閩文化新論

內(nèi)容概要

　　《閩文化新論》是“福建省炎黃文化研究會(huì)閩文化系列研究”系列之一，全書(shū)分為貝殼與石錛的文化芬芳——閩文化初始；唐宋之變理學(xué)源流——閩學(xué)述論(上)；閩中移民社會(huì)的構(gòu)成與儒學(xué)的興起——閩學(xué)述論(中)等數(shù)章內(nèi)容。
本書(shū)適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。

作者簡(jiǎn)介

　　汪征魯， 祖籍上海市寶山縣，1947年8月1日生，1898年9月畢業(yè)于首都師范大學(xué)，獲歷史史學(xué)博士。

書(shū)籍目錄

緒論
　 一 題解
　 二 山海形勝——福建的自然地理環(huán)境
第一章 貝殼與石錛的文化芬芳——閩文化初始
　第一節(jié) 舊石器時(shí)代的福建人類與文化的萌芽
　 一 福建地區(qū)以三明萬(wàn)壽巖靈峰洞、船帆洞為代表的舊石器時(shí)代遺址及遺物
　 二 若干結(jié)論
　第二節(jié) 閩江下游曇石山類型新石器時(shí)代文化遺址
　 一 殼丘頭遺址
　 二 曇石山新石器時(shí)代遺址未分文化層的第一、二、三、四、五次發(fā)掘
　 三 曇石山新石器時(shí)代遺址分文化層的第六、七、八、九次發(fā)掘
　 四 屬于曇石山中層類型的莊邊山下層遺址
　 五 屬于曇石山中層類型的溪頭下層遺址
　 六 屬于曇石山中層類型的東張下層遺址
　第三節(jié) 新石器時(shí)代后期福建中西部山地文化類型
　 一 浦城黨溪牛鼻山遺址
　 二 南平寶峰山遺址
　 三 浦城石排下遺址
　第四節(jié) 閩文化的原生態(tài)
　 一 關(guān)于“貝殼遺址”或“貝冢遺址”
　 二 這一時(shí)期農(nóng)業(yè)或者未出現(xiàn)或者在后期
　 三 石錛與石錛文化
　 四 福建貝丘文化中的蚌器與骨器
　 五 福建貝丘文化中的釜
　 六 殼丘頭文化與南島語(yǔ)族的起源
　 七 閩江上游新石器時(shí)代晚期類型文化之性質(zhì)與特征
第二章 唐宋之變理學(xué)源流——閩學(xué)述論(上)
　第一節(jié) 宋代理學(xué)崛起的社會(huì)歷史條件
　 一 唐宋之際中國(guó)封建社會(huì)的成熟化及后期化
　 二 隋唐五代學(xué)術(shù)思想的流變
　 三 宋代封建中央集權(quán)的相對(duì)柔性化
　 四 兩宋國(guó)家政權(quán)的積貧積弱及異族侵凌而產(chǎn)生的知識(shí)分子民族意識(shí)與興亡意識(shí)之高漲
　第二節(jié) 北宋理學(xué)的產(chǎn)生及其對(duì)閩學(xué)的影響
　 一 理學(xué)開(kāi)山周敦頤的濂學(xué)及其對(duì)閩學(xué)的影響
　 二 邵雍的象數(shù)學(xué)及其對(duì)閩學(xué)的影響
　 三 張載的關(guān)學(xué)及其對(duì)閩學(xué)的影響
　 四 程顥、程頤的洛學(xué)及其對(duì)閩學(xué)之影響
第三章 閩中移民社會(huì)的構(gòu)成與儒學(xué)的興起——閩學(xué)述論(中)
　第一節(jié) 福建的移民
　 一 福建的原始土著居民
　 二 周秦之際的閩越族
　 三 東漢末年至三國(guó)孫吳政權(quán)時(shí)的移民潮
　 四 西晉永嘉之亂以后一百余年間的移民潮
　 五 唐末五代動(dòng)亂之際的移民潮
　 六 這一時(shí)期福建地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
　第二節(jié) 中原儒學(xué)的人閩
　 一 福建原始的本土文化
　 二 唐代漢族儒家文化的入閩
　 三 五代之際王審知兄弟之興學(xué)
　 四 五代之際閩中的儒學(xué)學(xué)者
　第三節(jié) 閩學(xué)先驅(qū)
　 一 陳襄所代表的“閩中四先生”
　 二 游酢及其學(xué)說(shuō)
　 三 楊時(shí)及其學(xué)說(shuō)
　 四 羅從彥及其學(xué)說(shuō)
　 五 李侗及其學(xué)說(shuō)
第四章 中國(guó)封建社會(huì)后期傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值體系——閩學(xué)述論(下)
　第一節(jié) 朱熹的思想體系
　 一 朱熹生平
　 二 宇宙與人類社會(huì)本體論——天理論
　 三 人學(xué)觀與社會(huì)歷史觀
　 四 認(rèn)識(shí)論(上)——以敬為核心的道德涵養(yǎng)論
　 五 認(rèn)識(shí)論(下)——格物致知論
　 六 人的自我修養(yǎng)與社會(huì)實(shí)踐
　 七 方法論——理一分殊
　第二節(jié) 閩學(xué)再認(rèn)識(shí)
　 一 幾位重要的閩學(xué)學(xué)者
　 二 閩學(xué)在中國(guó)思想文化史上的價(jià)值與地位
第五章 發(fā)端與極致——侯官新學(xué)述論(上)
　第一節(jié)　清代學(xué)術(shù)思想變遷
　 一 明清之際的經(jīng)世實(shí)學(xué)
　 二 乾嘉考據(jù)學(xué)
　 三 晚清社會(huì)危機(jī)與新學(xué)的發(fā)端
　第二節(jié)　晚清新學(xué)之演化系列
　 一 新學(xué)之含義
　 二 器物層面之新學(xué)，亦即“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，亦即南皮新學(xué)
　 三 政治體制層面之新學(xué)，亦即戊戌變法之學(xué)，亦即康有為代表的南海新學(xué)
第六章 中國(guó)傳統(tǒng)文化及閩文化現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵之一
　 一 侯官新學(xué)述論(下)
　 一 侯官新學(xué)之義界
　 二 嚴(yán)復(fù)的家世與受業(yè)
　 三 嚴(yán)復(fù)負(fù)笈英倫
　 四 嚴(yán)復(fù)執(zhí)教北洋
　 五 侯官新學(xué)體系之構(gòu)建——嚴(yán)復(fù)譯介西學(xué)
　 六 侯官新學(xué)之內(nèi)涵
　參考文獻(xiàn)
　后記

章節(jié)摘錄

　　植被對(duì)土埌的形成有直接的作用。自土埌產(chǎn)生植被后，二者不間斷地進(jìn)行著物質(zhì)、能量和信息的交換。福建的地帶性植被是含有雨林成分的常綠闊葉林，其有大量生理性落葉，加之根系的延伸，極大地豐富了土埌的有機(jī)質(zhì)，提高了土埌的肥力。反之，植被的破壞或退化則導(dǎo)致土垠肥力的下降?！　∪祟惖幕顒?dòng)對(duì)土埌性質(zhì)的改變亦深有影響。人們的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)使大片的原始土埌演化成農(nóng)業(yè)土埌?！　?jù)全國(guó)第二次土埌普查的分類系統(tǒng)，福建土埌分為5土綱，14土類。5土綱為鐵鋁、初育、半水成、鹽堿、人為；14土類為赤紅娘、紅埌、黃垠、石質(zhì)土、粗骨土、紫色土、石灰（巖）土、新積土、風(fēng)沙土、潮土、山地草甸土、濱海鹽土、酸性硫酸鹽土、水稻土；其下另可分26個(gè)亞類?！　∑渲凶钪饕耐翀盀槌嗉t瑯、紅埌、黃垠，分別介紹如下：　　赤紅埌，面積有61.5萬(wàn)公頃，占全省土地總面積的5.09%，主要分布在閩東南沿海南亞熱帶海拔200米-400米的低口臺(tái)地。土埌部面發(fā)育，呈磚紅色，有較強(qiáng)的富鋁化特征，有機(jī)質(zhì)較難累積，潛在肥力較低?！　〖t埌，面積有766萬(wàn)公頃，占全省土地總面積的63.41%，主要分布在閩東南海拔300米-1200米，閩西北海拔800米-1200米的丘陵地帶和河谷地帶.紅埌是在中亞熱帶照葉林生物氣候和茂密植被下生成的，呈中度富鋁化特征，表層腐殖質(zhì)累計(jì)厚，有機(jī)含量在2010-4%，有較好的潛在肥力。　　黃垠，面積有89.2萬(wàn)公頃，占全省總面積的7.38%，主要分布在海拔800米-1000米中山地帶，處于濕涼中亞熱帶氣候，具有常綠闊葉林、針葉林及灌叢草甸植被，土埌脫硅富鋁化過(guò)程低，游離度的鐵較紅垠低，全剖面顯蠟黃色?！　　?/pre>








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