，不可不日三復(fù)也?！绷涸凇对恼窝遭n》序內(nèi)指曾國藩「豈惟近代，蓋有史以來不一二睹之大人也已；豈惟我國，抑全世界不一二睹之大人也已。然而文正固非有超群絕倫之天才，在并時諸賢杰中，稱最鈍拙；其所遭值事會，亦終生在指逆之中；然乃立德、立功、立言三不朽，所成就震古鑠今而莫與京者，其一生得力在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行，歷百千艱阻而不挫屈，不求近效，銖積寸累，受之以虛，將之以勤，植之以剛，貞之以恒，帥之以誠，勇猛精進，堅苦卓絕……」。
  民國著名的清史學(xué)家蕭一山在《清代通史》中將曾國藩與左宗棠對比：“國藩以謹慎勝，宗棠以豪邁勝?！?　　
  中國現(xiàn)代史上兩位著名人物毛澤東和蔣介石都高度評價過曾國藩。毛澤東青年時期，潛心研究曾氏文集，得出了“愚于近人，獨服曾文正”的結(jié)論。即使是在毛澤東晚年，他還曾說：曾國藩是地主階級最厲害的人物。蔣介石對曾氏更是頂禮膜拜，認為曾國藩為人之道，“足為吾人之師資”。他把《曾文正公全集》常置案旁，終生拜讀不輟。據(jù)說，他點名的方式，靜坐養(yǎng)生的方法，都一板一眼模仿曾國藩。曾國藩的個人魅力，由此可見一斑。
•   《曾文正公家書》被研究專家稱為“毛澤東最喜讀的書”，他一生研讀的就是這套清朝光緒已卯年傳忠書局刊印的《曾文正公家書》，現(xiàn)在韶山毛澤東同志紀念館還收藏著毛澤東當(dāng)年讀過的《曾文正公家書》。在延安時毛澤東建議黨員干部們都要讀讀這本書。
•   　　今天剛剛拿到中國書店的《曾文正公家書》，說實在的，一直都在期盼著，之前自己選的是慢郵，現(xiàn)在是后悔了，那種煎熬的感覺實在是很讓人無法形容。
  　　中國書店的《曾文正公家書》裝幀精美，于樸實無華中彰顯本書的內(nèi)涵，文正公中庸之道深得精髓，相比那些花花綠綠的版本，中國書店的《曾文正公家書》將文正公那種中庸內(nèi)斂之道僅僅通過外表已經(jīng)表現(xiàn)的淋漓盡致。
  　　翻開書頁，讓人賞心悅目，先不說內(nèi)容如何，相比那些帶有譯文的版本來說，中國書店這個版本將原汁原味的曾國藩表現(xiàn)在我們面前，帶有譯文的版本無異于狗尾續(xù)貂，貽笑大方尚不自知。中國書店這個版本可能對于習(xí)慣白話文的我們來說有點難度，但是細細讀去，慢慢回味，其中意味深長，讓人不舍釋卷。
  　　中國書店的《曾文正公家書》是我發(fā)現(xiàn)最好的一個版本，手中雖然已經(jīng)有了好幾本《曾國藩家書》，但是在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到這個版本還是忍不住又買了這個版本，說真的，感覺這次買的書確實物有所值，更確切的說是物超所值。
•   曾文正公家書是曾國藩所著，實際上就是整合他所學(xué)的一些書信，有人評價他為中國史上一大完人，他可以說是很好地詮釋了修身 齊家 治國 平天下。在他的家書中我們可以看到深受中國傳統(tǒng)文化影響的曾國藩如何詮釋修身 齊家 治國 平天下，在家庭教育上也是我們當(dāng)代人應(yīng)該反思與學(xué)習(xí)的。確實是不錯的一本書
•   曾國藩的家書行文從容鎮(zhèn)定，隨想而至，揮筆自如，在看似平淡的家常中蘊藏真知灼見，極具說服力和感召力。從中，可以感知其修身、教子、持家、交友、用人、處世、理財、治學(xué)、治軍、為政等各個方面，真實而又細密，平常而又深入，可謂字字良言，句句妙語。
  中國自古就有立功（完成大事業(yè)）、立德（成為世人的精神楷模）、立言（為后人留下學(xué)說）的“三不朽”之說。曾國藩雖出身低微，卻從小發(fā)憤圖強，立志“澄清天下”。立志之后持之以恒，銖積寸累，對人對己坦坦蕩蕩，每日自修、自省、自律，實現(xiàn)了立功、立言、立德的封建士大夫的最高追求。被稱為“晚清第一名臣”、“理學(xué)名儒”，是中國近代史上最有影響的人物之一。
  修身、齊家、治國、平天下，這是中國人傳統(tǒng)的道德理想?？鬃釉f：“三家可奪帥也，匹夫不可奪志也?！边@名經(jīng)歷了幾千年歲月打磨依然閃爍著金子般光芒的警世名言，不知激勵了多少有志之士。人貴有志。但“志”對于人來，不能僅僅作為一個符號和標記，一旦樹立了遠大理想，就要對它負責(zé)。一部《曾國藩家書》讓我仰望到曾國藩追求“修身、齊家、治國、平天下”的心靈世界，感悟到一個家庭崛起自有其自身的密碼，更觸摸到中華民族傳統(tǒng)文化的深層積淀。
  其認為讀書要“求業(yè)之精，別無他法，曰專而己矣?！敝v究“志、識、恒”；鼓勵其弟“不能不趁30以前立志猛進也?！?、“富貴功名皆人世浮榮，惟胸次浩大是真正受用?！敝v求立志需嚴，求強當(dāng)在自修處著力，內(nèi)心修養(yǎng)、素質(zhì)的提高，經(jīng)過日積月累，形成高山景行的道德品德，做到真強；教育家人“作人之道，圣賢千言萬語，大抵不外‘敬、恕‘二字。”以“不貪財、不失信、不自是”為處世為人之本，悉心體會“勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、渾”。勤勞、謙遜、戒驕、寬容、節(jié)儉、堅忍、自強，在其家書中屢屢可見，言之切切。
  人們常說，子孫有用，留錢沒有用；子孫無用，留錢也沒有用。令人感慨的是，曾國藩身為朝廷重臣，手中實權(quán)在握，竟然入不敷出，“亦將欠債”，“決不肯以做官發(fā)財，決不肯留銀錢與后人?！痹偃诩胰艘π泄?jié)儉以不致虧空，這在一般人看來實在是不可思議的事。然而，這卻是實實在在的一個“廉”字，作為封建士大夫的曾國藩是做到了，與今天那些利用職權(quán)大撈錢財、中飽私囊的鄭筱萸、王懷忠等社會主義的“蛀蟲“們形成了鮮明的對照。
  盡管書中不可避免地留下了那個時代和階級的烙印，但我們評價歷史人物又怎能以點代面、求全責(zé)備。在改革開放不斷深入的今天，經(jīng)濟跳躍式地快速發(fā)展，在一定程度上激發(fā)了人們的雄心壯志，也引發(fā)了浮躁之氣。各個領(lǐng)域追求短期效應(yīng)、表面效應(yīng)之風(fēng)盛行，許多人不是在基礎(chǔ)工作上下功夫，而是沉浸于“一飛沖天，一鳴驚人”，竭澤而漁、殺雞取卵，比比皆是。這部家書值得每位有志之士一讀，在追求理想的道路上重新認識自己、重新塑造自己，特別是當(dāng)今人民的公仆們更應(yīng)好好讀讀曾國藩的“八本堂”，謹記“居官以不要錢為本、行軍以不擾民為本”，每日審視自己的心靈，是否做到了“不問收獲，只問耕耘?！?/li>
•   《曾國藩家訓(xùn)》是贈送的，可是在我看來，薄薄的《家訓(xùn)》比厚厚的《曾文正公家書》更實用。不知為什么不是賣家訓(xùn)贈家書。以個兒大小論的嗎？
•   老爸是曾國藩粉絲，端午節(jié)在當(dāng)當(dāng)買了一套傳忠書局版《曾文正公全集》送給他，樂壞了。一看才知道，傳忠書局的全集不含家書。老爸從此就惦記上了這本家書。這回家書終于出來了，還帶送家訓(xùn)的，哈。趕緊下單，當(dāng)是國慶節(jié)禮物了。
•   很早就聽說過我們偉大領(lǐng)袖毛主席說過：“予于近人，獨服曾文正，觀其收拾洪楊一役，完滿無缺。”
  “立德立言立功三不朽，為師為將為相一完人。”同一個思想陣營的人對曾國藩的評價近乎完美無瑕，但即便是不同思想陣營的人，對他的評價也幾乎是如出一轍。比如說蔣介石和毛澤東。
  據(jù)說蔣介石的案頭就擺兩本書，一本是《圣經(jīng)》，那是為了取悅他那信奉基督教的太太。另一本書就是《曾文正公全集》。用蔣介石自己的話來說，平生只服曾文正公。
  昨天剛剛拿到書?？戳丝辞皫追饧視?，主要曾國藩寫給父母和祖父的。信中對長輩用詞態(tài)度之恭敬謙卑，對家族事務(wù)、兄弟朋友之關(guān)心，足可以看出曾國藩做為一個長子的擔(dān)當(dāng)。
  就讓我們慢慢品讀本書吧……
•   曾國藩·曾文正公家書 786封（贈《曾國藩家訓(xùn)》121篇）是發(fā)行量極大的古典名作，對于勵志、克己和教子都重要！關(guān)鍵是要讀懂并不容易！這個版本也不錯，還是簡體本。
•   簡體版重出，基本上保持了傳忠書局版的原汁原味，編輯并沒有加什么主觀的解讀和翻譯，依內(nèi)容的邏輯性選擇篇目（九百多篇），讀起來酣暢淋漓。而在校對、用紙和排版上也是非常用心的，經(jīng)典版本加上更適合當(dāng)代人的簡體字，橫排帶點逗，處處能見心思，裝幀一如既往的舒服，內(nèi)容編得也很好，可以說是目前看到最權(quán)威、最好的版本，贊一個！向事無巨細的《曾文正公家書》致敬?。?！
•   曾零星讀過曾國藩的部分家書，一直想擁有一套完整的《曾國藩家書》，本書還附有《曾文正公家訓(xùn)》非常喜歡，值得收藏、反復(fù)揣摩其中精義。
•   所見過的比較好的曾國藩家書，還免費贈送兩卷本《曾文正公家訓(xùn)》值得細看。
•   傳忠書局的家書是曾國藩家書的最經(jīng)典版本，配合著傳忠書局的全集，曾國藩的大作就算是收齊了。好書，好書！
  《曾文正公全集》當(dāng)當(dāng)購買鏈接：****://product.dangdang****/product.aspx?product_id=21005927&ref=search-1-pub
•   紙張質(zhì)量很好，且有曾國藩家族成員表幫我們弄清各人之間的關(guān)系，有干支紀年、皇帝紀年與公元紀年對照表，可使我們很方便地了解書中提到的時間。后面還有一本極薄的曾文正公家訓(xùn)，很方便在外出時車上攜帶，總之，這本書從質(zhì)量和內(nèi)容上講都非常不錯，可作收藏，經(jīng)常拿出來讀。
•   曾文正公家書是曾國藩一生重要典籍之一，曾國藩也是我所欣賞的為數(shù)不多的人之一。女兒一歲半了，時而可愛，時而惹人氣，教育培養(yǎng)問題是我面臨的迫在眉睫的大事之一。并不盼女成鳳，但愿她能順利健康成長，養(yǎng)成一身好習(xí)性是關(guān)鍵。所謂太上立德矣！本書雖古，但對于教育問題卻又極多可借鑒之處，不愧為家庭教育不二經(jīng)典。
•   曾文正公之家書，不可不讀！身為曾文正公之同縣之鄉(xiāng)黨，對其已是十分之敬仰。當(dāng)年拜讀唐浩明先生的《曾國藩》，便為曾文正公之氣魄膽識及學(xué)識所折服。本書為教子育人之良書，為我儒家正統(tǒng)教育思想之精髓，讀之大有裨益。本書為中國書店出版社的傳忠書局刻板，清醒淡雅，古色古香，亦是非常具有收藏價值！故強力薦之！
•   此《曾文正公家書》是傳忠書局的簡體版，還免費贈送《曾文正公家訓(xùn)》，性價比高，值得收藏。
•   養(yǎng)天地正氣，法古今完人。
  儒家一直有這么一種想法，以為要做到三不朽，即立德立功立言，方能稱得上是完人。如果從這個角度來看，曾國藩是做到了。手捧《曾文正公家書》，細細翻閱。期待能有所體悟罷。
•   這版曾文正公家書沒有注釋沒有翻譯沒有點評，更喜歡這樣的編排，可以更好地體會曾國藩的思想和為人處世之道。
•   以前也買過《曾國藩家書》，但是覺得里面的東西好少，太精煉了吧，不過厚實，這回買的《增文正公家書》很符合我的要求，厚重，沒有多余的字，可以讓自己細細的品味一代偉人的歷程。而且書前附錄了年鑒，這個很體貼。
•   剛收到書，還沒來得及仔細閱讀，大致看了一下，本書將曾國藩一生的人生軌跡、教子思想按時間的順序完整地呈現(xiàn)出來。無論書本身的質(zhì)量還是內(nèi)容很值得閱讀和收藏。因為是家書，才能讓讀者看到更加真實的文正公——在治國、平天下方面近乎完人，在齊家方面，亦有血有肉。書好，價格也好！
•   一代偉人毛澤東和蔣介石共同推崇："曾文正公",為“千古第一完人”確為名符其實，曾文正公家書無論修身、齊家、治黨、治國、治軍無所不包，通篇承襲孝、悌、忠、信、禮、信、廉、恥的儒道傳統(tǒng)思想。教育和啟迪后人赴諸踐行，毛澤東將曾文正公雜著的“愛民歌”咸豐八年在江西建昌大營作，引入我黨治軍，制訂了“三大紀律八項注意”取得共產(chǎn)黨治軍的輝煌與成功。民族后人能多多研讀本卷書，勤勉踐行，對振興中華、凈化社會，大有裨益。
•   曾國藩是和洪秀全連在一起的。知道曾國藩這個名字始于二十多年前小學(xué)歷史課本上的太平天國農(nóng)民運動。那時心目中洪秀全就是完美英雄的化身，而曾國藩則是滿清韃虜?shù)呐藕旺椚褪沁@個人直接絞殺了“偉大的、波瀾壯闊的、中國歷史上規(guī)模最大的”農(nóng)民大起義，故而對老曾的第一印象極差，甚至抱怨當(dāng)初石達開湖口大捷時，如果老曾的手下不攔他，就讓他跳進長江里淹死該多好！而隨著對中國歷史的逐步了解，隨著時代烙印的逐步裉去，歷史細節(jié)越來越多地還原了它本來的面目。如何評價老曾和老洪，決不是英雄與鷹犬那么簡單，應(yīng)當(dāng)重新地全面地去認識。老洪談不上英雄，他造反的直接誘因是高考的屢次不中，卻不從自身找原因，而是怨天尤人，在做官無望的情況下鋌而走險邁向極端，他的動機和目的很簡單，就是你皇帝佬能做的我也能做，你皇帝佬能享受的我也要享受，這是他“平等”思想的真正意義，他要與皇帝平等，而不是為了廣大人民的平等。正是基于這一思想，定都天京后，任憑太平軍將士在前線為他浴血奮戰(zhàn)，他卻再未踏出王宮一步，在這一點上，中國歷史上所有的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖無出其右，天國也最終毀于高層間的內(nèi)訌和官僚階級的腐化享受。老曾與老洪不同，他倨功不自傲，遇挫不氣餒，對上始終是謹小慎微、如履溥冰，對下則廣交朋友、吸納人才，稱得上是英雄，不能因為其鎮(zhèn)壓天國運動就對其全盤否定。尤其是在攻破天京之時，面對中國“東南半壁無主”的境狀，他清醒地看出滿清王朝氣數(shù)未盡，而自覺裁撤湘軍以避功高震主之嫌，確有超人的眼光和魄力，難怪象毛澤東、蔣介石這些曾主宰中國命運的人物都對他甚是推崇。在教科書里，老洪是正面的，正義的；老曾是反面的，非正義的，但那是在時代的局限下所給的定義。在歷史斗爭里，我覺得是沒有正面與反面之分的，只有勝利者與失敗者。最終的勝利者就是正確的、正義的，最后的失敗者就是錯誤的、非正義的。我們不能把現(xiàn)代的、馬克思主義的觀點去套在一百六十年前的老曾和老洪身上去進行評判，試想一下，如果你在清朝，你會如何評價老洪和老曾呢？一切已成為過去，誰對誰錯沒有必要區(qū)分了，倒是在處世哲學(xué)上，老洪遠遠比不上老曾。老曾是儒家思想的忠實踐行者，雖然我不喜歡儒家滿口仁、義、禮、智、信的虛偽一套，但至少以曾國藩為代表的中國儒家派，打敗了以洪秀全為代表的西洋上帝派?！对鴩視返膬?nèi)容涉及面很廣，包括教育方式、為官之道、交友之道、為人之道以及家庭瑣事的處理等，很多都是他親身經(jīng)歷的，故而決不是教條式的說教，即使放在當(dāng)今社會，許多地方也還是有著積極的意義，畢竟，儒家文化做為主流思想已統(tǒng)治中國二千年多年，其影響不可能隨著現(xiàn)代文明而消失，其精華還應(yīng)繼續(xù)傳承?！都視愤€沒看完，因為這種書須細細地讀，慢慢地品，且應(yīng)多讀幾遍，也可以聯(lián)系對照自己為人處事的方法去讀，孰對孰錯，自己評判。網(wǎng)上有朋友評論說這是所有《家書》中最好的版本，是不是這樣我不清楚，但書的自身質(zhì)量還是令人滿意的，如果是精裝的就更好了。不錯的一本書。
•   　　曾國藩家族成員表　　干支紀年、皇帝紀年與公元紀年對照表　　曾文正公家書卷一（道光二十年二月至道光二十三年六月）　　曾文正公家書卷二（道光二十四年正月至道光二十六年十月）　　曾文正公家書卷三（道光二十七年正月至道光三十年三月）　　曾文正公家書卷四（咸豐元年三月至咸豐四年十一月）　　曾文正公家書卷五（咸豐五年正月至咸豐八年三月）　　曾文正公家書卷六（咸豐八年四月至咸豐十年五月）　　曾文正公家書卷七（咸豐十年六月至同治元年三月）　　曾文正公家書卷八（同治元年四月至同治元年十二月）　　曾文正公家書卷九（同治元年十二月至同治三年六月）　　曾文正公家書卷十（同治三年七月至同治十年十一月）
•   曾文正公家屬 敬仰久矣 近日得見 手不釋卷 書頁翻動間一個小時過去 驟然想起要寫評論了
  因為 不寫是在對不起曾國藩 對不起當(dāng)當(dāng)網(wǎng) 對不起快遞公司
  對不起曾國藩 因為這書的內(nèi)容 以前零碎見于別處 近日得窺全貌 實在是聞道也遲！
  對不起當(dāng)當(dāng)網(wǎng) 因為我之前錯怪了當(dāng)當(dāng)網(wǎng) 竟然沒有遭埋怨
  對不起快遞公司 因為這快遞公司 確實是快
  多謝！比出去買書要經(jīng)濟實惠 性價比是在是高高高
•   認真讀幾遍曾文正公家書，自然會明白，曾國藩的良苦用心。
•   這是第一次在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上購書，兩本書其中一本‘曾國藩·曾文正公家書’質(zhì)量非常好，另一本紙張質(zhì)量稍薄，不過還是不錯兒子很喜歡，價格實惠比在實體店便宜好多。以后會經(jīng)常光顧。
•   評論“曾文正公家書 曾國藩 著（真正..”
•   跟《曾文正公全集》是同一系列，是一個很好的補充。市面的曾國藩家書十分泛濫，一直想買個好的版本，最終選定此家。趁作活動買下的，到手后感覺就是沒有選錯版本。橫排簡體，便于閱讀，而又不是古樸典雅。
•   “立功、立言、立德”，曾文正公所留下的文字，值得后人細細品味。
  但中國書店的這套曾國藩文集（含家書和文集），編輯水平實在不敢恭維。
  錯字到處可見，越到后面越嚴重；行文斷句，基本地名、常識，錯誤一大堆。
  好好的文章，這么糟糕的編輯，看的讓人火起。
  拜托，編輯用點心，真的水平不夠的話，就直接印繁體版，別逞能弄簡體了。
•   曾國藩，一個毛澤東和蔣介石都極為推崇的人物，本身就能說明問題。等我閱讀了二十多頁，完全被曾文正公所折服了，真的。難以言表，只好把他的一段文字錄在下面：
  “四弟、六弟考試不知如何？得不足喜，失不足憂，總以發(fā)憤讀書為主。史宜日日看，不可間斷。九弟閱《易知錄》，現(xiàn)已看至隋朝。溫經(jīng)先窮一經(jīng)，一經(jīng)通后，再治他經(jīng)，切不可兼營并鶩，一無所得。厚二總以書熟為主，每日讀詩一首?！?/li>
•   這是傳忠書局繁轉(zhuǎn)簡的版本，權(quán)威性毋庸置疑。今天下午剛收到，家書中分為十卷，共有786篇，附贈的家訓(xùn)中分兩卷，共有119篇。雖然不是家書的全本，但主要的都包含在了里面，家書也不一定每一篇都是很好的。跟以前市面上的其他版本相比，要強許多，不管是裝訂、紙質(zhì)、印刷、排版、字體，都非常滿意，剛打開時還有淡淡的書香，一看到這個品相心里就十分開心。
  由于是古文，所以在時間上使用的不是公元紀年，書中前面還附有干支紀年、皇帝紀年與公元紀年的對照表。家訓(xùn)另編一本而不是附錄放在家書正文的后面，這一點覺得很人性化，很好。如果對曾文正公感興趣的朋友，強烈建議可以出手。
•   最好的版本 可惜是簡體橫排。傳忠書局所刻是李鴻章?？钡??！都矣?xùn)》其實不能算家訓(xùn)，只是曾國藩寫給兒子們的信，類似于《傅雷家書》。
•   這本書是傳忠書局版，沒有注釋。適合有一定古文基礎(chǔ)的人來讀，附贈的增文正公家訓(xùn)也很好。以前沒有意識到此書的價值，真是有一種相見恨晚的感覺。
•   曾國藩的一生，可以說是奮斗的一生，看看曾文正公的家書，了解曾文正公的一生?。?！
•   讀過許多家書，《傅雷家書》讓我們慶幸這樣的年代，感嘆這樣偉大的父親，欽佩他的人品，敬
  
  佩他的嚴謹治學(xué)；而讀完《曾文正公家書》，我被他的忠誠，學(xué)識，對親人那份深深的愛所震撼，繼
  
  而感動，再而自??！
  
  曾公是真正的儒家的成功典型，道家的典范！
  
  我愿意讀他一生?。。。。?/li>
•   昔人錢賓四先生以之為立身之本，蔣介石先生以此教育蔣經(jīng)國，毛澤東主席亦十分重視此書。雖言生活瑣事大到家國天下，其中無不飽含感情，真性情也。不愧為“立功”、“立德”、“立言”三不朽也，曾文正公家書可以給你一個不一樣的指導(dǎo)，可以向你展示中國文人治學(xué)為人為官的智慧，實乃善本也。
•   偶然間，一位師兄向我推薦過唐明浩的《曾國藩》，看了之后感覺受益匪淺。由于對曾文正的強烈好奇心促使我有買了這本曾國藩的家書。目前還沒細看，但愿也會有幫助。
•   至今日，已將中國書店的“曾文正公全集”，“曾文正公家書”，“曾文正公嘉言鈔”三大寶書收錄齊全！且不說曾公的豐功偉業(yè)和梁任公，蔣介公，毛潤公對其推崇備至，奉若神明。單單就其一生之中刻苦自勵，勤進不息便讓人豎然起敬。
  眼下中國，人心浮躁，社會渾濁。見利忘義，偷雞摸狗之事不勝枚舉！其風(fēng)氣之差皆因道德淪陷。曾文正公一生以修身正心為要，無論何時皆念念不忘仁義；教育家人也以仁義為先。正是眼下中國時弊之良藥！讀曾公之書要如同虔誠的基督徒讀“圣經(jīng)”一般！才能體悟其仁義至誠通天之道。
  中國書店能全心全意把曾文正公之書出版很不容易！這是千秋偉業(yè)！是文以載道，出版者的良心所在！
•   曾國藩應(yīng)該是近代中國可以稱為楷模的一個人物，因為人所以選擇這本書。書的質(zhì)量非常好，印刷也非常精美，借著活動，我買了兩套，一套隨身帶著看，一套收藏。另外向大家推薦同個出版社的曾文正公全集，印刷同樣的精美，值得收藏和細細品讀。
•   曾文正公家書最好的版本，但對于我輩后人來說，除熟讀家書外，還應(yīng)效仿前人的自律，畢竟知易行難
•   之前在當(dāng)當(dāng)買了一套傳忠書局版《曾文正公全集》，印刷、紙張都很棒。一看才知道，傳忠書局的全集不含家書。從此就惦記上了這本家書，物超所值。最好的版本！
•   如果真要了解某個階段的歷史，看家書應(yīng)該是比較好的了解途徑。比如這本《曾文正公家書》。
  我在想，如果能夠通過一個人的家書去找家書中提到的每個人的家書或其他著作，歷史差不多就可以復(fù)原了，這大概也是一種做學(xué)問的方式吧。
•   先說外觀，包裝很好送貨也很快。書的質(zhì)量很好，紙張很細是我喜歡的那種。再說書的內(nèi)容，有兩部分一部分是曾文正公家書還有附贈的一薄本曾文正公家訓(xùn)。剛看家書時有很多地方理解不是很明白，看的有點費勁。于是我就決定先看家訓(xùn)。家訓(xùn)比較好理解，有好多話都受益匪淺。一段是“凡作一事，無論大小難以，皆宜有始有終'以前的我經(jīng)常是做事堅持不到最后。以后我要牢記這句話，做事要持之以恒。這本書真的很好，有時間可以讀讀受益匪淺。
•   這部書買回來兩天了，看了前面的一部分，排版很不錯，關(guān)鍵是內(nèi)容很好。家書、家訓(xùn)應(yīng)是最能反映曾國藩生平經(jīng)歷的材料，相比而言，雖然沒有唐浩明的小說《曾國藩》那樣的情節(jié)，但是在家書中將經(jīng)歷、心得緩緩道來，不僅可見其為人，可見其與家人相處之狀態(tài)，也可見其內(nèi)蘊于中的精神道理。古人講究修身、齊家、治國、平天下，而首關(guān)其要者在于修身，是而《大學(xué)》中講：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”，通過家書、家訓(xùn)、文章之閱讀、思考，知其平素所為，才能真正理解他如何成為“中興第一名臣”、“千古一完人”，才能洞悉他成就“三不朽”的道路。
•   這套書應(yīng)該是我讀過《曾文正公家書》里，版本最好的，比較遺憾的是，排版可以再緊湊一點，至少可以減少四分一到三分一的頁數(shù)，這對于一本長期隨身閱讀的書來講，會方便很多，另外《家訓(xùn)》可以合在一起！當(dāng)然分開也是可以的！最大的遺憾，還是希望能看到繁體豎排的版本！古籍還是繁體豎排的比較能深入閱讀，因為有些繁體轉(zhuǎn)變?yōu)楹嗴w字排版，會同原來意思有出入的！
•   曾文正公家書，是好多名人政客學(xué)習(xí)的書，書上的內(nèi)容是一方面，能夠?qū)W習(xí)文正公的精華更重要。這本書包裝很好，還送了一本《增文正公家訓(xùn)》。需要靜下心來好好品讀和總結(jié)的。應(yīng)該把文正公讀書學(xué)習(xí)方法用進去。
•   此書是公認最權(quán)威最經(jīng)典的曾國藩家書版本，涉及的內(nèi)容小到人際瑣事和家庭生計的指陳，大到進德修業(yè)、經(jīng)邦緯國之道的闡發(fā)，而且也是偉人們鐘愛的對人生有極大幫助的著作。我希望自己能夠認真研讀，深刻領(lǐng)會其中奧義，對自己的人生能夠提供很好的參考和幫助！
•   曾文正公家書,都說曾公是鳳凰男，看過之后你會有屬于自己的想法，中國書店的編輯做的很好，還附贈2卷本曾氏家訓(xùn)，超值啊。
•   書寫的很客觀，剛剛看了下送的曾文正公家訓(xùn)，僅僅讀了一篇就卷不離手了，對于教真實的去了解其人非常有價值，書上基本都是翻譯文而沒有作者主觀的那些想法，強烈推薦。
•   《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，成書于清咸豐年間19世紀中葉）?！对鴩視酚涗浟嗽鴩谇宓拦?0年至同治10年前后達30年的翰苑和從武生涯，近1500封。所涉及的內(nèi)容極為廣泛，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學(xué)之道的生動反映。曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定，形式自由，隨想而到，揮筆自如，在平淡家常中蘊育真知良言，具有極強的說服力和感召力。盡管曾氏留傳下來的著作太少，但僅就一部家書中可以體現(xiàn)他的學(xué)識造詣和道德修養(yǎng)，從而贏得了"道德文章冠冕一代"的稱譽，并成為中國封建社會最后一尊精神偶像。
  早年曾經(jīng)讀過鐘書河編著的《曾國藩往來家書全編》，很佩服曾國藩的堅毅弘忍，一直想買曾國藩家書，可惜市面上都沒有看到，難得這次結(jié)集出版
•   之前看過很多版本的曾國藩家書，但看了這一版之后，則是完全不同的收獲。以前看的那些，都是按照修身、齊家等分類來編輯的。因為分類標準不盡相同，所以看起來稍稍有點亂。這一版則完全是按照時間為順序來編輯。從1842年到1871年，曾國藩事無巨細，給你娓娓道來，感覺曾先生就坐在我的對面。一遍看完，感覺這就是一本曾國藩的人生自述。獲益匪淺，贊一個！
•   收到書就迫不及待的翻看翻看。首先書的質(zhì)量不錯。印刷也沒問題。內(nèi)容飽滿充實。還有年代對照表，可以很快對照曾國藩在哪一年給家人寫信。這樣的書就要在臨睡前靜靜地讀幾篇，然后回味曾國藩通過一篇又一篇的家信，頻繁地和家人交流信息的過程中，交待囑咐與親朋好友的處事之道。家訓(xùn)都是對自己的兒子訓(xùn)誡和教導(dǎo)，語重心長，事無巨細。體現(xiàn)一個父親對兒子的關(guān)愛。難怪蔣毛都對曾推崇備至。但似乎蔣更加讓自己的后代們按照曾國藩家書的內(nèi)容去做了。
•   曾文正公家書的經(jīng)典就不必說了。這個版本不錯，采用了原文，不過適合有一定古文字功底的人閱讀，不用高，學(xué)過中學(xué)文言文的就差不多了。五星推薦
•   第一次在當(dāng)當(dāng)購物，比較愉快的經(jīng)歷。
  久聞曾文正公家書大名，今日方始有緣擁有。中國書店版印刷精良，排版規(guī)整，值得收藏，期待以后在當(dāng)當(dāng)能購得更好的書籍。
•   《曾文正公家書》是一本不可多得的修身、教子的好書。很多人擔(dān)心書中的文言文不能讀懂，其實不必太擔(dān)心，清末的文言文與五四之后的白話文很接近，并不晦澀難懂。
•   估計是自己買的時候沒注意看，其實收藏了幾個版本的曾文正公家書，看到當(dāng)當(dāng)?shù)男畔⒄f有折扣就買了。拿到手才知道是沒有注解的，都怪自己沒看清楚，看來要費心讀了。
  書的質(zhì)量很好，手感也不錯，值得收藏閱讀。
•   剛拿到書，質(zhì)量不用說非常好！先讀了曾文正公家訓(xùn)，每讀一篇都覺得受益匪淺
•   似乎隔了十年，我在一鄉(xiāng)村小學(xué)中教書，而且自以為已讀了不少書。有一天，那是四月初夏之傍晚，獨自拿著一本東漢書，在北廊閑誦，忽然想起曾文正公的家書家訓(xùn)來，那是十年來時時指導(dǎo)我讀書和做人的一部書。我想，曾文正教人要有恒，他教人讀書須從頭到尾讀，不要隨意翻閱，也不要半途中止。我自問，除卻讀小說，從沒有一部書從頭通體讀的。我一時自慚，想依照曾文正訓(xùn)誡，痛改我舊習(xí)。我那時便立下決心，即從手里那一本東漢書起，直往下看到完，再補看上幾冊。全部東漢書看完了，再看別一部。以后幾十冊幾百卷的大書，我總耐著心，一字字，一卷卷，從頭看。此后我稍能讀書有智識，至少這一天的決心，在我是有很大影響的。
  
  　　又憶有一天，我和學(xué)校一位同事說：不好了，我快病倒了。那同事卻說：你常讀論語，這時正好用得著。我一時茫然，問道：我病了，論語何用呀？那同事說：論語上不說嗎？子之所慎，齋、戰(zhàn)、疾。你快病，不該大意疏忽，也不該過分害怕，正是用得著那慎字。我一時聽了他話，眼前一亮，才覺得論語那一條下字之精，教人之切。我想，我讀論語，把這一條忽略了，臨有用時不會用，好不愧殺人？于是我才更懂得曾文正家訓(xùn)教人切己體察，虛心涵泳那些話。我經(jīng)那位同事這一番指點，我自覺讀書從此長進了不少。
  
  　
  　　
•   這書還附贈了曾文正公家訓(xùn)，非常好！無論是內(nèi)容、書本質(zhì)量都很好。喜歡！推薦！
•   書的內(nèi)容算是較全的了，市面上大多買的只有300多封家書的，這本有700多封，書十分厚，字體大小適中，無偷工減料之嫌，全書共十卷，每卷第一頁是每卷的目錄，另外有家訓(xùn)，是較薄的一本。這兩本書沒有譯文，不過我認為原文更能體現(xiàn)出原本的意義，原文不算難，可以讀通的，高中學(xué)歷即可讀通，若想細細研究可以上網(wǎng)看譯文。另還有曾國藩家族成員表及干支紀年、皇帝紀年對照表。
•   已經(jīng)買了中國書局的傳忠書局版的曾文正公全集 現(xiàn)在買了家屬家訓(xùn)終于全了
•   該版本的曾文正公家書很是不錯，附贈的家訓(xùn)也很好
•   曾國藩傳世之作，文正公之后許多政治家都曾拜讀此書。
•   已經(jīng)購買了顏氏家訓(xùn)，朱子治家格言，還差一本曾文正公家書，已經(jīng)收入囊中。
•   曾國藩一生著述頗多，唯一能夠經(jīng)久傳承的只有這一部《曾國藩家書》。曾國藩的家書，上自祖父母至父輩，中對諸弟，下及兒輩。他一生強調(diào)立志，常說： “志不立，天下無可成之事?！彼麨樽约簩懴伦毅懙溃?“不為圣賢，便為禽獸；不問收獲，但問耕耘?！痹谄浼視医讨?，立志之論甚多。立志之后，據(jù)此求過，自律自勉。他還一直秉承祖輩“耕讀傳家”的遺訓(xùn)。在持家教子方面，曾國藩主張勤儉持家，努力治學(xué)，睦鄰友好，讀書明理。
•   書的質(zhì)量很好，紙質(zhì)柔和，印刷清晰。還贈送了曾文正公家訓(xùn)。
•   拒絕漫天飛的庸俗的“成功學(xué)”，靜下來來品品《曾文正公家書》，就會恍悟成功的路本該如此走，人生本該這么追求。古人已逝，思想不亡。敬之，學(xué)之，篤行之。
•   很喜歡曾文正公家書，質(zhì)量不錯，還家訓(xùn)，超值?。?！
•   我用了31元錢，在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上賣到一本正版的《曾文正公家書》，贈《曾文正公家訓(xùn)》，真是意外收獲，這本書在我們這里至少得用50多元。
•   最好的版本，還附贈了一側(cè)曾文正公家訓(xùn)，值得收藏。
•   文正公的書推薦有三：曾文正公家書、經(jīng)史百家雜鈔、十八家詩鈔，此三足以，無需全集。
•   這個是曾文正公家書的全本，我去書店找了很久都沒有這個版本的書?，F(xiàn)在終于買到這本書了。非常好的一本書。希望大家都來買這本書。人手一本。
•   以前買過一本海南出版社的袖珍本，缺點是裝訂不牢容易裂開，再就是同樣缺少《曾文正公家訓(xùn)》。這個精裝版本很好，并且贈《曾文正公家訓(xùn)》，終成完璧。
•   曾文正公家書立言。千古第一完人。
  其對其子教導(dǎo)殷勤，儼如一私人家庭教師。怎奈，造物弄人，曾紀澤英年早亡，文正公的一翻苦心教導(dǎo)，隨風(fēng)飄逝了。
•   讀曾文正公家書，明修身齊家之道。
•   這本書是我見到了曾文正公家書，為數(shù)不多的好版本！給一個贊!極力推薦！
•   千古好書，已經(jīng)不能用好字來形容這個傳忠書局版本的簡體字版，從中可以看出曾文正的修齊治平，仁愛忠恕。
•   《曾國藩家書》可以說是近代中國歷史中修身的經(jīng)典，也許有人認為它的思想觀念過于陳腐，對這個時代已不合時宜,這種觀念過于膚淺和狹隘。即使在當(dāng)今這個飛速發(fā)展的時期，人們心中也應(yīng)保持那種中國傳統(tǒng)的美好善良、正直勤奮、不斷完善自我、積極進取、向上的精神風(fēng)貌，這才是中國人堅挺的脊梁、中國人亙古不變的精神和希望！美好的事物千年不朽！
  在這個浮躁的世界中，保存一片心靈的凈土，使自己的靈魂得到滌蕩，人生才能得到升華！
  看到書，想起從前，從前的書沒有一些其他的毫無意義的東西，真正貨真價實、內(nèi)容深厚、裝潢樸實。這本書又找到了這種感覺，值得收藏！
•   曾國藩家屬是文正公最重要的作品之一，全面深刻地體現(xiàn)了作者的思想，閱讀真的是受益匪淺。
•   曾文正公家書全面記述了曾文正公的思想動態(tài)，對我們了解現(xiàn)實社會有很大幫助。

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